{"id":5534,"date":"2020-11-22T20:33:08","date_gmt":"2020-11-22T19:33:08","guid":{"rendered":"http:\/\/asvpnf.com\/?p=5534"},"modified":"2020-11-22T20:33:08","modified_gmt":"2020-11-22T19:33:08","slug":"avant-denseigner-la-liberte-dexpression-ses-moyens-et-ses-limites-et-de-la-pratiquer-a-lecole-enseigner-la-liberte-et-enseigner-lexpression-mais-surtout-ne-pas-y-renoncer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/2020\/11\/22\/avant-denseigner-la-liberte-dexpression-ses-moyens-et-ses-limites-et-de-la-pratiquer-a-lecole-enseigner-la-liberte-et-enseigner-lexpression-mais-surtout-ne-pas-y-renoncer\/","title":{"rendered":"Avant d’enseigner la libert\u00e9 d’expression ses moyens et ses limites et de la pratiquer \u00e0 l’Ecole ; enseigner la libert\u00e9 et enseigner l’expression. Mais surtout ne pas y renoncer !"},"content":{"rendered":"
Les visiteurs , convaincus que l’on peut mourir en France pour avoir enseigner la tol\u00e9rance, pourront consulter \u00e0 ce sujet, <\/span>en cliquant ici<\/a><\/span>, un article de\u00a0<\/span>Gw\u00e9na\u00eble Calv\u00e8s\u00a0<\/i>publi\u00e9 dans\u00a0<\/span>Mezetulle<\/i>\u00a0( Blog-revue de\u00a0<\/span>Catherine Kintzle<\/i>r), le 13\u00a0 novembre 2020.<\/span><\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0Il est rappel\u00e9 que l’enseignement concern\u00e9\u00a0 \u00a0se dispense dans des \u00e9tablissements scolaires\u00a0 \u00a0fonctionnant au quotidien dans une soci\u00e9t\u00e9 de l’information. L’apprentissage de la Libert\u00e9, la libert\u00e9 d’opinion, la libert\u00e9 de pens\u00e9e,\u00a0 la libert\u00e9 de conscience, la libert\u00e9 de religion ou de non-religion, la libert\u00e9 de la presse adoss\u00e9e\u00a0 \u00e0 la loi du 29 juillet\u00a0 1881 (elle\u00a0 stipule dans son article premier que l’imprimerie et la librairie sont libres) et la libert\u00e9 d’informer sont\u00a0 aussi concern\u00e9s.\u00a0<\/b><\/span><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0Le droit \u00e0 la libert\u00e9 d’expression\u00a0est un droit fondamental qui a sa place dans tous les textes internationaux relatifs aux droits humains\u00a0.\u00a0Indispensable \u00e0 la construction d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 juste et respectueuse de l\u2019\u00c9tat de droit ; elle est essentielle \u00e0 l\u2019exercice de l\u2019ensemble des droits humains.<\/b><\/span><\/div>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0Il ne s\u2019agit\u00a0 pas pour autant\u00a0 d\u2019un droit absolu. La libert\u00e9 d\u2019expression peut \u00eatre soumise \u00e0 certaines restrictions, pour des motifs pr\u00e9cis\u00e9s par le droit international. Ainsi, toute incitation \u00e0 la discrimination, l\u2019hostilit\u00e9 ou la violence ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme l\u2019exercice l\u00e9gitime du droit \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression et doit \u00eatre interdite par la loi.<\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0L’apprentissage\u00a0 et la pratique de la libert\u00e9 d’expression\u00a0 impliquent\u00a0 la capacit\u00e9 \u00e0 penser\u00a0 au moyen\u00a0 des mots\u00a0 d’une langue ma\u00eetris\u00e9e\u00a0 .\u00a0 Il\u00a0\u00a0faut aussi, selon\u00a0Marc Vannesson<\/i>, \u00ab\u00a0mettre l\u2019accent sur l\u2019apprentissage des \u00e9motions, de la raison. \u00c0 ce titre, les ateliers philosophiques constituent un bon moyen d\u2019apprentissage\u00a0\u00bb .\u00a0 Les d\u00e9fis \u00e0 relever sont essentiels pour notre soci\u00e9t\u00e9 .\u00a0<\/span><\/b><\/span><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0Faut-il\u00a0 rappeler\u00a0 que\u00a0<\/span>\u00a0l’essence\u00a0de la libert\u00e9 et de son exercice critique se mesurent – ainsi que le pointait\u00a0Alexis de Tocqueville<\/i>\u00a0 d\u00e8s 1840 dans\u00a0De la d\u00e9mocratie en Am\u00e9rique-<\/i>aux d\u00e9tails, \u00ab\u00a0autant que le diable s’y cache\u00a0\u00bb.\u00a0<\/i><\/span><\/b><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 D\u00e9j\u00e0 il mettait en garde contre l’oubli de cet aspect\u00a0 des choses en \u00e9crivant\u00a0: \u00a0\u00bb\u00a0\u00ab\u00a0Apr\u00e8s avoir pris ainsi tour \u00e0 tour dans ses puissantes mains chaque individu, et l\u2019avoir p\u00e9tri \u00e0 sa guise, le souverain \u00e9tend ses bras sur la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re ; il en couvre la surface d\u2019un r\u00e9seau de petites r\u00e8gles compliqu\u00e9es, minutieuses et uniformes, \u00e0 travers lesquelles les esprits les plus originaux et les \u00e2mes les plus vigoureuses ne sauraient se faire jour pour d\u00e9passer la foule ; il ne brise pas les volont\u00e9s, mais il les amollit, les plie et les dirige ; il force rarement d\u2019agir, mais il s\u2019oppose sans cesse \u00e0 ce qu\u2019on agisse ; il ne d\u00e9truit point, il emp\u00eache de na\u00eetre ; il ne tyrannise point, il g\u00eane, il comprime, il \u00e9nerve, il \u00e9teint, il h\u00e9b\u00e8te, et il r\u00e9duit enfin chaque nation \u00e0 n\u2019\u00eatre plus qu\u2019un troupeau d\u2019animaux timides et industrieux, dont le gouvernement est le berger.\u00a0\u00bb<\/i><\/b><\/span><\/div>\n
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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Notons enfin\u00a0 ce propos de\u00a0Simone Weil<\/i>\u00a0 datant de 1949\u00a0:\u00a0\u00bb\u00a0la libert\u00e9 d\u2019expression totale, illimit\u00e9e, pour toute opinion quelle qu\u2019elle soit, sans aucune restriction ni r\u00e9serve, est un besoin absolu pour l\u2019intelligence\u00a0\u00bb.\u00a0<\/i><\/b><\/span><\/div>\n
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\u00a0\u00a0<\/i>\u00a0 \u00a0Puissent ces pens\u00e9es suscit\u00e9es par l’exp\u00e9rience\u00a0 contribuer \u00e0 renforcer les motivations des professeurs et \u00e9ducateurs\u00a0 en charge\u00a0 de cet enseignement.\u00a0<\/b><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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