{"id":3139,"date":"2018-08-24T22:07:57","date_gmt":"2018-08-24T21:07:57","guid":{"rendered":"http:\/\/asvpnf.com\/?p=3139"},"modified":"2018-08-31T20:18:56","modified_gmt":"2018-08-31T19:18:56","slug":"lhistoire-ephemere-du-bagad-de-leng-de-quimper-1949-1980","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/2018\/08\/24\/lhistoire-ephemere-du-bagad-de-leng-de-quimper-1949-1980\/","title":{"rendered":"L’histoire \u00e9ph\u00e9m\u00e8re du bagad de l’ENG de QUIMPER (1949-1980)"},"content":{"rendered":"
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Comme le disait notre ma\u00eetre Per-Jakez H\u00e9lias, professeur de fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019ENG, \u00ab\u00a0la v\u00e9rit\u00e9 quand elle a beaucoup vieilli, prend les couleurs de la l\u00e9gende\u00a0\u00bb.\u00a0 Dans le cas d\u2019Ecole qu\u2019expose ci-dessous, le normalien quimp\u00e9rois de 1954-1958, Andr\u00e9 le Goff membre actif de notre Association, on se rend bien compte que cette d\u00e9rive peut \u00eatre \u00e9vit\u00e9e malgr\u00e9 des logiques d\u00e9mographiques implacables, \u00e0 condition de s\u2019imposer quelques contraintes.<\/p>\n

Il faut d\u2019abord accepter de rassembler les \u00e9l\u00e9ments d\u2019une histoire\u00a0 dispers\u00e9e \u00a0non seulement dans le \u00a0temps et \u00a0l\u2019espace mais aussi au gr\u00e9 des r\u00e9formes successives du syst\u00e8me fran\u00e7ais de formation des ma\u00eetres. Il s\u2019agit ensuite de les ordonner et\u00a0de leur donner du sens, de mani\u00e8re \u00e0 faire \u00e9merger – en serrant au mieux les r\u00e9alit\u00e9s pass\u00e9es – l\u2019une des composantes de notre patrimoine normalien. Elle t\u00e9moigne des racines, de la langue et de la culture bretonnes\u00a0; celles que nous installions implicitement dans notre Ecole au moment o\u00f9 nous y entrions pour la premi\u00e8re fois\u00a0 c’est-\u00e0-dire celles des \u00ab\u00a0bouseux ayant souvent\u00a0 tremp\u00e9\u00a0 leur c\u0153ur au sel\u00a0\u00bb (P-J H\u00e9lias) que\u00a0 nous \u00e9tions tous, plus ou moins directement.<\/p>\n

L\u2019exemplarit\u00e9 de la d\u00e9marche suivie par notre ami A. Le Goff\u00a0 doit \u00eatre soulign\u00e9e et l\u2019Association lui exprime ici sa reconnaissance pour avoir relev\u00e9 brillamment le d\u00e9fi qui lui fut propos\u00e9.\u00a0 Il en ressort avec \u00ab\u00a0une belle aventure\u00a0\u00bb qu\u2019il raconte sur notre site\u00a0 avec beaucoup de flegme, d\u2019humour et parfois de m\u00e9lancolie.<\/p>\n

Port\u00e9e par une Ecole Normale d\u2019Instituteurs, son directeur et ses professeurs, l\u2019existence du bagad \u2013 en tant que groupe constitu\u00e9 de musiciens (sonneurs et batteurs) interpr\u00e9tant\u00a0 de fa\u00e7on collective certaines partitions (apprises \u00e0 l\u2019oreille selon nos traditions ancestrales ou d\u00e9chiffr\u00e9es par ceux qui pratiquaient le langage ad\u00e9quat) se r\u00e9v\u00e8le singuli\u00e8re \u00e0 diff\u00e9rents \u00e9gards.<\/p>\n

Etait-elle, \u00e0 l\u2019instar de bien d\u2019autres groupes folkloriques, \u00ab\u00a0symbole\u00a0 de la Bretagne vivante\u00a0\u00bb, consid\u00e9rant que la musique populaire \u00a0et ses repr\u00e9sentations constituent \u00a0et r\u00e9v\u00e8lent l\u2019\u00e2me d\u2019un peuple\u00a0?<\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rience unique men\u00e9e pendant une quarantaine d\u2019ann\u00e9es dans les murs d\u2019une institution scolaire cr\u00e9\u00e9e sous la 3\u00e8 R\u00e9publique pr\u00f4nant \u00ab\u00a0l\u2019indivisibilit\u00e9 de la R\u00e9publique, l\u2019\u00e9galit\u00e9 devant la Loi et l\u2019unicit\u00e9 du peuple fran\u00e7ais\u00a0\u00bb\u00a0 \u00e9tait-elle de nature\u00a0 \u00e0 apaiser les \u00ab\u00a0dommages\u00a0\u00bb\u00a0 li\u00e9s \u00e0 l\u2019interdiction de l\u2019emploi du breton dans nos \u00e9coles\u00a0? Les hussards noirs form\u00e9s \u00e0 Quimper comme ailleurs \u00e9taient s\u00e9lectionn\u00e9s sur un concours dont les sujets d\u2019\u00e9preuves \u00e9taient \u00a0r\u00e9dig\u00e9s en fran\u00e7ais. Ils \u00e9taient alors accuellis, au plein sens du terme, dans une Ecole o\u00f9 la vie scolaire \u00e9tait\u00a0exclusivement ordonn\u00e9e en fran\u00e7ais. Ils la quittaient pour rejoindre leurs postes d\u2019affectation, porteurs de la mission d\u2019instituer la R\u00e9publique\u00a0 fran\u00e7aise notamment \u00a0en enseignant ses normes \u00a0exclusivement au moyen de sa langue\u00a0; le fran\u00e7ais.<\/p>\n

S\u2019agissait-il plus simplement de fournir aux \u00e9l\u00e8ves-ma\u00eetres l\u2019opportunit\u00e9 de s\u2019autodiscipliner dans le cadre d\u2019un projet culturel dont le rendu, lors des d\u00e9fil\u00e9s et des concerts dans les f\u00eates des \u00e9coles publiques, participait au rayonnement de l\u2019\u00e9tablissement et en retour de celui de l\u2019\u00e9cole la\u00efque\u00a0? On ne peut que s\u2019interroger sur la signification de ce bagad autoproclam\u00e9 qui t\u00e9moignait, physiquement, de la force de notre culture r\u00e9gionale.<\/p>\n

Quoi qu\u2019il en soit, on soulignera que pendant 40 ans le bagad normalien sut franchir sans encombre apparente et dans l\u2019honneur, avec ses formations plus ou moins compl\u00e8tes ou importantes de sonneurs et de batteurs, les arcanes \u00a0et les vicissitudes li\u00e9es \u00e0 son appartenance ou affiliation\u00a0 aux diverses organisations et f\u00e9d\u00e9rations bretonnes de cercles celtiques. Certaines de ces structures se \u00a0proposaient de g\u00e9rer les sonneurs de bagado\u00f9 \u00a0selon des principes faisant r\u00e9f\u00e9rence notamment aux p\u00e9riodes sombres de l\u2019autonomisme breton. D\u2019autres souhaitaient ouvertement \u0153uvrer dans le sens de la la\u00efcit\u00e9 r\u00e9publicaine.<\/p>\n

Tout porte \u00e0 croire- et le travail d\u2019enqu\u00eate men\u00e9 par Andr\u00e9 Le Goff le confirme amplement- que le bagad des normaliens apporta la preuve, durant toute son existence, qu\u2019il constituait une \u00e9cole d\u2019\u00e9mancipation, de tol\u00e9rance et de la\u00efcit\u00e9 r\u00e9publicaine. Il contribua aussi \u00e0 structurer dans nos t\u00eates et nos c\u0153urs l\u2019esprit normalien.<\/p>\n

Les visiteurs int\u00e9ress\u00e9s pourront consulter en cliquant ici\u00a0<\/a>l\u2019article de Andr\u00e9 le Goff\u00a0 rapportant ses observations sur les origines et la vie du bagad normalien (bagad skol-veur\u00a0!) qu\u2019il a intitul\u00e9 \u00ab\u00a0La belle aventure du bagad des Norm\u2019\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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