{"id":6451,"date":"2022-04-19T20:36:54","date_gmt":"2022-04-19T19:36:54","guid":{"rendered":"https:\/\/asvpnf.com\/?p=6451"},"modified":"2022-04-20T11:33:13","modified_gmt":"2022-04-20T10:33:13","slug":"une-saine-respiration-laique-ne-peut-conduire-a-un-integrisme-laique-contraire-a-la-liberte-dexpression","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/2022\/04\/19\/une-saine-respiration-laique-ne-peut-conduire-a-un-integrisme-laique-contraire-a-la-liberte-dexpression\/","title":{"rendered":"Une saine \u201crespiration la\u00efque\u201d ne peut conduire \u00e0 un int\u00e9grisme la\u00efque contraire \u00e0 la libert\u00e9 d’expression."},"content":{"rendered":"

Encore faut-il savoir ou vouloir bien respirer !\u00a0Dans le domaine des\u00a0rapports et des syst\u00e8mes sociaux\u00a0 on sait que\u00a0 \u00a0la\u00a0libert\u00e9 est\u00a0 \u00e0 la fois la respiration de la conscience et l’oxyg\u00e8ne vital qui a\u00e8re et ventile cette conscience\u00a0 (Cf.https:\/\/www.cnrtl.fr\/definition\/respiration#:~:text=f%C3%A9m.-,RESPIRATION%2C%20subst.,de%20respirer%2C%20mani%C3%A8re%20de%20respirer<\/i>.). <\/span><\/b><\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9 en tant que physiologiste et \u00e0 l’instar de Catherine Kintzler<\/i> on affirmera\u00a0 sans ambage qu’en mati\u00e8re de la\u00efcit\u00e9 la fonction respiratoire est essentielle et qu’une\u00a0 soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique de progr\u00e8s ne peut s’en passer sauf de faire le choix des effets d\u00e9l\u00e9t\u00e8res de l’anoxie … voire ceux d\u00e9finitifs de\u00a0 l’asphyxie.\u00a0\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Selon le propos de C.Kintzler<\/i>,\u00a0 philosophe de r\u00e9f\u00e9rence en la mati\u00e8re(DDV-<\/i>682; mars 2021), la la\u00efcit\u00e9 et sa bonne pratique r\u00e9publicaine r\u00e9sultent de l’articulation harmonieuse de\u00a0 deux principes ; la neutralit\u00e9 et la libert\u00e9 d’expression .\u00a0Il s’agit \u00a0\u00bb\u00a0D\u2019une part,\u00a0 ce qui participe de <\/span><\/b>l\u2019autorit\u00e9 publique<\/span><\/b> (l\u00e9gislation, institutions publiques, \u00e9cole publique, magistrats, gouvernement\u2026) s\u2019interdit toute manifestation, caution ou reconnaissance en mati\u00e8re de cultes, de croyances et d\u2019incroyances \u2013 c\u2019est le principe de la\u00efcit\u00e9\u00a0stricto sensu<\/i>. De l\u2019autre, partout ailleurs y compris en public, dans <\/span><\/b>l\u2019infinit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 civile<\/span><\/b> (la rue, les moyens de transport, les espaces commerciaux\u2026) et bien entendu dans l\u2019intimit\u00e9, la libert\u00e9 d\u2019expression<\/i> s\u2019exerce dans le cadre du droit commun.\u201d(https:\/\/www.leddv.fr\/analyse\/la-dualite-du-regime-laique-20210305<\/a>)\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

D\u00e9j\u00e0\u00a0 en 2015, elle \u00e9crivait dans Le Monde<\/i>\u00a0:\u00a0\u00bb le r\u00e9gime la\u00efque installe une dualit\u00e9 qui traverse la vie de chacun et rend concr\u00e8te une respiration redout\u00e9e par l\u2019int\u00e9grisme. D\u2019une part, le principe de la\u00efcit\u00e9 proprement dit applique le minimalisme \u00e0 la puissance publique et \u00e0 ce qui participe d\u2019elle\u00a0: on s\u2019y abstient de toute manifestation, caution ou reconnaissance en mati\u00e8re de cultes, de croyances et d\u2019incroyances<\/i>. Mais d\u2019autre part ce principe d\u2019abstention, ce\u00a0moment z\u00e9ro, n\u2019a de sens qu\u2019\u00e0 lib\u00e9rer tout ce qu\u2019il ne gouverne pas\u00a0: l\u2019infinit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 civile, y compris les lieux accessibles au public, jouit de la libert\u00e9 d\u2019expression et d\u2019affichage <\/i>dans le cadre du droit commun. Sans cette dualit\u00e9, la la\u00efcit\u00e9 perd son sens.\u00a0\u00bb\u00a0(https:\/\/www.lemonde.fr\/idees\/article\/2015\/01\/30\/contre-l-integrisme-choississons-la-respiration-laique_4566781_3232.html<\/a>)<\/i><\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b>C. Kintzler le martelait \u00a0en 2018:\u00a0\u00bbLe r\u00e9gime de la\u00efcit\u00e9 est difficile \u00e0 comprendre, car il articule deux principes. D\u2019une part l\u2019id\u00e9e selon laquelle ce qui participe de l\u2019autorit\u00e9 publique s\u2019abstient au sujet des croyances et incroyances<\/i> – c\u2019est le principe de la\u00efcit\u00e9 stricto sensu. Mais il ne faut pas oublier l\u2019autre aspect, qui donne sens au principe pr\u00e9c\u00e9dent et qui est conditionn\u00e9 par lui\u00a0: partout ailleurs y compris en public, c\u2019est la libert\u00e9 d\u2019expression qui s\u2019exerce dans le cadre du droit commun<\/i>. La m\u00e9connaissance (parfois volontaire) de cette dualit\u00e9 entra\u00eene des malentendus et des d\u00e9rives (Cf.C. Kintzler : \u00ab La respiration la\u00efque permet \u00e0 chacun d’\u00e9chapper au lissage de sa vie \u00bb (Le Figaro, 9 jan. 18)<\/a>\u00a0<\/i><\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/div>\n
Quelles que soient les difficult\u00e9s pour se faire entendre en la mati\u00e8re-tout particuli\u00e8rement en cette p\u00e9riode de joutes \u00e9lectorales,\u00a0 C. Kintzler<\/i> revient \u00e0 la charge\u00a0 fort \u00e0 propos ( nous saluons sa d\u00e9marche courageuse) par la mise en ligne\u00a0 ce 18 avril 2022 dans son blog revue Mezetulle<\/i> de l’article intitul\u00e9\u00a0 :<\/span>
<\/b><\/div>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b>La dualit\u00e9 du r\u00e9gime la\u00efque<\/span><\/b><\/p>\n

L\u2019expression \u00ab\u00a0int\u00e9grisme la\u00efque\u00a0\u00bb a-t-elle un sens\u00a0?<\/span><\/b><\/p>\n

Les visiteurs de ce site et parmi eux les amoureux de la la\u00efcit\u00e9 pourront en prendre connaissance <\/span><\/b>en cliquant ici<\/a><\/span>.\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Il y appara\u00eet, en bon accord avec ce qui pr\u00e9c\u00e8de, que : \u00ab\u00a0La la\u00efcit\u00e9 de l\u2019association politique construit un lien\u00a0disjoint des\u00a0liens communautaires existants\u00a0; elle installe un\u00a0espace z\u00e9ro, celui de la puissance publique, laquelle s\u2019abstient en mati\u00e8re de croyances et d\u2019incroyances et se prot\u00e8ge des croyances et incroyances. Mais le\u00a0r\u00e9gime la\u00efque\u00a0ne se r\u00e9duit pas au seul\u00a0principe de la\u00efcit\u00e9\u00a0; il repose sur une dualit\u00e9<\/i>. D\u2019une part ce qui participe de\u00a0l\u2019autorit\u00e9 publique (l\u00e9gislation, institutions publiques, \u00e9cole publique, magistrats, gouvernement\u2026) s\u2019interdit\u00a0toute manifestation, caution ou reconnaissance en mati\u00e8re de cultes, de croyances et d\u2019incroyances\u00a0\u2013 c\u2019est le principe de la\u00efcit\u00e9\u00a0stricto sensu<\/i>.\u00a0De l\u2019autre, partout ailleurs y compris en public, dans l\u2019infinit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 civile (la rue, les moyens de transport, les espaces commerciaux\u2026) et bien entendu dans l\u2019intimit\u00e9,\u00a0la libert\u00e9 d\u2019expression\u00a0s\u2019exerce dans le cadre du droit commun.\u00a0Sans cette dualit\u00e9, qui produit ce que j\u2019appelle la\u00a0respiration la\u00efque, la la\u00efcit\u00e9 perd son sens\u00a0\u00bb.<\/span><\/b><\/p>\n

A l\u2019\u00e9vidence, il s\u2019agit d\u2019assurer la continuit\u00e9 de cette fonction respiratoire.<\/span><\/i><\/b><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/div>\n
Que Catherine Kintzler<\/i> soit chaleureusement remerci\u00e9e pour nous autoriser ce nouvel emprunt.<\/span><\/span><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Encore faut-il savoir ou vouloir bien respirer !\u00a0Dans le domaine des\u00a0rapports et des syst\u00e8mes sociaux\u00a0 on sait que\u00a0 \u00a0la\u00a0libert\u00e9 est\u00a0 \u00e0 la fois la respiration de la conscience et l’oxyg\u00e8ne vital qui a\u00e8re et ventile cette conscience\u00a0 (Cf.https:\/\/www.cnrtl.fr\/definition\/respiration#:~:text=f%C3%A9m.-,RESPIRATION%2C%20subst.,de%20respirer%2C%20mani%C3%A8re%20de%20respirer.). En r\u00e9alit\u00e9 En lire plus …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[1,10],"tags":[47],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6451"}],"collection":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6451"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6451\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6457,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6451\/revisions\/6457"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}