{"id":6514,"date":"2022-05-31T11:07:11","date_gmt":"2022-05-31T10:07:11","guid":{"rendered":"http:\/\/asvpnf.com\/?p=6514"},"modified":"2022-05-31T11:24:57","modified_gmt":"2022-05-31T10:24:57","slug":"apres-la-publication-de-louvrage-de-roland-pfefferkorn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/2022\/05\/31\/apres-la-publication-de-louvrage-de-roland-pfefferkorn\/","title":{"rendered":"Apr\u00e8s la publication de l&rsquo;ouvrage de  Roland Pfefferkorn :"},"content":{"rendered":"<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\" align=\"center\"><b>\u00ab\u00a0<i>La\u00efcit\u00e9 ,une aspiration \u00e9mancipatrice d\u00e9voy\u00e9e<\/i>\u00a0\u00bb<\/b><\/p>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u00a0<b><span lang=\"EN-US\">D\u00e9j\u00e0 en 2019 , la CGT\u00a0 titrait dans son blog :<\/span><\/b><\/div>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\" align=\"center\"><b><span lang=\"EN-US\">\u00ab\u00a0<\/span><\/b><b><span lang=\"EN-US\">Cessons de d\u00e9voyer la la\u00efcit\u00e9<\/span><\/b><b><span lang=\"EN-US\">\u201d: \u00a0<a href=\"https:\/\/www.cgt.fr\/actualites\/france\/legislation-discriminations\/cessons-de-devoyer-la-laicite\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\" data-auth=\"NotApplicable\" data-linkindex=\"0\">https:\/\/www.cgt.fr\/actualites\/france\/legislation-discriminations\/cessons-de-devoyer-la-laicite<\/a>\u00a0 et elle en\u00a0 rappelait\u00a0les principes fondamentaux:<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">\u00a0<\/span><\/b><b><span lang=\"EN-US\">-La la\u00efcit\u00e9 n\u2019a pas pour objectif de restreindre les libert\u00e9s, mais au contraire de les garantir.<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">-La la\u00efcit\u00e9 est une qualit\u00e9 conf\u00e9r\u00e9e \u00e0 la R\u00e9publique fran\u00e7aise par la Constitution\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">-La la\u00efcit\u00e9 est li\u00e9e aux valeurs de la R\u00e9publique :<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">-La la\u00efcit\u00e9 permet la libert\u00e9 de conscience, &#8211;\u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">L\u2019entreprise doit-elle, comme l\u2019\u00c9tat, se concevoir comme la\u00efque, avec les devoirs de neutralit\u00e9 qui s\u2019imposent ? L\u2019\u00c9tat est la\u00efc, pas les personnes ni les soci\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es, et le droit du travail ne pr\u00e9conise pas de neutralit\u00e9 religieuse.<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">Ceci \u00e9tant clairement pos\u00e9 , l&rsquo;ouvrage mentionn\u00e9 ci-dessus vient d\u2019\u00eatre publi\u00e9 \u00a0alors qu&rsquo;en effet la la\u00efcit\u00e9\u00a0 de l&rsquo;Etat et de ses institutions r\u00e9publicaines se trouve attaqu\u00e9e et d\u00e9voy\u00e9e de toutes parts. C&rsquo;est ce constat\u00a0accablant \u00a0qui a conduit <i>Roland Pfefferkorn<\/i>\u00a0 \u00e0\u00a0 rapporter sur ce d\u00e9voiement\u00a0 dans un ouvrage \u00a0publi\u00e9 chez<i> Syllepse <\/i>(<i><a href=\"mailto:edition@syllepse.net\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\" data-auth=\"NotApplicable\" data-linkindex=\"1\">edition@syllepse.net<\/a><\/i>). <\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">D\u00e8s le 10 mai, l\u2019auteur lui-m\u00eame\u00a0 en\u00a0faisant la pr\u00e9sentation\u00a0\u00a0 sur le site de \u201c<i>Entre les lignes entre les mots<\/i>\u201d:\u00a0\u00a0voir l\u2019URL:<i>https:\/\/entreleslignesentrelesmots.wordpress.com\/2022\/05\/10\/introduction-de-roland-pfefferkorn-a-son-livre-laicite-une-aspiration-emancipatrice-devoyee\/<\/i> .\u00a0\u00a0\u00a0Il y \u00a0consid\u00e9rait \u00a0que\u00a0: \u201cun retour sur la construction historique de la la\u00efcit\u00e9 permet de mesurer \u00e0 quel point on a assist\u00e9, au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, \u00e0 un grand renversement\u00a0: <i>l\u2019aspiration \u00e9mancipatrice initiale, certes inaboutie, s\u2019est m\u00e9tamorphos\u00e9e en son contraire\u00a0: une la\u00efcit\u00e9 identitaire et discriminante<\/i>.\u201d<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">\u00a0L\u2019ouvrage en question fait \u00e9galement l\u2019objet d\u2019une analyse chez<i> Decitre<\/i> . On pourra en prendre connaissance ci-dessous\u00a0 : <\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">\u201c<i>Dans une premi\u00e8re partie<\/i>, Roland Pfefferkorn revient sur le long processus de la\u00efcisation de l\u2019\u00c9tat en France depuis le 17e si\u00e8cle et dont la R\u00e9volution de 1789 approfondira le d\u00e9veloppement sans pour autant encore le parachever; Napol\u00e9on Bonaparte reviendra d\u2019ailleurs sur certains de ses acquis.<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><i><span lang=\"EN-US\">La seconde partie <\/span><\/i><\/b><b><span lang=\"EN-US\">porte sur les avanc\u00e9es de la la\u00efcit\u00e9 historique vers la libert\u00e9 de conscience et la s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat avec les lois la\u00efques scolaires de\u202f1882 et\u202f1886 qui permettront d\u2019\u00e9carter les tutelles religieuses. La loi de 1905, dont l\u2019auteur nous d\u00e9crit les conditions d\u2019adoption, parach\u00e8vera cette \u00e9volution.<br aria-hidden=\"true\" \/><br aria-hidden=\"true\" \/><\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><i><span lang=\"EN-US\">La troisi\u00e8me partie<\/span><\/i><\/b><b><span lang=\"EN-US\"> traite d\u2019abord des points aveugles ou des impens\u00e9s de cette R\u00e9publique la\u00efque, pr\u00e9sum\u00e9e porteuse de valeurs universelles et de progr\u00e8s. L\u2019id\u00e9al la\u00efque est abandonn\u00e9 quand elle poursuit l\u2019aventure coloniale et se montre peu soucieuse des droits de celles et ceux qui subissent les rapports de domination patriarcaux et bourgeois. Les femmes sont scolaris\u00e9es \u00e0 part, et \u00e9cart\u00e9es du \u00ab\u2009suffrage universel\u2009\u00bb.<br aria-hidden=\"true\" \/>En 1914, la \u00ab\u2009religion de la patrie\u2009\u00bb triomphe et l\u2019id\u00e9al la\u00efc est bris\u00e9. Apr\u00e8s 1945, des arrangements sont obtenus par l\u2019\u00c9glise catholique, en particulier avec la loi Debr\u00e9 de 1959 qui lui conc\u00e8de d\u2019importants subsides financiers.<br aria-hidden=\"true\" \/><br aria-hidden=\"true\" \/><i><\/i><\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><i><span lang=\"EN-US\">Un dernier chapitre<\/span><\/i><\/b><b><span lang=\"EN-US\"> est consacr\u00e9 au tournant, intervenu \u00e0 partir des ann\u00e9es 1990-2000, qui se traduit par un d\u00e9voiement identitaire et autoritaire de la la\u00efcit\u00e9 historique. Cette reconfiguration de la la\u00efcit\u00e9 discrimine les musulman\u00b7es, et en premier lieu les femmes. Elle tourne le dos aux principes de libert\u00e9 et d\u2019\u00e9galit\u00e9 et \u00e0 la s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat.<br aria-hidden=\"true\" \/>De plus, depuis les ann\u00e9es 2000, des lois successives consacrent une rupture radicale avec la la\u00efcit\u00e9 historique, tandis que se r\u00e9affirme une nouvelle proximit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat avec l\u2019\u00c9glise catholique.\u201d<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><i><span lang=\"EN-US\">\u201cLa question de la la\u00efcit\u00e9 devient alors un fer rouge qui travaille la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise dans un sens r\u00e9gressif par rapport \u00e0 ses id\u00e9aux originels<\/span><\/i><\/b><b><span lang=\"EN-US\">.\u201d<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><i><span lang=\"EN-US\">(https:\/\/www.decitre.fr\/livres\/laicite-une-aspiration-emancipatrice-devoyee-9791039900430.html)<\/span><\/i><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">\u00a0Ceci \u00e9tant,\u00a0 l\u2019ouvrage fait l\u2019objet d\u2019une nouvelle recension\u00a0 publi\u00e9e sur le site de \u201c<i>Entre les lignes entre les mots<\/i>\u201d, le 25 mai 2022 sous la plume de <i>Didier Epsztajn<\/i>. Elle s\u2019intitule\u00a0:<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\" align=\"center\"><b><span lang=\"EN-US\">L\u2019\u00ab\u00a0identit\u00e9 fran\u00e7aise\u00a0\u00bb<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\" align=\"center\"><b><span lang=\"EN-US\">ou une histoire<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\" align=\"center\"><b><span lang=\"EN-US\">d\u2019une m\u00e9tamorphose\u00a0r\u00e9actionnaire<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">Selon l\u2019auteur\u00a0: \u00ab\u00a0Un retour sur la construction historique de la la\u00efcit\u00e9 permet de mesurer \u00e0 quel point on a assist\u00e9, au\u00a0cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, \u00e0 un grand renversement\u00a0: l\u2019aspiration \u00e9mancipatrice initiale, certes inaboutie, s\u2019est m\u00e9tamorphos\u00e9e en son contraire\u00a0: une la\u00efcit\u00e9 identitaire et discriminante.<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">Les visiteurs pourront en prendre connaissance <\/span><\/b><b><span lang=\"EN-US\"><span style=\"font-size: 14pt\"><a href=\"http:\/\/asvpnf.com\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Laicite-Entre-les-lignes-....pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">en cliquant ici<\/a><\/span>.\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p class=\"x_ydpec2d75aMsoNormal\"><b><span lang=\"EN-US\">Que le R\u00e9dacteur en chef\u00a0 de <i>Entre les lignes\u00a0 entre les mots<\/i> soit remerci\u00e9 de nous avoir autoris\u00e9 \u00e0 reproduire ce document pour le repr\u00e9senter sur ce site.<\/span><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0La\u00efcit\u00e9 ,une aspiration \u00e9mancipatrice d\u00e9voy\u00e9e\u00a0\u00bb \u00a0D\u00e9j\u00e0 en 2019 , la CGT\u00a0 titrait dans son blog : \u00ab\u00a0Cessons de d\u00e9voyer la la\u00efcit\u00e9\u201d: \u00a0https:\/\/www.cgt.fr\/actualites\/france\/legislation-discriminations\/cessons-de-devoyer-la-laicite\u00a0 et elle en\u00a0 rappelait\u00a0les principes fondamentaux: \u00a0-La la\u00efcit\u00e9 n\u2019a pas pour objectif de restreindre les libert\u00e9s, mais au <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/2022\/05\/31\/apres-la-publication-de-louvrage-de-roland-pfefferkorn\/\">En lire plus &#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[10],"tags":[47],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6514"}],"collection":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6514"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6514\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6520,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6514\/revisions\/6520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}