{"id":75,"date":"2016-04-04T17:38:47","date_gmt":"2016-04-04T16:38:47","guid":{"rendered":"http:\/\/asvpnf.com\/?page_id=75"},"modified":"2018-11-09T12:12:10","modified_gmt":"2018-11-09T11:12:10","slug":"preserver-puis-sauvegarder","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/preserver-puis-sauvegarder\/","title":{"rendered":"SAUVEGARDER & VALORISER"},"content":{"rendered":"
<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa R\u00e9volte de\u00a0Fouesnant (1792)\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

ou<\/b><\/span><\/p>\n

Les d\u00e9buts de la chouannerie<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Le r\u00e9cit, publi\u00e9 comme feuilleton \u00a0en 1887 dans le journal Le Finist\u00e8re<\/i> (num\u00e9ros des 7 et 10 septembre), s\u2019intitule\u00a0 La R\u00e9volte de Fouesnant(1792<\/b>). Il rapporte, dans le\u00a0 d\u00e9tail, \u00a0une r\u00e9volte qui eut cours \u00e0 Fouesnant (F-29170) en juillet\u2013d\u00e9cembre 1792, trois ans apr\u00e8s la R\u00e9volution de 1789 ; ce furent les\u00a0 pr\u00e9mices meurtri\u00e8res de la chouannerie. Il illustre un point de bascule entre r\u00e9voltes paysannes pr\u00e9coces et la formation ult\u00e9rieure d\u2019une chouannerie structur\u00e9e dans le Finist\u00e8re et\u00a0 d\u2019autres d\u00e9partements plus \u00e0 l\u2019Est \u00a0La notice qui l\u2019accompagne se propose de restituer l\u2019\u00e9v\u00e8nement dans son contexte chronologique et social, \u00e0 \u00e9valuer la fiabilit\u00e9 des sources disponibles, \u00e0 proposer une lecture crois\u00e9e des sources \u00e9crites et visuelles (dont le tableau de Jules Girardet conserv\u00e9 au mus\u00e9e de Quimper), et \u00e0 fournir des pistes d\u2019archives et une bibliographie pour approfondir la recherche. R\u00e9cit et notice pr\u00e9c\u00e8dent dans la pr\u00e9sentation qui suit :<\/span><\/p>\n

\u00a0– Une version compl\u00e8te en langue anglaise<\/i> comportant l\u2019article initial\u00a0 contenu dans le journal Le Finist\u00e8re<\/i>\u00a0 suivi de la notice\u00a0 \u00ab explicative \u00bb.<\/span><\/p>\n

\u00a0– Une version compl\u00e8te en langue bretonne<\/i> structur\u00e9e comme la pr\u00e9c\u00e9dente… puisqu\u2019aussi bien au moment des faits qu\u2019\u00e0 celui de la parution du Journal les locuteurs\u00a0 concern\u00e9s s\u2019exprimaient majoritairement en breton .<\/span><\/p>\n

\u00a0Les visiteurs de ce site pourront consulter \u00e0 ce propos deux fichiers :<\/span><\/p>\n

Fichier 1 <\/a><\/span>. <\/b>\u00a0\u00a0La r\u00e9volte de Fouesnant (1792) ; les faits et les le\u00e7ons pour l\u2019Histoire.<\/span><\/div>\n
Sommaire :<\/span><\/div>\n

1.\u00a0 Transcription brute\u00a0 du Feuilleton du Finist\u00e8re\u2026\u2026\u2026.. <\/i>p.1<\/i><\/span><\/p>\n

2 . Transcription am\u00e9lior\u00e9e\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026p.10<\/span><\/p>\n

3. \u00a0Notice sur les d\u00e9buts de la chouannerie \u00e0 Fouesnant p.17<\/span><\/p>\n

4.\u00a0 Version en langue anglaise\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..p.23<\/span><\/p>\n

5. Version en langue bretonne\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.p.34<\/span><\/p>\n

\u00a0Fichier 2<\/a><\/span>.<\/b> Tableau \u00ab des r\u00e9volt\u00e9s de Fouesnant ramen\u00e9s \u00e0\u00a0 Quimper par la garde nationale <\/i>(1886-1887\u00bb<\/i> de Jules Girardet <\/b>(1886-1887) <\/i>; Mus\u00e9e des Beaux-Arts , Quimper<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tComprendre l\u2019antis\u00e9mitisme pour d\u00e9fendre l\u2019universel\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n
U<\/b>nderstanding Antisemitism to Defend Universalism<\/i><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\u00a0 \u201c\u00c0 partir de l\u2019analyse de Jean\u2011Pierre Sakoun, une lecture historique et spirituelle de la haine des Juifs<\/i><\/b>. \u00bb<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

\u00ab Drawing on Jean\u2011Pierre Sakoun\u2019s analysis, a historical and spiritual reading of hatred of the Jews.\u00a0\u00bb<\/span><\/i><\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0 <\/span><\/p>\n

Etant donn\u00e9 le caract\u00e8re fondateur de l’article de Jean-Pierre Sakoun<\/i><\/b>\u00a0 mis en ligne le 6 mai 2026 dans\u00a0 Mezetulle<\/i>( blog revue\u00a0 de Catherine Kintzler)<\/i>\u00a0 et intitul\u00e9\u00a0 :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Renier les origines, ha\u00efr l\u2019original\u00a0\u00bb<\/span><\/i><\/b><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Article que l’on pourra consulter sur ce site (Fichier 1<\/a><\/span>)<\/b>,<\/b>il a paru opportun d’en pr\u00e9senter ici une analyse . Elle engage l\u2019ASVPNF, Association loi de 1901, au titre de sa sp\u00e9cificit\u00e9 et de ses engagements en r\u00e9f\u00e9rence aux fondamentaux de la la\u00efcit\u00e9 r\u00e9publicaine \u00a0et de ses prolongements\u00a0 institutionnels\u00a0 notamment\u00a0 au niveau de l’Ecole publique.<\/span><\/div>\n

C’est pourquoi les visiteurs, apr\u00e8s avoir pris connaissance de l’article de J-P.Sakoun<\/i>, sont invit\u00e9s \u00e0 consulter sur ce site\u00a0 un Fichier 2<\/a><\/strong><\/span> correspondant \u00e0 la recension\u00a0 bilingue qu’en propose l’ASVPNF .<\/span><\/p>\n

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En r\u00e9sum\u00e9 on dira que<\/i><\/b> :<\/span><\/p>\n

\n\u00ab \u00c0 partir de l\u2019analyse de Jean\u2011Pierre Sakoun, cet article propose une r\u00e9flexion approfondie sur la nature singuli\u00e8re de l\u2019antis\u00e9mitisme. Il en \u00e9claire les racines historiques et spirituelles \u2014 haine de l\u2019origine, haine de la persistance \u2014 et en montre les implications pour la d\u00e9fense de la la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la fran\u00e7aise, de la raison et de l\u2019universalisme r\u00e9publicain<\/i>.\u201d<\/span><\/p>\n

\u00a0Ou encore<\/b> :<\/span><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Drawing on Jean\u2011Pierre Sakoun\u2019s analysis, this article offers an in\u2011depth reflection on the singular nature of antisemitism. It explores its historical and spiritual roots\u2014hatred of origin and hatred of persistence\u2014and highlights the implications for the defense of French la\u00efcit\u00e9, reason, and republican universalism;\u00a0\u00bb<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/span><\/div>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i>Que Catherine Kintzler<\/i> <\/i>soit chaleureusement remerci\u00e9e de nous permettre ce nouvel emprunt \u00e0 Mezetulle .<\/i><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa gr\u00e8ve des papetiers et papeti\u00e8res de Cascadec\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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Sur les routes sinueuses et glissantes de Cascadec (Sca\u00ebr, F-29390), au c\u0153ur de la campagne finist\u00e9rienne, l\u2019affaire de la papeterie de Sca\u00ebr appara\u00eet comme un \u00e9pisode \u00a0de lutte sociale d\u2019une intensit\u00e9 peu commune. \u00a0Ell est partie d\u2019un conflit du travail faisant suite aux \u00e9v\u00e9vements sociaux et politiques du Front populaire de 1936 dont nous avons \u00a0c\u00e9l\u00e9br\u00e9 il y a peu le 90\u00e8 anniversaire. Elle d\u00e9passe vite le simple cadre d\u2019une revendication ouvri\u00e8re pour devenir un affrontement sur l\u2019ordre industriel, la discipline d\u2019usine, la libert\u00e9 syndicale et le rapport de forces entre patronat, \u00c9tat et monde ouvrier.<\/span><\/p>\n

Les documents conserv\u00e9s montrent l\u2019ampleur de la gr\u00e8ve et la duret\u00e9 des mesures prises par la direction. L\u2019arr\u00eat du travail, les \u00e9vacuations, les fermetures temporaires, les tentatives de reprise sous contr\u00f4le patronal et les demandes de r\u00e9embauche dessinent une s\u00e9quence conflictuelle o\u00f9 chaque d\u00e9cision est imm\u00e9diatement interpr\u00e9t\u00e9e comme un geste de pression ou de r\u00e9sistance. Le conflit ne se limite pas \u00e0 une question salariale ou contractuelle ; il engage la ma\u00eetrise m\u00eame du temps de travail, de l\u2019embauche et des conditions de pr\u00e9sence dans l\u2019usine.<\/span><\/span><\/p>\n

La politisation de l\u2019affaire est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par le vocabulaire des articles de la presse locale. Elle laisse entendre que la gr\u00e8ve est per\u00e7ue, selon les points de vue, tant\u00f4t comme une lutte ouvri\u00e8re l\u00e9gitime, tant\u00f4t comme une agitation plus large, presque politique. La mention d\u2019un d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 CGT, \u00a0Pierre Sala\u00fcn, futur maire de Sca\u00ebr \u00e0 la Lib\u00e9ration, souligne le r\u00f4le structurant de l\u2019organisation syndicale dans la mobilisation. \u00c0 travers lui, la gr\u00e8ve prend une dimension de repr\u00e9sentation collective qui d\u00e9passe l\u2019atelier et touche \u00e0 la vie publique locale.<\/span><\/span><\/p>\n

La conflictualit\u00e9 s\u2019exprime aussi dans les formes de surveillance et d\u2019encadrement. Tout indique un espace industriel fortement polaris\u00e9, o\u00f9 la direction cherche \u00e0 reprendre la main tandis que les ouvriers d\u00e9fendent leur droit \u00e0 l\u2019existence collective.<\/span><\/p>\n

Dans un territoire rural, loin des grands centres industriels, la gr\u00e8ve de Cascadec concentre pourtant des enjeux typiques des grandes crises sociales du XX\u00e8 si\u00e8cle : rapport de classes, emprise patronale, m\u00e9diation administrative, conflictualit\u00e9 syndicale, contr\u00f4le du travail et inscription politique du monde ouvrier. Elle n\u2019est pas seulement un \u00e9pisode de gr\u00e8ve locale. Elle est fondatrice, parce qu\u2019elle r\u00e9v\u00e8le la brutalit\u00e9 des rapports sociaux dans une Bretagne rurale encore marqu\u00e9e par la domination \u00e9conomique de quelques grands patrons, mais aussi parce qu\u2019elle rend visible la capacit\u00e9 du monde ouvrier \u00e0 s\u2019organiser, \u00e0 durer et \u00e0 s\u2019inscrire dans l\u2019histoire politique locale. Elle est exemplaire car on y devine les mutations en cours \u00a0dans le monde\u00a0 du travail, dans la sociabilit\u00e9 militante et dans les rapports de pouvoir dans la campagne finist\u00e9rienne alors que se dessinent les pr\u00e9mices de la seconde guerre mondiale.<\/span><\/p>\n

Les visiteurs de ce site pouuront consulter \u00e0 ce propos un Fichier<\/a><\/strong><\/span> d\u00e9volu \u00e0 cette page singuli\u00e8re de notre histoire locale. Elle est intitul\u00e9e ;<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/span><\/div>\n
\u00ab Cascadec, sur les chemins de la col\u00e8re<\/span><\/b> \u00bb<\/span><\/span><\/div>\n

ou<\/span><\/p>\n

\u201cCascadec, on the Roads of Anger<\/span><\/b>\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i>Que <\/i>Andr\u00e9 Le Goff soit tr\u00e8s chaleureusement remerci\u00e9 de nous avoir accompagn\u00e9 dans cette aventure, nous apportant la connaissance du terrain \u00a0et celle des hommes !… Nos remerciements s\u2019adressent auusi aux m\u00e9dias qui nous ont donn\u00e9 acc\u00e8s aux clich\u00e9s et coupures de presse supports de\u00a0 cette note .<\/i><\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLorsque le journal r\u00e9publicain Le Finist\u00e8re\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

publiait un pamphlet anti-cl\u00e9rical en langue bretonne, masqu\u00e9 sous l\u2019intitul\u00e9\u00a0 \u00ab\u00a0Vari\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/p>\n

(le 23 juillet 1887)<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

\n

Discr\u00e8tement dissimul\u00e9 \u00a0dans les colonnes de la 3\u00e8 page\u00a0 dudit journal, proches de celles des petites annonces, on a d\u00e9couvert inopin\u00e9ment un article au titre d\u2019autant plus anodin qu\u2019il annon\u00e7ait un texte en langue bretonne d\u00e9di\u00e9\u00a0 au c\u00e9l\u00e8bre \u00ab\u00a0tant va la cruche \u00e0 l\u2019eau\u00a0 qu\u2019\u00e0 la fin elle se casse<\/i>\u00a0\u00bb\u00a0 du Roman de Renart. Les visiteurs intrigu\u00e9s pourront consulter en cliquant sur Fichier 1 <\/a><\/strong><\/span> l\u2019image brute correspondante extraite du journal conserv\u00e9 et num\u00e9ris\u00e9 par les Archives d\u00e9partementales du Finist\u00e8re.<\/span><\/p>\n

On s\u2019\u00e9tonne fort justement de l\u2019intitul\u00e9 de cette rubrique du journal Le Finist\u00e8re <\/i>\u00e0 la fin du 19\u00e8 si\u00e8cle car utilis\u00e9 au singulier. Vari\u00e9t\u00e9<\/b>\u00a0 pourrait signifier soit \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9tat de ce qui est vari\u00e9 ou le caract\u00e8re de plusieurs \u00e9l\u00e9ments qui, lorsqu\u2019on les compare entre eux, apparaissent divers\u00a0\u00bb soit encore<\/span> \u00ab\u00a0<\/i><\/span>le<\/span>\u00a0<\/b>genre qui regroupe les chansons populaires et commerciales\u00a0\u00bb. Toutes d\u00e9finitions qui semblent assez \u00e9loign\u00e9es de l\u2019objet du pamphlet que les visiteurs vont d\u00e9couvrir ici. On retiendra cependant qu\u2019en terme de cr\u00e9ation litt\u00e9raire la\u00a0 vari\u00e9t\u00e9 peut concerner des textes donnant une impression de changement ou de renouvellement mais peu informatifs et souvent d\u2019un ton l\u00e9ger<\/i>. Le lecteur appr\u00e9ciera\u00a0! <\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0Dans le Fichier 2 <\/a><\/strong><\/span> , ils pourront prendre connaissance \u00a0des items suivants \u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00a0-La transcription du dit article\u00a0 en breton cornouaillais<\/span><\/p>\n

-La r\u00e9\u00e9criture du texte transcrit en breton peurunian<\/span><\/p>\n

-La traduction de ce texte en Fran\u00e7ais<\/span><\/p>\n

-Le r\u00e9sum\u00e9, l\u2019abstract et le diverradan\u00a0 de ce dernier document<\/span><\/p>\n

\n

Enfin ils sont invit\u00e9s \u00e0 ouvrir le Fichier 3<\/a> <\/b><\/span>dans lequel ils pourront d\u00e9couvrir quelques uns des enseignements \u00e0 tirer\u00a0 d\u2019une telle coupure de presse<\/span><\/p>\n

Au final, ils pourront les d\u00e9dier au\u00a0 Roman de Renart<\/i> bretonnis\u00e9 pour la circonstance\u00a0:\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Betek ar wech diwezha<\/span><\/i>\u00f1<\/span><\/i> ez ar pod dar feunteun\u00a0\u00bb<\/span><\/i><\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t

\n\n\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPetite chronique d\u2019apr\u00e8s Ciase et Betharram (VIII)\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Pour les visiteurs attentifs de ce site, il s’agit de rester inform\u00e9 et de suivre le fil de cette chronique interminable . Il reste \u00e0 faire tomber le mur de l’omerta et du d\u00e9ni en la mati\u00e8re et \u00e0 continuer de lib\u00e9rer les intelligences !\u00a0<\/span><\/div>\n
Dans l’attente laborieuse on pourra d\u00e9j\u00e0 consulter, en cliquant ici, le Fichier 1<\/a><\/strong><\/span>. <\/span>Il<\/span> <\/span>permettra-\u00a0pour le moins- de\u00a0 faire l’\u00e9tart des lieux (?) en ce d\u00e9but de printemps 2026.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Que les responsables des m\u00e9dias concern\u00e9s par nos recherches\u00a0<\/span><\/div>\n
\u00a0qui ont permis d’assembler des informations souvent disparates et insolites\u00a0 soient\u00a0 assur\u00e9s de\u00a0 notre reconnaissance pour tous les emprunts r\u00e9alis\u00e9s .<\/span><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPremier Mai 2026 Jour f\u00e9ri\u00e9, ch\u00f4m\u00e9 et pay\u00e9\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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Le 1er mai : une historicit\u00e9 de la lutte sociale<\/span><\/i><\/b><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/span><\/div>\n
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L<\/span><\/b>e <\/b>1er mai n\u2019est pas une date parmi d\u2019autres dans le calendrier r\u00e9publicain : il est l\u2019h\u00e9ritage vivant des luttes ouvri\u00e8res, le symbole d\u2019un rapport de force historique qui a permis d\u2019arracher des droits essentiels face aux logiques d\u2019exploitation. <\/span>Le r\u00e9duire \u00e0 un simple jour ch\u00f4m\u00e9 ou \u00e0 une parenth\u00e8se printani\u00e8re serait en trahir le sens profond.Tout commence dans la violence sociale de la fin du XIXe si\u00e8cle industriel\u2026\u00a0<\/span><\/div>\n
Les visiteurs qui souhaitent en savoir plus , au moment o\u00f9 d\u2019aucuns tentent sans r\u00e9serve de\u00a0 porter atteinte aux acquis et aux droits des travailleurs, pourront consulter- en cliquant ici<\/span> <\/a>–<\/b>un \u00a0texte\u00a0 que \u00a0l\u2019ASVPNF \u00a0<\/i>consid\u00e8re comme fondateur \u00e0 cet \u00e9gard.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn hommage \u00e0 Yves Cotty\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/span>(1919-1980)<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Un de nos coll\u00e8gues , Jean-Yves Cotty<\/em>, ancien \u00e9l\u00e8ve-ma\u00eetre de l\u2019ENG de Quimper, a eu \u00a0l\u2019id\u00e9e lumineuse \u00a0de nous faire parvenir r\u00e9cemment un document exceptionnel constituant \u00e0 lui seul un \u00e9l\u00e9ment structurant \u00a0de notre m\u00e9moire normalienne\u00a0! Il y rapporte le devenir hors normes de\u00a0 son propre p\u00e8re, lui-m\u00eame normalien ayant quitt\u00e9 ce qui fut appel\u00e9 le Ch\u00e2teau de\u00a0 Rosmadec<\/em> en 1940, au moment o\u00f9 le R\u00e9gime de Vichy (et la France occup\u00e9e ) supprimaient l\u2019Ecole \u00e9mancipatrice qui venait de lui donner acc\u00e8s au beau m\u00e9tier d\u2019Instituteur.\u00a0 En r\u00e9alit\u00e9 c\u2019est un chemin sem\u00e9 d\u2019embuches et de violences extr\u00eames qui l\u2019attendait\u2026 celui de la R\u00e9sistance \u00e0 l\u2019Occupant et de la D\u00e9portation.\u00a0\u00a0 Son fils, \u00a0retrait\u00e9 de l\u2019Education nationale, en rapporte les principales \u00e9tapes\u00a0 dans un fichier 1<\/a><\/strong><\/span> , accessible au moyen d\u2019un clic gauche. \u00a0Il s\u2019intitule\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0El\u00e9ments de biographie de Yves COTTY\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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\u201cYves Cotty y appara\u00eet comme une figure tr\u00e8s repr\u00e9sentative d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration normalienne et enseignante entr\u00e9e tr\u00e8s jeune dans la clandestinit\u00e9. Les sources convergent sur son parcours breton : enfance \u00e0 Ploun\u00e9v\u00e9zel, formation \u00e0 l\u2019\u00c9cole normale de Quimper, premier poste d\u2019instituteur \u00e0 Pont-de-Buis, puis engagement dans la R\u00e9sistance \u00e0 Saint-Goazec, o\u00f9 il rejoint un r\u00e9seau li\u00e9 \u00e0 l\u2019Organisation sp\u00e9ciale puis aux FTPF.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Son arrestation le 18 d\u00e9cembre 1943, son internement \u00e0 Quimper et son transfert par Compi\u00e8gne vers Auschwitz, puis Buchenwald, sont \u00e9galement bien \u00e9tablis. Le site de l\u2019association Buchenwald-Dora pr\u00e9cise qu\u2019il est arriv\u00e9 \u00e0 Auschwitz le 30 avril 1944, tatou\u00e9 du num\u00e9ro 186573, puis transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 Buchenwald o\u00f9 il re\u00e7oit le matricule 52487 et sera lib\u00e9r\u00e9 le 11 avril 1945. <\/em><\/strong>Le Maitron confirme cette chronologie et ajoute des \u00e9l\u00e9ments biographiques et familiaux utiles, notamment son mariage apr\u00e8s-guerre et son activit\u00e9 d\u2019enseignant \u00e0 Mo\u00eblan-sur-Mer.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Sur le plan strictement historique, Yves Cotty repr\u00e9sente le \u00ab <\/em><\/strong>Normalien quimp\u00e9rois de 1940 tatou\u00e9 \u00e0 Buchenwald \u00bb, et son engagement \u00e0 20 ans \u00a0relie trois r\u00e9alit\u00e9s historiques : l\u2019\u00e9cole normale comme matrice r\u00e9publicaine, la Bretagne occup\u00e9e comme espace de r\u00e9sistance, et le camp comme lieu de d\u00e9shumanisation extr\u00eame.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0 S\u2019agissant de la reconstruction et de la restitution\u00a0 de la m\u00e9moire normalienne on se rendra compte que l\u2019 ancien \u00e9l\u00e8ve de l\u2019\u00c9cole normale de Quimper n\u2019est pas seulement un \u201cagent\u201d de la R\u00e9sistance, mais aussi le produit d\u2019une culture scolaire et civique.Son impr\u00e9gnation par la vie normalienne permet aussi de souligner la dimension collective de la d\u00e9marche \u00a0et de l\u2019esprit de promotion soutenus par les affinit\u00e9s personnelles\u00a0 et les pr\u00e9mices du militantisme politique. Ceci permet d\u2019\u00e9baucher une m\u00e9moire d\u2019\u00e9cole non pas h\u00e9ro\u00efsante au sens abstrait, mais incarn\u00e9e, document\u00e9e, et li\u00e9e \u00e0 une g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9cise confront\u00e9e \u00e0 un \u00e9pisode dramatique de notre histoire \u00a0nationale et capable\u00a0 de s\u2019engager dans une action lib\u00e9ratrice, au sein du combat clandestin des d\u00e9port\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le texte de Jean Yves Cotty et la citation rapport\u00e9e d\u2019Alain Legrand donnent au dossier sa force humaine. La phrase transmise par la m\u00e9moire familiale \u2014 \u201cNous \u00e9tions tatou\u00e9s, marqu\u00e9s comme des animaux…\u201d \u2014 dit la violence symbolique de l\u2019empreinte concentrationnaire et le fait que le tatouage ne dispara\u00eet pas avec le retour.\u201d <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le Maitron et l\u2019association Buchenwald-Dora confirment qu\u2019il est revenu en Bretagne, \u00a0s\u2019est rengag\u00e9 dans une vie personnelle, puis a poursuivi une carri\u00e8re dans l\u2019enseignement, tout en portant cette blessure jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 1980.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Pour l\u2019histoire de l\u2019institution, on notera en effet que\u00a0 Yves Cotty\u00a0 reprit \u00a0d\u00e8s 1946 le fil d\u2019une\u00a0 carri\u00e8re – juste amorc\u00e9e en 1940- dans plusieurs \u00e9tablissements scolaires du Finist\u00e8re (au point de laisser son nom, au Coll\u00e8ge public de Mo\u00eblan-sur-Mer). Il s\u2019impliqua aussi dans la vie associative et citoyenne de sa collectivit\u00e9 \u00a0(Amicale la\u00efque, Union sportive) sans compter la vie politique ( Secr\u00e9taire de la cellule locale du Parti communiste).\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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Photo \"\" .<\/strong> <\/span><\/p>\n

Yves Cotty-\u00e0 droite en costume- \u00e0 la kermesse de l\u2019Amicale la\u00efque de Mo\u00eblan-sur-Mer.(Coll. pers.\u00a0; Andr\u00e9 Le Goff<\/em>)<\/em><\/span><\/p>\n

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\u00ab Pour les services rendus il fut gratifi\u00e9, chemin faisant, de la M\u00e9daille de bronze de la Jeunesse et des Sports. \u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Le visiteurs de ce site pourront consulter, en cliquant\u00a0sur un fichier 2<\/a><\/strong><\/span> , l\u2019hommage que lui rend\u00a0 l\u2019ASVPNF\u00a0 dans un texte de T.R. et PPty<\/em>. Il s\u2019intitule\u00a0:<\/span><\/p>\n

Yves Cotty, normalien quimp\u00e9rois, r\u00e9sistant et d\u00e9port\u00e9<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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Marcel Paul<\/strong> , compagnon de d\u00e9tresse de Yves Cotty<\/em><\/strong> et de Robert Desnos<\/strong>, \u00e9crivait :\u00ab\u00a0 La lutte \u00e9tait\u00a0 souvent dure, cruelle m\u00eame. L\u2019on a connu des moments tragiques mais ce combat pour un monde nouveau de Paix , de progr\u00e8s\u00a0 social \u00e9tait exaltant \u00bb. Tous les\u00a0 trois\u00a0 \u00a0avaient des c\u0153urs qui ha\u00efssaient la guerre qui se mirent \u00e0 battre pour sauver la libert\u00e9,celle qui est la n\u00f4tre . Nous leur savons gr\u00e9 !<\/span><\/p>\n

\u00a0 Que Jean Yves Cotty<\/em> soit cordialement remerci\u00e9 d\u2019avoir confi\u00e9 le fichier 1 \u00e0 l\u2019ASVPNF et d\u2019en avoir permis la repr\u00e9sentation sur ce site. Andr\u00e9 Le Goff<\/em>, fid\u00e8le contributeur,\u00a0 nous \u00a0a fait parvenir une photo de sa collection personnelle o\u00f9 l\u2019on reconna\u00eet Yves Cotty accompagn\u00e9 d\u2019 amicalistes la\u00efques mo\u00eblanais.\u00a0 Nous l\u2019en remercions vivement.<\/span><\/p>\n

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tChronique \u00e9lectorale bretonne \u00e0 Plomeur dans le Finist\u00e8re (mars 1906)\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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La presse locale ancienne\u00a0 (num\u00e9ris\u00e9e ou pas) comporte un nombre cons\u00e9quent de Titres, toutes tendances politiques repr\u00e9sent\u00e9es, que l\u2019on peut consulter \u00e0 l\u2019URL\u00a0: https:\/\/presselocaleancienne.bnf.fr\/html\/journaux-numerises-dans-gallica<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0Elle donne acc\u00e8s \u00e0 l\u2019histoire locale telle que rapport\u00e9e par des journalistes et correspondants accr\u00e9dit\u00e9s, faisant r\u00e9f\u00e9rence\u00a0 aux \u00a0choix \u00e9ditoriaux les plus divers en raison notamment de l\u2019existence de la Loi sur la libert\u00e9 de la presse de 1881. Leur accessibilit\u00e9 est celle de leurs dur\u00e9es de vie respectives dont la logique \u00e9chappe \u00e0 l\u2019entendement du lecteur profane .<\/span><\/p>\n

A l\u2019ASVPNF on a souvent fait r\u00e9f\u00e9rence aux articles de l\u2019hebdomadaire Le Citoyen <\/i>qui au fil du temps se montra particuli\u00e8rement attentif aux \u00e9volutions se produisant dans notre syst\u00e8me \u00a0\u00e9ducatif. On sait que ce journal, cr\u00e9\u00e9 en 1906 s\u2019est arr\u00eat\u00e9 de para\u00eetre en 1940 sous l\u2019occupation allemande et le r\u00e9gime de Vichy\u00a0 . On sait aussi que la presse bretonne (qui n\u2019est pas n\u00e9cessairement une presse en langue bretonne) connut un renouveau remarquable \u00e0 la Lib\u00e9ration.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Nombre de journaux ayant collabor\u00e9, comme\u00a0L\u2019Ouest-\u00c9clair<\/i>, furent interdits de publication. Le dernier num\u00e9ro sort le 1er ao\u00fbt 1944 et le soutien aux Allemands y est toujours inconditionnel. \u00a0<\/span>Ce journal fut remplac\u00e9 par\u00a0Ouest-France<\/i>\u00a0cr\u00e9\u00e9 par Paul Hutin, qui n\u2019est autre que l\u2019ancien secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Ouest- \u00c9clair<\/i>\u00a0de 1930 \u00e0 juillet 1940, o\u00f9 il d\u00e9missionne pour ne pas subir le contr\u00f4le allemand.\u00a0Ouest-France<\/span><\/i>\u00a0para\u00eet pour la premi\u00e8re fois le 7 ao\u00fbt 1944, dans un format r\u00e9duit de quatre pages d\u00fb \u00e0 la p\u00e9nurie de papier. <\/span>La \u201cUne\u201d affiche un \u00e9ditorial : \u00ab\u00a0Enfin libres !\u00a0\u00bb, accompagn\u00e9e d\u2019une photo du g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle, symbolisant la Lib\u00e9ration. Cet \u00e9ditorial qui n\u2019est pas sign\u00e9, mais o\u00f9 l\u2019on reconnait le style de Paul Hutin, c\u00e9l\u00e8bre la Lib\u00e9ration, rend hommage aux Alli\u00e9s et au g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle, ainsi qu\u2019aux r\u00e9sistants et victimes. <\/span>Il condamnait la collaboration, notamment celle des nationalistes bretons, affirmant avec force que \u00a0les Bretons \u00e9taient Fran\u00e7ais, Fran\u00e7ais avant tout<\/i>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Ce qui\u00a0 est moins apparent, c\u2019est \u00a0que certains titres tels Le Citoyen<\/i> qui\u00a0 avaient cess\u00e9 de para\u00eetre en 1940 publiaient par le pass\u00e9 -alors qu\u2019ils \u00e9taient sans doute enclins \u00e0 s\u2019exprimer au moyen de la \u00a0langue bretonne\u00a0 depuis le vote de la Loi du 29 juillet 1881 sur la libert\u00e9 de la presse – des articles en\u00a0 breton \u00e0 l\u2019intention d\u2019un lectorat (le plus souvent rural)\u00a0 rest\u00e9 tr\u00e8s attach\u00e9 \u00a0\u00e0 sa langue \u00ab\u00a0r\u00e9gionale\u00a0\u00bb sans pour autant la ma\u00eetriser sur le plan linguistique.<\/span><\/p>\n

C\u2019est dans ce contexte tr\u00e8s particulier que nous reprenons ici , pour sa valeur exemplaire, un article extrait de la premi\u00e8re parution en\u00a0 1906 du journal hebdomadaire Le Citoyen<\/i> qui fut fond\u00e9 \u00e0 Quimper par\u00a0 Georges Le Bail.<\/span><\/p>\n

On pourra consulter \u00e0 ce propos le Fichier 1<\/a><\/strong><\/span> d\u00e9volu \u00e0 une chronique \u00e9lectorale\u00a0 ayant trait \u00e0 une \u00a0\u00e9lection municipale \u00a0sevtenant dans la commune de Plomeur (F-29120).Transcrit \u00e0 partir du journal de 1906 – sauvegard\u00e9 et num\u00e9ris\u00e9 par les archives d\u00e9partementales\u00a0 du Finist\u00e8re – nous l\u2019avons\u00a0 fait suivre d\u2019une traduction \u00a0aussi fid\u00e8le que possible en fran\u00e7ais. Les puristes pourront y\u00a0 d\u00e9celer des approximations\u00a0 de langage. Elles sont li\u00e9es \u00e0 l\u2019ignorance d\u2019un bretonnant dont les comp\u00e9tences en la mati\u00e8re sont rest\u00e9es au stade de ce que sa langue maternelle \u00a0tr\u00e9gorroise lui avait appport\u00e9es.<\/span><\/p>\n

Au-del\u00e0 de l\u2019aspect anecdotique et parfois humoristique de l\u2019\u00e9v\u00e8nement pris en compte dans Le Citoyen<\/i>, quelles le\u00e7ons en tirer s\u2019agissant de l\u2019histoire politique de l\u2019\u00e9poque et de ses prolongements dans la\u00a0 vie locale. On rappellera \u00e0 ce propos qu\u2019au moment des faits les Inventaires<\/i> \u00e9taient en cours dans ce que l\u2019on appelait encore les \u00ab\u00a0paroisses\u00a0\u00bb plut\u00f4t que les \u00ab\u00a0communes\u00a0\u00bb\u00a0! On trouvera dans le Fichier 2<\/a> <\/b><\/span>des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponse qui, au passage, soulignent la richesse de la langue bretonne\u00a0!\u00a0 En annexe ils prendront connaissance du discours \u00e9lectoral\u00a0 qui ne manquerait pas d\u2019\u00eatre prononc\u00e9 si , d\u2019aventure en 2026, Plomeur avait \u00e0\u00a0 recompl\u00e9ter son conseil municipal.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tL\u2019odyss\u00e9e de la capsule spatiale ORION\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t
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La capsule Orion Integrity a amerri comme pr\u00e9vu au large de la Californie \u00e0 17h07 le 10 avril, heure locale. <\/span>Reid Wiseman, Victor Glover, Christina Koch<\/i><\/b> et Jeremy Hansen<\/i><\/b> sont de retour apr\u00e8s leur voyage historique autour de la Lune. (https:\/\/www.cite-espace.com\/actualites-spatiales\/artemis-ii-succes-du-retour-dorion\/<\/a><\/i><\/b>)<\/span><\/p>\n

Selon la m\u00eame source-tout particuli\u00e8rement laconique- \u201cLa\u00a0premi\u00e8re mission habit\u00e9e autour de la Lune du 21\u00e8me si\u00e8cle\u00a0avait commenc\u00e9 le 1er avril par le spectaculaire\u00a0d\u00e9collage du lanceur SLS<\/span><\/a><\/span>\u00a0depuis la Floride. Quelques jours plus tard, les quatre astronautes tournaient autour de notre satellite naturel, \u00e9tablissant\u00a0un record de distance<\/span><\/a><\/span>\u00a0et nous transmettant de formidables photographies.\u00a0Au dixi\u00e8me jour de vol, la mission s\u2019est conclue par le\u00a0succ\u00e8s de la d\u00e9licate phase de retour.\u201d<\/span><\/p>\n

On ne peut que s\u2019\u00e9tonner de constater la sobri\u00e9t\u00e9 de ces communiqu\u00e9s peu enclins semble-t-il \u00e0\u00a0 saluer,avec quelque chaleur humaine,\u00a0 ce dernier exploit de la recherche spatiale.\u00a0 C\u2019est pourquoi, pour ne pas d\u00e9roger \u00e0 notre volont\u00e9\u00a0 constante de vouloir informer des citoyens \u00e9mancip\u00e9s de tous les faits et m\u00e9faits de notre plan\u00e8te \u00a0et de ceux venus d\u2019ailleurs , nous avons tenu \u00e0 rassembler sur ce site des \u00e9l\u00e9ments concrets et intelligibles concernant le ou les programmes de recherche spatiale concern\u00e9s par ces exp\u00e9riences hors normes . Soulignons d\u2019abord\u00a0 que l\u2019\u00e9v\u00e9nement mentionn\u00e9 ci-dessus qui aurait pu d\u00e9frayer la chronique se trouve pr\u00e9sent\u00e9\u00a0 dans ses \u00a0modalit\u00e9s principales \u00a0par Wikipedia<\/i>\u00a0(https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Orion_(v%C3%A9hicule_spatial)#:~:text=Le%20premier%20vol%20d’un,est%20programm%C3%A9%20en%20avril%202026<\/i><\/b>.)<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0O<\/b>rion<\/i><\/b>\u00a0est un\u00a0v\u00e9hicule spatial<\/a>\u00a0de la\u00a0NASA<\/a><\/b>\u00a0con\u00e7u pour transporter un \u00e9quipage de quatre astronautes au-del\u00e0 de l’orbite terrestre basse<\/a>\u00a0pour une mission de trois semaines. Il est plac\u00e9 en orbite par le\u00a0lanceur<\/a>\u00a0lourd\u00a0SLS<\/i><\/a>. Utilis\u00e9 dans le cadre du\u00a0programme\u00a0Artemis<\/i><\/a>, il a pour r\u00f4le, de fa\u00e7on similaire au\u00a0vaisseau\u00a0Apollo<\/i><\/a>, de transporter les \u00e9quipages jusqu’\u00e0 l’orbite lunaire<\/a>\u00a0et de les ramener sur Terre une fois leur mission accomplie. Deux vols sans \u00e9quipage ont \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9s respectivement en\u00a0d\u00e9cembre 2014\u00a0(EFT-1<\/a>) et\u00a0novembre 2022\u00a0(Artemis\u00a0I<\/span><\/a><\/i><\/span>). Le premier vol avec \u00e9quipage est lanc\u00e9 en\u00a0avril 2026\u00a0(mission\u00a0Artemis\u00a0II<\/span><\/a><\/i><\/span>).<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0\u00c0 l’origine,\u00a0Orion<\/i>\u00a0fut d\u00e9velopp\u00e9 dans le cadre du\u00a0programme\u00a0Constellation<\/i><\/a>\u00a0(2006),<\/b> dont l’objectif \u00e9tait d’emmener des\u00a0hommes sur la Lune<\/a>\u00a0\u00e0 l’horizon 2022 et de remplacer la\u00a0navette spatiale<\/a>\u00a0pour la rel\u00e8ve des \u00e9quipages de la\u00a0Station spatiale internationale<\/a>\u2026 Ce programme fut abandonn\u00e9\u00a0 en 2010 puis repris avec les d\u00e9veloppements que l\u2019on vient de d\u00e9couvrir<\/span><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Orion<\/i><\/b>\u00a0reprend l’architecture du\u00a0vaisseau\u00a0Apollo<\/i><\/a>\u00a0<\/b>avec une\u00a0capsule<\/a>\u00a0conique contenant l’habitacle dans lequel s\u00e9journe l’\u00e9quipage, un\u00a0module de service<\/a>\u00a0dans lequel est rassembl\u00e9 tout ce qui n’est pas n\u00e9cessaire au retour sur Terre et une\u00a0tour de sauvetage<\/a>, qui est utilis\u00e9e en cas de d\u00e9faillance du lanceur.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le module de service est largu\u00e9 avant la\u00a0rentr\u00e9e atmosph\u00e9rique<\/a>. L’ensemble a une masse d’environ\u00a027 tonnes<\/span><\/b>, dont\u00a016 tonnes<\/span>\u00a0pour le module de service.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le vaisseau\u00a0Orion<\/i>\u00a0est con\u00e7u pour \u00eatre lanc\u00e9 par le lanceur lourd\u00a0SLS<\/i><\/b>\u00a0d\u00e9velopp\u00e9 sp\u00e9cifiquement dans ce but. Contrairement \u00e0 ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs,\u00a0Orion\u00a0utilise des\u00a0panneaux solaires<\/a>\u00a0pour la production d’\u00e9nergie<\/b>. Il dispose d’un volume habitable plus que doubl\u00e9 par rapport au vaisseau\u00a0Apollo<\/i>\u00a0et d’un\u00a0syst\u00e8me d’amarrage<\/a>\u00a0similaire \u00e0 celui de la navette spatiale am\u00e9ricaine. Le vaisseau\u00a0Orion<\/i>\u00a0est con\u00e7u pour se poser en mer \u00e0 son retour sur Terre et est r\u00e9utilisable<\/b>.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le r\u00f4le assign\u00e9 au vaisseau\u00a0Orion<\/i>\u00a0est d’amener l’\u00e9quipage sur une\u00a0orbite lunaire<\/a>\u00a0haute, o\u00f9 deux des astronautes s’embarquent dans le vaisseau\u00a0HLS<\/i><\/a>\u00a0charg\u00e9 de les amener \u00e0 la surface de la Lune. Ce transfert peut se faire directement ou apr\u00e8s amarrage \u00e0 la\u00a0station spatiale<\/a>\u00a0Lunar Gateway<\/a><\/i>, dont la date de mise \u00e0 disposition reste incertaine. \u00ab\u00a0Le premier vol d’un vaisseau\u00a0Orion<\/i>,\u00a0Artemis\u00a0I<\/span><\/a><\/i><\/b><\/span>,<\/b> qui est destin\u00e9 \u00e0 qualifier ses syst\u00e8mes sans emporter d’\u00e9quipage <\/b>et qui constitue \u00e9galement le vol inaugural du lanceur\u00a0SLS<\/i>, a \u00a0eu lieu en novembre 2022.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0<\/i><\/span>Artemis\u00a0II<\/span><\/a><\/i><\/b><\/span>,<\/b> le premier vol avec \u00e9quipage qui devait faire le tour de la Lune, \u00e9tait programm\u00e9 pour avril 2026(mission r\u00e9ussie ?)<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re mission destin\u00e9e \u00e0 amener des astronautes sur le sol lunaire sera\u00a0\u00a0Artemis\u00a0III<\/span><\/a><\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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