{"id":8049,"date":"2025-11-28T20:12:15","date_gmt":"2025-11-28T19:12:15","guid":{"rendered":"https:\/\/asvpnf.com\/?p=8049"},"modified":"2025-11-28T20:12:15","modified_gmt":"2025-11-28T19:12:15","slug":"lorsque-les-adeptes-du-secularisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/2025\/11\/28\/lorsque-les-adeptes-du-secularisme\/","title":{"rendered":"Lorsque les adeptes du s\u00e9cularisme"},"content":{"rendered":"

red\u00e9couvrent<\/b><\/span><\/p>\n

les bienfaits de la\u00a0 Loi cent-vingtenaire de 1905<\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

En R\u00e9publique d’<\/b>Irlande<\/b><\/a>, la nation occupant le sud de l’\u00eele d’Irlande<\/a>(capitale Dublin) comporte d’apr\u00e8s le recensement de 2016, 78,3\u202f% des habitants[<\/sup><\/span>1<\/sup>]<\/sup><\/span><\/a>\u00a0se d\u00e9clarant\u00a0catholiques<\/a>\u00a0et 9,8\u202f%, sans religion. Les 11,9\u202f% restants sont protestants,\u00a0musulmans<\/a>, etc[<\/sup><\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

Le christianisme irlandais s’inscrit dans un contexte culturel celtique, et dans l’histoire troubl\u00e9e<\/a>\u00a0des\u00a0\u00eeles Britanniques<\/a>, puis au moins d\u00e8s 1200 dans les relations difficiles entre\u00a0Angleterre<\/a>\u00a0et Irlande. ( https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Religion_en_Irlande)<\/span><\/p>\n

S\u2019agissant des religions\u00a0 en Irlande du nord<\/b>\u00a0 (Ulster, capitale Belfast) les rep\u00e8res (au recensement de 2011) sont fournis uniquement pour une comparaison superficielle avec la situation en r\u00e9publique d’Irlande\u00a0. On d\u00e9nombrait\u00a0: protestants (chr\u00e9tiens non catholiques)\u00a0: 41,5\u00a0% (presbyt\u00e9riens (19,1\u00a0%), anglicans (13,7\u00a0%), m\u00e9thodistes (3\u00a0%), autres (5,8\u00a0%)) (selon https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Religion_en_Irlande)<\/span><\/p>\n

En 2025, le s\u00e9cularisme\u00a0 n\u2019est \u00a0pas encore institu\u00e9 en R\u00e9publique d\u2019Irlande.\u00a0Mais de quoi s\u2019agit-il\u00a0? on peut-retenir \u00e0 titre provisoire\u00a0\u00a0 et selon La Toupie<\/i><\/i><\/span><\/p>\n

(\u00a0 https:\/\/www.toupie.org\/Dictionnaire\/Secularisme.htm<\/i><\/b>\u00a0)<\/strong> que :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0 Le\u00a0s\u00e9cularisme\u00a0est la tendance s\u00e9culi\u00e8re que peut prendre un mouvement religieux.<\/span>
\nEn mati\u00e8re de politique, le s\u00e9cularisme est le principe selon lequel\u00a0les\u00a0religions<\/a>\u00a0ne doivent pas avoir de\u00a0pouvoirs<\/a>\u00a0politiques ni influencer le\u00a0gouvernement<\/a>\u00a0d’un pays et que r\u00e9ciproquement le pouvoir politique ne doit pas intervenir dans les affaires propres aux diff\u00e9rentes religions.<\/span>
\nIl \u00ab\u00a0d\u00e9fend\u00a0\u00bb la s\u00e9paration des Eglises et de l’Etat.
\n<\/i><\/span>
\n\u00ab\u00a0Le s\u00e9cularisme appara\u00eet comme une tendance \u00e0 transf\u00e9rer la plupart des\u00a0valeurs sociales<\/a>\u00a0du domaine du sacr\u00e9 \u00e0 celui du profane. Il conduit \u00e0 la d\u00e9sacralisation d’un large domaine d’activit\u00e9s dont celle de l’organisation sociale, qui devient un produit de l’histoire et des politiques humaines et qui peut donc \u00eatre soumise \u00e0 la\u00a0critique<\/a>\u00a0rationnelle<\/a>\u00a0et \u00e0 la transformation volontaire.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0La s\u00e9cularisation est un ph\u00e9nom\u00e8ne de\u00a0civilisation<\/a>\u00a0qui implique une nouvelle organisation de l’espace\u00a0public<\/a>\u00a0en accord avec les valeurs de l’\u00e9mancipation<\/a>\u00a0politique et de la\u00a0libert\u00e9 de conscience<\/a>.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Sur ce site on rappelait aussi l\u2019origine de s\u00e9cularisme\u00a0:<\/span><\/p>\n

Etymologie<\/i><\/b>\u00a0: de\u00a0s\u00e9culaire, venant du latin\u00a0saecularis<\/b>, s\u00e9culier, profane, d\u00e9riv\u00e9 de\u00a0<\/i>saeculum<\/b>, si\u00e8cle,\u00a0moeurs<\/a>\u00a0du si\u00e8cle, vie mondaine, monde.<\/p>\n

L’adjectif\u00a0<\/b><\/i>\u00ab\u00a0s\u00e9culier\u00a0\u00bb<\/i><\/b>\u00a0qualifie :<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

– ce qui <\/i><\/b>appartient au si\u00e8cle<\/i><\/strong>, c’est-\u00e0-dire au\u00a0<\/i><\/b>monde la\u00efc<\/i><\/strong> et non \u00e0 l\u2019\u00c9glise.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

– des eccl\u00e9siastiques qui <\/i><\/b>ne sont pas soumis \u00e0 la r\u00e8gle au sein d’un ordre religieux<\/i><\/strong>\u00a0(par opposition aux r\u00e9guliers).<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

On pourra aussi se familiariser avec ces mots dont l\u2019usage peut conduire \u00e0 des incompr\u00e9hensions dans no repr\u00e9sentations et pratiques r\u00e9publicaines et la\u00efques en se rendant aux adresses suivantes\u00a0:<\/span><\/p>\n

– https:\/\/geoconfluences.ens-lyon.fr\/glossaire\/secularisation<\/span><\/p>\n

– https:\/\/raison-publique.fr\/2238\/<\/span><\/p>\n

https:\/\/books.openedition.org\/editionscnrs\/50737?lang=fr-<\/a><\/span><\/p>\n

\n

Des incoh\u00e9rences \u00a0pouvant en r\u00e9sulter, aussi est-il \u00a0bon de revenir au CNRTL (https:\/\/www.cnrtl.fr\/definition\/s%C3%A9cularisatio<\/i><\/b>n\u00a0 \u00a0 pour se rassurer\u00a0 et retrouver ses rep\u00e8res par rapport \u00e0 notre Loi\u00a0 r\u00e9publicaine prochainement cent-vingtenaire , la Loi de S\u00e9paration de 1905. On y d\u00e9couvre :<\/span><\/p>\n

\n

1.<\/i><\/b>\u00a0Action de s\u00e9culariser une personne, une institution, un \u00e9tablissement religieux; r\u00e9sultat de cette action.\u00a0[Mme<\/sup>Louise]\u00a0va lire \u00e0 l’\u00e9glise son office de la Vierge, selon une des r\u00e8gles de son ordre dont la s\u00e9cularisation ne la dispense pas\u00a0(Bernanos,\u00a0Mauv. r\u00eave, 1948, p. 1004).Indult de s\u00e9cularisation.\u00a0Acte juridique en vertu duquel un clerc passe de la condition r\u00e9guli\u00e8re \u00e0 la condition s\u00e9culi\u00e8re, ou un non-clerc (fr\u00e8re, religieux) de la condition r\u00e9guli\u00e8re \u00e0 la condition la\u00efque (d’apr.\u00a0Foi\u00a0t. 1 1968).<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

2.<\/i><\/b> Action de transf\u00e9rer un bien d’\u00c9glise dans le domaine public, la\u00efc; r\u00e9sultat de cette action.\u00a0La Prusse s’est form\u00e9e en grande partie par la s\u00e9cularisation de principaut\u00e9s eccl\u00e9siastiques\u00a0(Ac.1878, 1935). Ses membres\u00a0[du clerg\u00e9]\u00a0se trouvaient r\u00e9duits, par la s\u00e9cularisation de ses biens, \u00e0 la condition de fonctionnaires salari\u00e9s\u00a0(Lefebvre,\u00a0R\u00e9vol. fr., 1963, p. 187).<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

3.<\/i><\/b>\u00a0Action de soustraire une fonction, une institution sociale \u00e0 la domination, \u00e0 l’influence religieuse, eccl\u00e9siastique, de (la) mettre entre les mains des la\u00efcs, des pouvoirs publics; r\u00e9sultat de cette action.\u00a0Synon.\u00a0la\u00efcisation.1881, s\u00e9cularisation des grands services de l’\u00c9tat (h\u00f4pitaux, tribunaux…)\u00a0(Le Nouvel Observateur,12 ao\u00fbt 1968,p. 16, col. 1).<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

4. \u2212<\/i><\/b> Action de donner \u00e0 quelque chose un caract\u00e8re la\u00efc, non religieux, non sacr\u00e9; r\u00e9sultat de cette action.\u00a0Le pas d\u00e9cisif qu’il\u00a0[Nietzsche]\u00a0fait accomplir \u00e0 l’esprit de r\u00e9volte consiste \u00e0 le faire sauter de la n\u00e9gation de l’id\u00e9al \u00e0 la s\u00e9cularisation de l’id\u00e9al\u00a0(Camus,\u00a0Homme r\u00e9v., 1951, p. 103). Une \u00e9tude historique int\u00e9grale du mot\u00a0[\u00e2me]\u00a0montrerait une s\u00e9cularisation croissante depuis les premiers emplois dans les textes chr\u00e9tiens les plus anciens jusqu’\u00e0 nos jours\u00a0(P.\u00a0Imbsds\u00a0Communio, 1987, t. 12, n\u00a0o<\/sup>3, p. 59).<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

On pourra aussi se r\u00e9f\u00e9rer au\u00a0 \u00ab\u00a0mod\u00e8le\u00a0\u00bb indien de s\u00e9cularisme en se rendant \u00e0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 https:\/\/mouvements.info\/le-secularisme-ou-la-version-indienne-de-la-laicite-2\/ <\/i>pour y \u00a0observer\u00a0 que \u00ab\u00a0La Constitution indienne de 1950 ne mentionne pas le terme de \u00ab\u00a0s\u00e9cularisme\u00a0\u00bb mais la structure formelle de l\u2019\u00c9tat d\u00e9finie par ce document comprend toutes les caract\u00e9ristiques d\u2019un \u00c9tat s\u00e9culariste. L\u2019Inde ne reconna\u00eet aucune religion d\u2019\u00c9tat. Aucune institution \u00e9ducative financ\u00e9e int\u00e9gralement par l\u2019\u00c9tat ne doit dispenser d\u2019\u00e9ducation religieuse. Formellement, la Constitution ne conf\u00e8re \u00e0 la religion aucun droit de regard sur les lois du pays. Toutes les lois p\u00e9nales sont s\u00e9cularistes. Une seule anomalie majeure persiste\u00a0: une partie des lois civiles qui traitent de la famille, du mariage et de l\u2019h\u00e9ritage rel\u00e8vent de la religion. La libert\u00e9 religieuse est garantie, ainsi que la libert\u00e9 d\u2019abjurer toute religion. Personne n\u2019est oblig\u00e9 de payer des imp\u00f4ts dont les recettes sont sp\u00e9cifiquement affect\u00e9es \u00e0 la promotion ou au maintien d\u2019une quelconque religion ou confession. Les personnes qui fr\u00e9quentent un \u00e9tablissement d\u2019enseignement ne sont en rien oblig\u00e9es de suivre l\u2019\u00e9ducation religieuse dispens\u00e9e dans cet \u00e9tablissement, ni de participer aux c\u00e9r\u00e9monies religieuses qui peuvent y \u00eatre organis\u00e9es. L\u2019\u00c9tat a le devoir de s\u2019abstenir de toute discrimination envers ses citoyens sur la base de leur religion, leur race, leur caste, leur genre ou leur lieu de naissance. En 1976, le terme de \u00ab\u00a0s\u00e9cularisme\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 formellement introduit dans la Constitution et l\u2019Inde a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e une r\u00e9publique s\u00e9culariste\u00a0\u00bb<\/span><\/h3>\n

\u00ab\u00a0Bien que son assise th\u00e9orique soit moins d\u00e9velopp\u00e9e, le mod\u00e8le de s\u00e9cularisme de la Constitution indienne, \u00e9tabli conjointement par les hindous et les musulmans avant l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Inde, tente de r\u00e9pondre aux besoins de soci\u00e9t\u00e9s aux croyances religieuses profond\u00e9ment diverses tout en respectant les principes de libert\u00e9 et d\u2019\u00e9galit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Au final on notera que \u00ab\u00a0ce mod\u00e8le essaie de trouver un moyen terme entre une hostilit\u00e9 active et une passivit\u00e9 indiff\u00e9rente, ou entre une hostilit\u00e9 irrespectueuse et une indiff\u00e9rence respectueuse envers la religion\u00a0\u00bb\u2026<\/span><\/p>\n

\u00a0Comprenne qui pourra\u00a0!<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Il \u00a0ressort de ce tour d\u2019horizon partiel\u00a0 que si de la complexit\u00e9 et de la diversit\u00e9 jaillit parfois la lumi\u00e8re , les deux concepts de la\u00efcit\u00e9 (celle de la R\u00e9publique Fran\u00e7aise et de la loi de 1905) et de s\u00e9cularisme sont loin d\u2019\u00eatre\u00a0 superposables et interchangeables. Il convient de les manier avec discernement et\u00a0 r\u00e9alisme et de \u00a0regarder avec beaucoup d\u2019humilit\u00e9 les pratiques institutionnelles qu\u2019elles engendrent.<\/span><\/p>\n

On peut cependant \u00a0esp\u00e9rer en \u00a0mesurer les efficiences respectives en termes non seulement de stabilit\u00e9 institutionnelle et soci\u00e9tale et de coexistence pacifiques entre groupes humains aux choix spirituels et philosophiques tous aussi respectables \u00a0mais aussi de respect de la libert\u00e9 de conscience.<\/span><\/p>\n

Les visiteurs de ce site pourront consulter \u00e0 ce propos le manifeste r\u00e9v\u00e9lateur de Stephen Evans<\/i><\/b>, directeur general de la NSS (pour National Secular Society<\/i>)\u00a0 qui\u00a0 sur le site de Entre les lignes entre les mots<\/i> (25 novembre 2025) lance un appel pour stigmatiser la situation en Irlande du Nord sous un intitul\u00e9 qui, traduit en fran\u00e7ais, se formule ainsi\u00a0:<\/b><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0S\u00e9parer la religion et l\u2019\u00c9tat pour une soci\u00e9t\u00e9 plus\u00a0juste\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/p>\n

Il est\u00a0 accessible directement en cliquant ici<\/a><\/strong><\/span>.<\/span><\/p>\n

A l\u2019ASVPNF on le suivrait sur ce terrain qui nous renvoie \u00e0 la Loi de la R\u00e9publique fran\u00e7aise datant de 1905 moyennant quelques am\u00e9nagements parmi lesquels on militerait pour obtenir la s\u00e9paration de toutes les Eglises\u00a0 et de l\u2019Etat tout en m\u00e9nageant la libert\u00e9 de conscience et de religion. Mais en toute humilit\u00e9-on peut le pr\u00e9voir-notre voix lointaine n\u2019a que peu de chances d\u2019atteindre la perfide Albion\u00a0. C\u2019est bien dommage car il est p\u00e9nible de supporter plus avant qu\u2019\u00e0 nos portes , en 2025, on puisse encore trouver \u00e0 \u00e9crire \u00a0\u00ab\u00a0il est temps d\u2019adopter une approche la\u00efque et inclusive de l\u2019\u00e9ducation qui mette enfin un terme \u00e0 l\u2019utilisation des \u00e9coles publiques comme moyen d\u2019imposer une doctrine ou des enseignements religieux\u00a0\u00bb.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Manifestement notre mod\u00e8le r\u00e9publicain conserve toute sa singularit\u00e9 et son utilit\u00e9 sociale. Nous n\u2019avons pas su l\u2019exporter\u00a0; ce n\u2019\u00e9tait pas l\u2019objet de la d\u00e9marche de ses fondateurs\u00a0!<\/span><\/p>\n

Nous remercions vivement la r\u00e9daction d\u2019Entre les lignes entre les mots <\/i>de nous autoriser \u00e0 reproduire l\u2019article de Stephen Evans <\/i>dont nous soutenons la d\u00e9marche\u00a0!<\/i><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

red\u00e9couvrent les bienfaits de la\u00a0 Loi cent-vingtenaire de 1905 \u00a0 En R\u00e9publique d’Irlande, la nation occupant le sud de l’\u00eele d’Irlande(capitale Dublin) comporte d’apr\u00e8s le recensement de 2016, 78,3\u202f% des habitants[1]\u00a0se d\u00e9clarant\u00a0catholiques\u00a0et 9,8\u202f%, sans religion. Les 11,9\u202f% restants sont protestants,\u00a0musulmans, En lire plus …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[10],"tags":[47],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8049"}],"collection":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8049"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8051,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8049\/revisions\/8051"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}