{"id":670,"date":"2016-05-20T16:57:03","date_gmt":"2016-05-20T15:57:03","guid":{"rendered":"http:\/\/asvpnf.com\/?page_id=670"},"modified":"2018-11-09T12:28:23","modified_gmt":"2018-11-09T11:28:23","slug":"coupures-de-presse-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/transmettre-et-communiquer\/coupures-de-presse-2\/","title":{"rendered":"Coupures de presse"},"content":{"rendered":"
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPicorer des glanes de Pour La Science (1)\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

URL:https:\/\/www.google.com\/search?q=pour+la+science+juin+2021&rlz=1C1GCEA_enFR799FR799&oq=&aqs=chrome.0.35i39i362l4j46i39i362j35i39i362l3…8.3444946702j0j15&sourceid=chrome&ie=UTF-8<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

In Pour La Science<\/i>\u00a0 524<\/u> , juin 2021 <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/i><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

1<\/span><\/b>.<\/span><\/b>\u00a0 Homo sapiens informaticus<\/b><\/u><\/i><\/span><\/p>\n

Le progr\u00e8s technique favorise-t-il la paix\u2009?<\/span><\/b><\/p>\n

par<\/span><\/b><\/p>\n

Gilles Dowek<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

En facilitant la communication, internet contribuerait parfois \u00e0 augmenter la tol\u00e9rance et la paix dans nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

URL:<\/span>https:\/\/www.pourlascience.fr\/sr\/homo-sapiens-informaticus\/le-progres-technique-favorise-t-il-la-paix-21856.php<\/span><\/b><\/div>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

2.<\/span><\/span> \u00a0Disputes environnementale<\/span><\/i><\/a>s<\/span><\/b><\/div>\n
\u00a0<\/b><\/div>\n
Vivre sur Terre ou sur Mars<\/b><\/div>\n

par<\/span><\/b><\/p>\n

Catherine Aubertin\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
Pour assurer la survie de l\u2019humanit\u00e9, on voit se dessiner deux grands sc\u00e9narios radicalement diff\u00e9rents.<\/span><\/b><\/div>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

URL:<\/span>https:\/\/www.pourlascience.fr\/sr\/disputes-environnementales\/vivre-sur-terre-ou-sur-mars-21724.php<\/span><\/b><\/div>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

3.<\/span><\/span> \u00a0Les sciences \u00e0 la loupe<\/i><\/a><\/span><\/b><\/p>\n

Que signifie \u00ab\u00a0observer\u00a0\u00bb en science\u00a0?<\/a><\/span><\/b><\/span><\/p>\n

par<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b>Yves Gingras<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Il est tr\u00e8s rare que les scientifiques puissent observer directement un ph\u00e9nom\u00e8ne. Ils le font \u00e0 travers\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
des instruments et des th\u00e9ories.<\/span><\/b><\/div>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b>URL :https:\/\/www.pourlascience.fr\/sr\/les-sciences-a-la-loupe\/que-signifie-observer-en-science-21726.php<\/a><\/span><\/b><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPicorer des glanes de Pour La Science (2) In Pour La Science 525 , juillet 2021\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

URL :<\/span><\/b> https:\/\/www.pourlascience.fr\/sd\/astronomie\/pour-la-science-n0525-21891.php<\/span><\/b><\/b><\/p>\n

\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/div>\n
1<\/span>. \u00a0Disputes environnementales<\/i><\/span><\/b><\/span><\/div>\n

\u00a0<\/span>Repenser l\u2019\u00e9conomie apr\u00e8s la pand\u00e9mie<\/span><\/span><\/p>\n

Les plans de relance post-Covid n\u00e9gligent les aspects environnementaux\u00a0: un d\u00e9ni de r\u00e9alit\u00e9 et une occasion manqu\u00e9e.<\/b><\/span><\/p>\n

par<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Catherine Aubertin<\/b><\/span><\/span><\/i><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i>URL :https:\/\/www.pourlascience.fr\/sr\/disputes-environnementales\/repenser-l-economie-apres-la-pandemie-21999.php<\/i><\/span><\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

2. \u00a0Science et soci\u00e9t\u00e9<\/i><\/b><\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/b><\/span><\/div>\n
Comment mesurer la culture scientifique<\/span><\/div>\n

Le savoir scientifique entre parfois en conflit avec des croyances bien ancr\u00e9es. Il faut en tenir compte pour formuler correctement les questions des sondages<\/b><\/span><\/p>\n

par<\/span><\/b><\/span><\/p>\n

Yves Gingras<\/b><\/span><\/span><\/i><\/p>\n

URL:https:\/\/www.\u00a0pourlascience.fr\/sd\/science-societe\/comment-mesurer-la-culture-scientifique-22001.php<\/span><\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tHistoire des \u00e9coles normales du d\u00e9partement de la Meuse\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\u00a0Notre ami<\/b>\u00a0Fernand Lambert<\/i>\u00a0,ancien de l’\u00e9cole normale de gar\u00e7ons de Bar-le-Duc (promotion 1963-1967), nous a adress\u00e9 copie d’un document d\u00e9di\u00e9 \u00e0 cette histoire\u00a0 qu’il a retrouv\u00e9 dans les archives de son Association. L’article correspondant, particuli\u00e8rement document\u00e9, fut\u00a0 \u00e9crit par Antoinette Robert<\/i>\u00a0professeure\u00a0 d’histoire-g\u00e9o successivement\u00a0 \u00e0 l’\u00e9cole normale de filles de Bar-le Duc puis \u00e0 l’\u00e9cole normale mixte de cette m\u00eame ville.\u00a0<\/b><\/div>\n
\u00a0 \u00a0 Les visiteurs int\u00e9ress\u00e9s pourront le consulter en<\/b>\u00a0<\/span>cliquant ici<\/a><\/span> .\u00a0\u00a0<\/b><\/div>\n
\u00a0<\/b><\/div>\n
\u00a0 \u00a0Que notre fr\u00e8re d’arme,\u00a0F.Lambert,<\/i> soit remerci\u00e9 pour cette nouvelle contribution enrichissant notre patrimoine commun.\u00a0<\/b><\/div>\n
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa Fran\u00e7afrique au prix du g\u00e9nocide Tutsi au Rwanda.\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Apr\u00e8s les tentatives de destruction des Arm\u00e9niens et des Juifs d\u2019Europe, le g\u00e9nocide des Tutsi en 1994 est le dernier des g\u00e9nocides du 20\u00e8 si\u00e8cle. Orchestr\u00e9 par le parti au pouvoir au Rwanda, le g\u00e9nocide a fait un million de victimes en l\u2019espace de 3 mois.\u00a0A l\u2019instar des g\u00e9nocides pr\u00e9c\u00e9dents, celui des Tutsi a commenc\u00e9 par une phase de stigmatisation de la population, s\u2019est poursuivi par la pers\u00e9cution qui allait d\u00e9boucher sur la mise \u00e0 mort.\u00a0Pour autant, ce meurtre de masse caract\u00e9ris\u00e9 a ceci de particulier qu\u2019il est le premier \u00ab\u00a0g\u00e9nocide de proximit\u00e9\u00a0\u00bb. Bourreaux et victimes \u00e9taient en effets des voisins, comme sont aujourd\u2019hui voisins les survivants Tutsi et les Hutu convaincus de crimes par les juridictions de proximit\u00e9 mise en place par le nouveau r\u00e9gime.\u00a0Par son ampleur comme par les m\u00e9canismes mis en oeuvre, le g\u00e9nocide des Tutsi pose aux Etats, aux organisations internationales et aux citoyens des questions cruciales et toujours actuelles.<\/b><\/span>\u00a0(<\/b><\/span> D’apr\u00e8s<\/b><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Le g\u00e9nocide des Tutsi au Rwanda – M\u00e9morial de la Shoah …www.memorialdelashoah.org\u00a0\u203a genocides-xx-siecle \u203a g.<\/a><\/p>\n
\n\n\n\n
\n
Le g\u00e9nocide des Tutsi au Rwanda – M\u00e9morial de la Shoah<\/a><\/div>\n
Archives et documentation du M\u00e9morial de la Shoah. D\u00e9couvrez le g\u00e9nocide des Tutsi au Rwanda.<\/div>\n
www.memorialdelashoah.org<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

)<\/p><\/div>\n

<\/div>\n
\u00a0 \u00a0 C’est en ce sens\u00a0 que les visiteurs de ce site pourront consulter\u00a0 en<\/b> cliquant ici<\/a><\/b><\/span>, un article r\u00e9cent paru dans <\/b>Golias news<\/i>\u00a0 portant un regard nouveau sur un g\u00e9nocide donnant lieu \u00e0 pol\u00e9miques\u00a0 notamment en France.\u00a0 Son histoire reste \u00e0 \u00e9crire mais comme indiqu\u00e9\u00a0 ici la triste\u00a0 \u00a0implication\u00a0 de notre pays et de ses institutions y para\u00eet d\u00e9sormais \u00e9tablie .<\/b><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
\u00a0 \u00a0 Que le r\u00e9dacteur en chef de Golias news<\/i> soit remerci\u00e9 de nous avoir autoris\u00e9 \u00e0 reproduire cet article.\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes \u00e9chos de la succession difficile du cardinal Barbarin.\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Les visiteurs de ce site, inform\u00e9s de diff\u00e9rents \u00e9pisodes de l’affaire Barbarin et de ses suites pourront consulter, en<\/span> cliquant ici<\/a><\/span>,\u00a0 un article de <\/span>Christian Terras<\/i>\u00a0 faisant \u00e9tat sur un ton humoristique de la prise de fonction de Mgr <\/span>de Germay<\/i>, nomm\u00e9 par le pape nouveau primat des Gaules le 22 octobre 2020.\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Il y est fait allusion \u00e0 une s\u00e9rie de bande dessin\u00e9e cr\u00e9\u00e9e par\u00a0\u00a0R. Goscinny<\/i>\u00a0 o\u00f9\u00a0 le charmant vizir\u00a0 \u00a0IZNOGOUD<\/i>\u00a0 voulait \u00ab\u00a0\u00eatre calife \u00e0 la place du calife\u00a0\u00bb\u00a0 bien aim\u00e9 de Bagdad ; Mgr Haroun el Poussah…\u00a0<\/i><\/b><\/span><\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Que C. Terras\u00a0<\/i> qui nous a autoris\u00e9 \u00e0 reproduire sa nouvelle contribution sur ce site en soit chaleureusement remerci\u00e9 .\u00a0<\/b><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCombattre avec des caricatures ; surtout ne pas renoncer !\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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\u00a0Dans son dernier article de la rubrique \u00ab\u00a0Questions de confiance\u00a0\u00bb dans Pour La\u00a0 Science <\/i>(2020,\u00a0 518, 22 ), Virginie Tournay<\/i>\u00a0 nous fait part de sa r\u00e9flexion, avec humour,\u00a0 sur les implications diverses\u00a0 des \u00e9tablissements publics d’enseignement et\u00a0 de la hi\u00e9rarchie acad\u00e9mique dans le combat \u00e0 mener aupr\u00e8s notamment des professeurs en charge de l’enseignement moral et civique\u00a0 pour que la libert\u00e9 d’expression puisse continuer de s’exprimer et ne fasse pas l’objet d’autocensure .<\/div>\n
<\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Le visiteurs int\u00e9ress\u00e9s pourront consulter, en cliquant ici<\/a><\/span>, l’article de cette auteure. Elle nous a autoris\u00e9 \u00e0 le reproduire et \u00e0 le mettre en ligne sur ce site . Nous l’en remercions vivement.<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 A propos des caricatures, il est rappel\u00e9\u00a0\u00a0<\/i><\/span>Sandrine\u00a0 \u00a0Maurot<\/i>,\u00a0<\/span>pasteur de l\u2019\u00e9glise<\/b> protestante de Roubaix,<\/b><\/span><\/a>\u00a0a lanc\u00e9 un appel\u00a0\u00a0d\u00e8s le 17 octobre 2020 \u00e0 tous les croyants\u00a0 quelle que soit leur confession et \u00e0 tous les non-croyants, \u00e0 partager leurs\u00a0 caricatures :<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/em><\/div>\n
\u00ab\u00a0Amis musulmans, juifs, catholiques, orthodoxes, \u00e9vang\u00e9liques, bouddhistes, agnostiques et ath\u00e9es, \u00e0 vous de jouer. Je serai heureuse de d\u00e9couvrir vos caricatures !\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/div>\n
\u00a0\u00a0<\/i><\/span><\/div>\n
\u00a0 \u00a0<\/span> \u00a0 Il s’agit donc de ne pas c\u00e9der \u00e0 la peur et de poursuivre l\u2019enseignement de la la\u00efcit\u00e9 et de la libert\u00e9 d\u2019expression en France en apportant un soutien sans faille aux professeurs dans leurs \u00e9tablissements.<\/b><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/b><\/span><\/div>\n
\u00a0LIEN\u00a0 :\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/b><\/span><\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/b><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Combattre avec des caricatures<\/div>\n


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https:\/\/www.pourlascience.fr<\/a>\u00a0\u203a questions-de-confianc<\/a><\/span><\/span><\/cite><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes sciences nous rendent-elles cr\u00e9dules ?\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Telle est l’interrogation de\u00a0Gilles Dowek<\/i>\u00a0sans sa chronique\u00a0 publi\u00e9e dans\u00a0Pour la Science<\/i>,2020, 518, 20 ! Il nous a autoris\u00e9 \u00e0 la reproduire pour l’ins\u00e9rer sur ce site et nous l’en remercions .<\/span><\/b><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0Certains\u00a0 visiteurs- croyant sans doute \u00eatre d\u00e9finitivement immunis\u00e9s contre la cr\u00e9dulit\u00e9 pour \u00eatre pass\u00e9s sur les bancs de l’\u00e9cole publique la\u00efque cens\u00e9e leur montrer la Science, le\u00a0 chemin du Vrai, celui de la Raison- ne manqueront pas d’\u00eatre indign\u00e9s par ce propos. Ils pourront le consulter en\u00a0<\/span>cliquant ici<\/a> <\/span>ou en suivant le lien not\u00e9 ci-dessous .\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 Ils pourront ainsi constater que \u00ab\u00a0si la cr\u00e9dibilit\u00e9 consiste en la capacit\u00e9 \u00e0 croire en une th\u00e9orie (le plus souvent fumeuse) de pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une autre ou son oppos\u00e9e plut\u00f4t qu’\u00e0 rien \u00ab\u00a0(G.Hagenforf<\/i>, 2020, halshs-02570360) rejeter une information demande plus d’efforts intellectuels que d’y croire .<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/b>Ils seront aussi conduits, faisant r\u00e9f\u00e9rence aux vertus de l’\u00e9cole la\u00efque rappel\u00e9es ci-dessus, \u00e0 se demander \u00ab\u00a0pourquoi les croyances n’ont-elles pas \u00e9t\u00e9 \u00e9radiqu\u00e9es d’un monde o\u00f9 la science et la connaissance n’ont cess\u00e9 de progresser \u00a0\u00bb (G. Bronner<\/i>; 2013, La d\u00e9mocratie des cr\u00e9dules) depuis plusieurs si\u00e8cles .\u00a0\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 La lecture de la chronique de\u00a0Gilles Dowek<\/i>\u00a0 leur permettra\u00a0 un retour \u00e0 l’exemple de\u00a0 l’h\u00e9liocentrisme de\u00a0\u00a0Copernic<\/i>\u00a0(1473-1543) d\u00e9fendu envers et contre tous\u00a0 et d’en tirer le meilleur parti\u00a0 pour\u00a0 discriminer entre penseur de talent- \u00e9gar\u00e9 de bonne foi- et g\u00e9nie .\u00a0 Elle\u00a0 ne manquera pas , de surcro\u00eet , de renvoyer \u00e0 d’autres croyances pr\u00e9occupantes des temps pr\u00e9sents.\u00a0\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Lien\u00a0 :\u00a0 \u00a0<\/b><\/span><\/p>\n
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Les sciences nous rendent-elles cr\u00e9dules ?https:\/\/www.pourlascience.fr\u00a0\u203a les-sciences-nous-renden..<\/a><\/p>\n
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Les sciences nous rendent-elles cr\u00e9dules ? | Pour la Science<\/a><\/div>\n
La culture scientifique est un bon outil pour nous prot\u00e9ger contre le d\u00e9ferlement d\u2019infox, de bobards et de fake news dont nous sommes les victimes. Les sciences nous apprennent, en effet, que chaque affirmation doit \u00eatre justifi\u00e9e par une d\u00e9monstration, un calcul, une observation ou une exp\u00e9rience.<\/div>\n
www.pourlascience.fr<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tComment \u00ab\u00a0parler de Dieu quand Dieu n’int\u00e9resse plus personne \u00a0\u00bb ?\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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Tel est le sens d’un article\u00a0 sign\u00e9 par\u00a0 Alain\u00a0 Durand<\/i> publi\u00e9 dans Golias News<\/i> du 4 d\u00e9cembre 2020 que les visiteurs pourront consulter en\u00a0cliquant ici<\/span><\/a> (Document 1)<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Question fondatrice certes pour ceux qui ont vocation \u00e0 y r\u00e9pondre et pour ceux qui, en toute libert\u00e9, ont fait le choix de s’y int\u00e9resser.<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 L’article fait mention de\u00a0 la \u00ab\u00a0s\u00e9cularisation\u00a0\u00bb de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise,\u00a0 terme qu’il ne faut pas confondre ni\u00a0 avec\u00a0\u00bb la\u00efcisation\u00a0\u00bb ni avec \u00ab\u00a0la\u00efcit\u00e9\u00a0\u00bb. C’est pourquoi les visiteurs sont invit\u00e9s \u00e0 consulter\u00a0 en\u00a0cliquant ici<\/a> <\/span>(Document 2)\u00a0un bref article de Hakim Arabdiou<\/i>\u00a0ayant trait \u00e0 ces questions complexes et \u00e0 leurs interactions.<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0Que le r\u00e9dacteur en chef de Golias News<\/i> soit remerci\u00e9\u00a0 pour cette nouvelle contribution.<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Document 1.\u00a0 Parler de Dieu quand Dieu n’int\u00e9resse plus personne.<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Document 2.\u00a0 La\u00efcit\u00e9 et s\u00e9cularisation.<\/span><\/b><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tUn m\u00e9morial embl\u00e9matique, confidentiel et orphelin !\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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Suite \u00e0 son fleurissement, lors de la c\u00e9l\u00e9bration du 102 \u00e8 anniversaire de l’Armistice\u00a0 de la Grande Guerre, le Monument aux Instituteurs du Finist\u00e8re Morts pour la France \u00e9difi\u00e9 en 1924 et \u00ab\u00a0reconfigur\u00e9\u00a0\u00bb \u00e0 la Lib\u00e9ration\u00a0 a retenu l’attention de Pauline Le Morlec,<\/i>\u00a0 journaliste au T\u00e9l\u00e9gramme<\/i>.\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 Ceci a donn\u00e9 lieu \u00e0 une publication\u00a0 sur le Web et \u00e0 un article paru dans Le T\u00e9l\u00e9gramme du dimanche 29 novembre 2020.<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Les visiteurs int\u00e9ress\u00e9s pourront\u00a0 consulter ce dernier en cliquant ici<\/a>.<\/span>\u00a0<\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Que\u00a0 P. Le Morlec<\/i> soit remerci\u00e9e pour ses recherches et son propos\u00a0 lesquels contribueront\u00a0 \u00e0 faire sortir ce monument de l’anonymat.<\/span><\/b><\/div>\n
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAvant d’enseigner la libert\u00e9 d’expression ses moyens et ses limites et de la pratiquer \u00e0 l’Ecole ; enseigner la libert\u00e9 et enseigner l’expression. Mais surtout ne pas y renoncer !\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Les visiteurs , convaincus que l’on peut mourir en France pour avoir enseigner la tol\u00e9rance, pourront consulter \u00e0 ce sujet, <\/span>en cliquant ici<\/a><\/span>, un article de\u00a0<\/span>Gw\u00e9na\u00eble Calv\u00e8s\u00a0<\/i>publi\u00e9 dans\u00a0<\/span>Mezetulle<\/i>\u00a0( Blog-revue de\u00a0<\/span>Catherine Kintzle<\/i>r), le 13\u00a0 novembre 2020.<\/span><\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0Il est rappel\u00e9 que l’enseignement concern\u00e9\u00a0 \u00a0se dispense dans des \u00e9tablissements scolaires\u00a0 \u00a0fonctionnant au quotidien dans une soci\u00e9t\u00e9 de l’information. L’apprentissage de la Libert\u00e9, la libert\u00e9 d’opinion, la libert\u00e9 de pens\u00e9e,\u00a0 la libert\u00e9 de conscience, la libert\u00e9 de religion ou de non-religion, la libert\u00e9 de la presse adoss\u00e9e\u00a0 \u00e0 la loi du 29 juillet\u00a0 1881 (elle\u00a0 stipule dans son article premier que l’imprimerie et la librairie sont libres) et la libert\u00e9 d’informer sont\u00a0 aussi concern\u00e9s.\u00a0<\/b><\/span><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0Le droit \u00e0 la libert\u00e9 d’expression\u00a0est un droit fondamental qui a sa place dans tous les textes internationaux relatifs aux droits humains\u00a0.\u00a0Indispensable \u00e0 la construction d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 juste et respectueuse de l\u2019\u00c9tat de droit ; elle est essentielle \u00e0 l\u2019exercice de l\u2019ensemble des droits humains.<\/b><\/span><\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0Il ne s\u2019agit\u00a0 pas pour autant\u00a0 d\u2019un droit absolu. La libert\u00e9 d\u2019expression peut \u00eatre soumise \u00e0 certaines restrictions, pour des motifs pr\u00e9cis\u00e9s par le droit international. Ainsi, toute incitation \u00e0 la discrimination, l\u2019hostilit\u00e9 ou la violence ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme l\u2019exercice l\u00e9gitime du droit \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression et doit \u00eatre interdite par la loi.<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0L’apprentissage\u00a0 et la pratique de la libert\u00e9 d’expression\u00a0 impliquent\u00a0 la capacit\u00e9 \u00e0 penser\u00a0 au moyen\u00a0 des mots\u00a0 d’une langue ma\u00eetris\u00e9e\u00a0 .\u00a0 Il\u00a0\u00a0faut aussi, selon\u00a0Marc Vannesson<\/i>, \u00ab\u00a0mettre l\u2019accent sur l\u2019apprentissage des \u00e9motions, de la raison. \u00c0 ce titre, les ateliers philosophiques constituent un bon moyen d\u2019apprentissage\u00a0\u00bb .\u00a0 Les d\u00e9fis \u00e0 relever sont essentiels pour notre soci\u00e9t\u00e9 .\u00a0<\/span><\/b><\/span><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0Faut-il\u00a0 rappeler\u00a0 que\u00a0<\/span>\u00a0l’essence\u00a0de la libert\u00e9 et de son exercice critique se mesurent – ainsi que le pointait\u00a0Alexis de Tocqueville<\/i>\u00a0 d\u00e8s 1840 dans\u00a0De la d\u00e9mocratie en Am\u00e9rique-<\/i>aux d\u00e9tails, \u00ab\u00a0autant que le diable s’y cache\u00a0\u00bb.\u00a0<\/i><\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 D\u00e9j\u00e0 il mettait en garde contre l’oubli de cet aspect\u00a0 des choses en \u00e9crivant\u00a0: \u00a0\u00bb\u00a0\u00ab\u00a0Apr\u00e8s avoir pris ainsi tour \u00e0 tour dans ses puissantes mains chaque individu, et l\u2019avoir p\u00e9tri \u00e0 sa guise, le souverain \u00e9tend ses bras sur la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re ; il en couvre la surface d\u2019un r\u00e9seau de petites r\u00e8gles compliqu\u00e9es, minutieuses et uniformes, \u00e0 travers lesquelles les esprits les plus originaux et les \u00e2mes les plus vigoureuses ne sauraient se faire jour pour d\u00e9passer la foule ; il ne brise pas les volont\u00e9s, mais il les amollit, les plie et les dirige ; il force rarement d\u2019agir, mais il s\u2019oppose sans cesse \u00e0 ce qu\u2019on agisse ; il ne d\u00e9truit point, il emp\u00eache de na\u00eetre ; il ne tyrannise point, il g\u00eane, il comprime, il \u00e9nerve, il \u00e9teint, il h\u00e9b\u00e8te, et il r\u00e9duit enfin chaque nation \u00e0 n\u2019\u00eatre plus qu\u2019un troupeau d\u2019animaux timides et industrieux, dont le gouvernement est le berger.\u00a0\u00bb<\/i><\/b><\/span><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Notons enfin\u00a0 ce propos de\u00a0Simone Weil<\/i>\u00a0 datant de 1949\u00a0:\u00a0\u00bb\u00a0la libert\u00e9 d\u2019expression totale, illimit\u00e9e, pour toute opinion quelle qu\u2019elle soit, sans aucune restriction ni r\u00e9serve, est un besoin absolu pour l\u2019intelligence\u00a0\u00bb.\u00a0<\/i><\/b><\/span><\/div>\n
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\u00a0\u00a0<\/i>\u00a0 \u00a0Puissent ces pens\u00e9es suscit\u00e9es par l’exp\u00e9rience\u00a0 contribuer \u00e0 renforcer les motivations des professeurs et \u00e9ducateurs\u00a0 en charge\u00a0 de cet enseignement.\u00a0<\/b><\/span><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t

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