La la\u00efcit\u00e9 se trouve au coeur de bien des d\u00e9bats actuels de notre soci\u00e9t\u00e9 et de notre R\u00e9publique . La 3\u00e8 R\u00e9publique joua un r\u00f4le essentiel dans son instauration au sein de nos institutions tout particuli\u00e8rement\u00a0 l’Ecole publique.Ceci intervenait -faut-il le rappeler- cent ans apr\u00e8s la Grande R\u00e9volution pendant laquelle des p\u00e8res fondateurs tels Condorcet et Lakanal ouvrirent la voie du progr\u00e8s\u2026<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b><\/p>\n
Mais \u00e0 quel prix\u00a0 ? Celui des luttes\u00a0 sans merci de la la\u00efcisation o\u00f9 des r\u00e9publicains \u00a0convaincus eurent raison de la r\u00e9action cl\u00e9ricale au moyen de la Loi . Elles purent compter sur la \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9reuse obstination au bien\u00a0\u00bb de Jules Ferry relay\u00e9e par les instituteurs \u00a0pionniers qui devinrent plus tard (en 1913), sous la plume de\u00a0 Charles P\u00e9guy,\u00a0les hussards noirs de la R\u00e9publique.\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b><\/p>\n
Au moment o\u00f9 dans certains milieux on se pla\u00eet \u00e0 pointer la d\u00e9construction voire la d\u00e9rive de l’Ecole publique la\u00efque et qu\u2019on ne\u00a0 \u00a0pr\u00eate\u00a0 qu\u2019une attention toute relative \u00e0 la\u00a0 \u00a0r\u00e9v\u00e9lation\u00a0 \u00a0quotidienne des abus divers – souvent criminels- perp\u00e9tr\u00e9s au sein de l’Eglise\u00a0 par ses pr\u00eatres, il semble opportun de tenter de reconstituer- au niveau local- les \u00e9v\u00e8nements qui pr\u00e9sid\u00e8rent \u00e0 la la\u00efcisation.<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b><\/p>\n
En tirer des le\u00e7ons devrait\u00a0 grandement aider \u00e0 refonder des institutions \u00e0 la d\u00e9rive\u00a0 et \u00e0\u00a0 \u00ab\u00a0\u00e9difier un monde nouveau\u00a0\u00bb sur les\u00a0 pr\u00e9cieux d\u00e9bris de l’ancien . C’est ce qui est souhait\u00e9 et argument\u00e9 sur ce site d\u00e9volu\u00a0 \u00e0 l’histoire et au devenir de\u00a0 l’Ecole publique et de ses ma\u00eetres .<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b><\/p>\n
Il s’agit ici de donner la transcription\u00a0 d’articles r\u00e9v\u00e9lateurs et\u00a0 fondateurs\u00a0 \u00e0 cet \u00e9gard tels que l’on peut les d\u00e9couvrir dans la presse ancienne num\u00e9ris\u00e9e r\u00e9publicaine des d\u00e9buts de la 3\u00e8 R\u00e9publique\u00a0 \u00a0et de ses lois scolaires. L’Instruction publique \u00e9tait au coeur du d\u00e9bat tant au niveau parlementaire\u00a0 qu’au niveau du citoyen,\u00a0 les protagonistes \u00e9tant nomm\u00e9ment les Instituteurs\u00a0 et les \u00ab\u00a0paladins\u00a0\u00bb de la r\u00e9action cl\u00e9ricale.<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b><\/p>\n
Selon Jules Ferry lui-m\u00eame:\u00a0 \u00ab\u00a0L’Instituteur ne doit \u00eatre en guerre avec personne. Il ne doit \u00eatre un obstacle ou un rival ni pour les chefs spirituels de la commune ni pour les pouvoirs civils ;\u00a0<\/i>il doit se renfermer exclusivement dans son r\u00f4le d’\u00e9ducateur, dans sa mission de travail, de gravit\u00e9, de conciliation. En s’y maintenant avec s\u00e9v\u00e9rit\u00e9, il acquerra plus d’autorit\u00e9, de dignit\u00e9 et de cr\u00e9dit qu’en se jetant dans les luttes locales.\u00a0\u00bb\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n
Il poursuivait:<\/i>\u00a0 \u00a0\u00bb\u00a0Instituteurs, voici votre lot, voici votre domaine ; ces enfants, dont vous devez nous faire, non seulement des hommes, mais des citoyens \u2014 des g\u00e9n\u00e9rations renouvel\u00e9es par l’\u00e9ducation intellectuelle, morale et physique, meilleures que les n\u00f4tres, plus compl\u00e8tes et plus viriles, qui ne seront ni frivoles, ni oublieuses et qui seront dignes de l’avenir que le sort tient en r\u00e9serve pour notre ch\u00e8re patrie. \u00bb<\/i><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b><\/p>\n
Dans une circulaire diffus\u00e9e \u00e0 l’\u00e9poque par le Minist\u00e8re de l’Instruction publique d\u00e9volue \u00e0 l’enseignement moral et civique on tenait des propos\u00a0 qui m\u00e9riteraient d’\u00eatre remis en exergue en 2023\u00a0 :\u00a0\u00ab L’enseignement moral est destin\u00e9 \u00e0 compl\u00e9ter et \u00e0 relier, \u00e0 relever et \u00e0 ennoblir tous les enseignements de l’Ecole. Tandis que les autres \u00e9tudes d\u00e9veloppent chacune un ordre sp\u00e9cial d’aptitudes et de connaissances utiles, celle-ci tend \u00e0 d\u00e9velopper l’homme lui-m\u00eame,c’est-\u00e0-dire un c\u0153ur, une intelligence, une conscience.\u00a0Cette \u00e9ducation n’a pas pour but de faire savoir mais de faire vouloir , elle \u00e9meut plus qu’elle ne d\u00e9montre ; devant agir sur l’\u00eatre sensible, elle proc\u00e8de plus du coeur que du raisonnement ; elle n’entreprend pas d’analyser toutes les raisons de l’acte moral, elle cherche avant tout \u00e0 le produire, \u00e0 le r\u00e9p\u00e9ter \u00e0 en faire une habitude qui gouverne la vie. A l’\u00e9cole primaire surtout, ce n’est pas une science, c’est un art, l’art d’incliner la volont\u00e9 libre vers le bien.\u00a0\u00bb<\/i><\/i><\/b><\/p>\n
C’est \u00e0 ce genre de (re)d\u00e9couvertes que sont invit\u00e9s les visiteurs de ce site. Ils\u00a0 pourront y consulter un ensemble\u00a0 de 43 items\u00a0 extraits du Journal\u00a0 Le Finist\u00e8re ( num\u00e9ris\u00e9 aux Archives \u00a0du d\u00e9partement du Finist\u00e8re)\u00a0 dans ses parutions allant du\u00a0 15 ao\u00fbt 1882 au 30 d\u00e9cembre 1882. Le document final de 118 pages est accessible <\/b>en cliquant ici<\/a><\/span>.<\/b><\/p>\n Pour faciliter\u00a0 la consultation des articles retenant l’attention on pourra se r\u00e9f\u00e9rer au sommaire suivant :<\/i><\/b><\/p>\n \u00a0<\/b>1. Le concours d\u2019admission \u00e0 l\u2019Ecole normale de 1882\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.page1<\/i><\/b><\/p>\n 2. L\u2019\u00e9cole neutre<\/i><\/b><\/p>\n 3.L\u2019instruction obligatoire(1)<\/i><\/b><\/p>\n 3 bis.Le travail manuel<\/i><\/b><\/p>\n 4. La visite de Ferdinand Buisson \u00e0 Quimper<\/i><\/b><\/p>\n 5. L\u2019enseignement obligatoire (2)\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..page 13<\/i><\/b><\/p>\n 6. La R\u00e9publique et les Ecoles<\/i><\/b><\/p>\n 7. L\u2019enseignement obligatoire (3)<\/i><\/b><\/p>\n 8\u00a0. Un instituteur la\u00efque r\u00e9habilit\u00e9<\/i><\/b><\/p>\n 9. L\u2019instruction obligatoire (3)<\/i><\/b><\/p>\n 10. Au conseil d\u00e9partemental de l\u2019Instruction publique\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.page 33<\/i><\/b><\/p>\n 11.Turpitudes\u00a0 \u00e0 l\u2019\u00e9cole congr\u00e9ganiste<\/i><\/b><\/p>\n 12. L\u2019Ecole sans Dieu<\/i><\/b><\/p>\n 13.Au Conseil d\u2019Arrondissement de Morlaix<\/i><\/b><\/p>\n 14. Au journal officiel<\/i><\/b><\/p>\n 15.Circulaire Pape-Carpentier\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026…page41<\/i><\/b><\/p>\n 16. La loi ath\u00e9e<\/i><\/b><\/p>\n 17. Encore l\u2019instruction obligatoire (4)<\/i><\/b><\/p>\n 18. D\u00e9clarations du Ministre de l’Instruction publique<\/i><\/b><\/p>\n 19.Lakanal (1) <\/i><\/b><\/p>\n 20. Lakanal(2)\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026…page53<\/i><\/b><\/p>\n 21. La question du Concordat<\/i><\/b><\/p>\n 22. La r\u00e9sistance \u00e0 la loi\u00a0 d\u2019Enseignement<\/i><\/b><\/p>\n 23.L\u2019enseignement secondaire des filles<\/i><\/b><\/p>\n 24. Les cl\u00e9ricaux et la loi sur l\u2019enseignement primaire<\/i><\/b><\/p>\n 25. L\u2019Histoire \u00e0\u00a0 l\u2019Ecole primaire\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026page 69<\/i><\/b><\/p>\n 26. L\u2019Ecole\u00a0 sup\u00e9rieure des travaux manuels<\/i><\/b><\/p>\n 27. Perversion du sens moral<\/i><\/b><\/p>\n 28. R\u00e9ouverture des\u00a0 cours d\u2019adultes \u00e0 Quimper<\/i><\/b><\/p>\n 29. L\u2019Instituteur congr\u00e9ganiste de Landivisiau<\/i><\/b><\/p>\n 30. L\u2019enseignement du cat\u00e9chisme\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026page 82<\/i><\/b><\/p>\n 31. Les coll\u00e8ges communaux<\/i><\/b><\/p>\n 32. Les embl\u00e8mes religieux \u00e0 l\u2019Ecole<\/i><\/b><\/p>\n 33. La R\u00e9publique et l\u2019Eglise<\/i><\/b><\/p>\n 34. R\u00e9publique et religion<\/i><\/b><\/p>\n 35. Les complicit\u00e9s du silence\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026page 93 <\/i><\/b><\/p>\n 36. Le chantier de construction de l\u2019Ecole normale des Filles \u00e0 Quimper<\/i><\/b><\/p>\n 37. Questions d’enseignement\u00a0 <\/i><\/b><\/p>\n 38.Emeute \u00e0 Mo\u00eblan\u2013sur-Mer<\/i><\/b><\/p>\n 39.Les suites de\u00a0 l\u2019affaire de Mo\u00eblan<\/i><\/b><\/p>\n 40. Les Ecoles de hameau\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..page 110<\/i><\/b><\/p>\n 41.L\u2019abb\u00e9 du Marhallach<\/i><\/b><\/p>\n 42. Les Ecoles<\/i><\/b><\/p>\n 43. La nomination des Directeurs et Directrices d\u2019Ecole normale\u2026<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La la\u00efcit\u00e9 se trouve au coeur de bien des d\u00e9bats actuels de notre soci\u00e9t\u00e9 et de notre R\u00e9publique . 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