{"id":8089,"date":"2026-01-07T18:10:43","date_gmt":"2026-01-07T17:10:43","guid":{"rendered":"https:\/\/asvpnf.com\/?p=8089"},"modified":"2026-01-07T18:10:43","modified_gmt":"2026-01-07T17:10:43","slug":"la-realite-de-linteret-de-lecriture-inclusive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/2026\/01\/07\/la-realite-de-linteret-de-lecriture-inclusive\/","title":{"rendered":"La r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019\u00e9criture inclusive"},"content":{"rendered":"

La question est-elle de savoir qui a pondu l\u2019\u0153uf?<\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n

Comme on le sait, la question restera encore sans r\u00e9ponse. \u00a0Mais dans l\u2019attente on peut encore tenter d\u2019\u00eatre utile en se r\u00e9f\u00e9rant pour l\u2019exemple \u00a0\u00e0 l\u2019assertion de Benjamin Franklin \u00ab\u00a0Travail : ne perdez pas de temps, soyez toujours occup\u00e9 \u00e0 quelque chose d’utile. Supprimez tout ce qui n’est pas n\u00e9cessaire<\/i>. \u00bb. Et pourtant on parle ici d\u2019\u00e9criture et notamment\u00a0 de celle qui faisait partie du triptyque inscrit\u00a0 en lettres d\u2019or dans les lois scolaires de la 3\u00e8 R\u00e9publique\u00a0 savoir \u00ab\u00a0 Lire, \u00c9crire et Compter \u00bb. On conviendra que sans lui\u00a0 aucune \u00e9mancipation populaire n\u2019e\u00fbt \u00e9t\u00e9 possible et que Savoir \u00e9crire<\/i> ce n\u2019est pas n\u00e9cessairement \u00c9crire savoir.<\/i><\/span><\/p>\n

Les ann\u00e9es et les R\u00e9publiques ont pass\u00e9 laissant place \u00e0 des fondamentaux enseign\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00c9cole eux-m\u00eames confront\u00e9s \u00e0 l\u2019emprise inexorable des applications d\u2019intelligence artificielle\u00a0 qui n\u2019exon\u00e9reront pas de savoir \u00e9crire et encore moins de savoir\u00a0 penser ! Mais en quoi et comment l\u2019acte d\u2019\u00e9crire peut-il \u00eatre qualifi\u00e9 outre des attributs de qualit\u00e9 enseign\u00e9s par nos ma\u00eetres et leur appropriation par tout un chacun,d\u2019inclusif ou d\u2019exclusif ? Il ne s\u2019agit plus ici de faire\u00a0 seulement r\u00e9f\u00e9rence aux r\u00e8gles de \u00a0la lexicologie et ou de la linguistique.<\/span><\/p>\n

On pourra, en premi\u00e8re approximation, trouver mati\u00e8re \u00e0 r\u00e9flexion et entrevoir certains des enjeux attach\u00e9s au \u00a0duo sinon \u00a0au dilemme\u00a0 INCLUSION-EXCLUSION dans le texte qui suit (T.R.\u00a0;<\/i> 2026)\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9criture inclusive d\u00e9signe un ensemble de pratiques linguistiques visant \u00e0 rendre la langue fran\u00e7aise plus \u00e9galitaire du point de vue du genre, en \u00e9vitant que le masculin ne soit syst\u00e9matiquement utilis\u00e9 comme forme pr\u00e9tendument \u00ab neutre \u00bb. Elle s\u2019inscrit dans une r\u00e9flexion plus large sur la visibilit\u00e9 des femmes et des personnes non masculines dans le langage, et sur l\u2019influence de la langue dans la repr\u00e9sentation du monde social.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Parmi les proc\u00e9d\u00e9s les plus courants figurent d\u2019abord la<\/i><\/b> <\/i>f\u00e9minisation des noms de m\u00e9tiers et de fonctions<\/i><\/strong> (autrice, ing\u00e9nieure, professeure), aujourd\u2019hui largement admise et recommand\u00e9e par de nombreuses institutions. On trouve aussi le <\/b><\/i>doublet<\/i><\/strong>, qui consiste \u00e0 mentionner les formes masculine et f\u00e9minine (\u00ab les \u00e9l\u00e8ves et les \u00e9l\u00e8ves \u00bb, \u00ab les citoyens et citoyennes \u00bb), parfois abr\u00e9g\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9crit par le <\/i><\/b>point m\u00e9dian<\/i><\/strong> (\u00ab les \u00e9tudiant\u00b7e\u00b7s \u00bb). D\u2019autres strat\u00e9gies existent, comme l\u2019usage de <\/b><\/i>termes \u00e9pic\u00e8nes<\/i><\/strong> (personnes, \u00e9l\u00e8ves, corps enseignant) ou de <\/i><\/b>formulations neutres<\/i><\/strong> qui \u00e9vitent le marquage du genre.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9criture inclusive fait l\u2019objet de d\u00e9bats importants. Ses d\u00e9fenseurs estiment qu\u2019elle favorise l\u2019\u00e9galit\u00e9, am\u00e9liore la repr\u00e9sentation mentale des femmes et contribue \u00e0 lutter contre les st\u00e9r\u00e9otypes de genre. Ses opposants invoquent surtout des arguments de <\/i><\/b>lisibilit\u00e9<\/i><\/strong>, de <\/i><\/b>complexit\u00e9<\/i><\/strong> (notamment pour les personnes dyslexiques ou les apprenants) et de respect des normes traditionnelles de la langue. En France, les autorit\u00e9s publiques d\u00e9conseillent l\u2019usage du point m\u00e9dian dans les textes officiels, tout en encourageant la f\u00e9minisation des m\u00e9tiers et l\u2019usage de formulations neutres.\u00a0\u00bb<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

En pratique, l\u2019\u00e9criture inclusive n\u2019est pas un syst\u00e8me unique ni obligatoire : elle recouvre des choix vari\u00e9s, d\u00e9pendants du contexte, du public vis\u00e9 et des objectifs de communication.\u00a0\u00bb<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Au demeurant si \u00e9crire, c\u2019est penser<\/i>, alors toute modification de l\u2019\u00e9criture peut-elle transformer \u2014 enrichir ou contraindre \u2014 la pens\u00e9e\u00a0? L\u2019\u00e9criture inclusive se pr\u00e9sente alors comme\u00a0\u00a0 un terrain propice pour un tel exercice\u00a0:<\/span><\/p>\n

Ainsi si on accepte ce lien entre \u00e9criture et pens\u00e9e, l\u2019\u00e9criture inclusive peut avoir plusieurs effets cognitifs positifs\u00a0<\/i><\/b>?<\/b><\/span><\/p>\n

-Elle peut rendre \u00a0visible ce qui \u00e9tait implicite\u00a0; l<\/i><\/b>e masculin g\u00e9n\u00e9rique repose sur une abstraction (\u00ab le masculin vaut pour tous \u00bb) que l\u2019on n\u2019interroge plus.<\/span>
\nL\u2019\u00e9criture inclusive force \u00e0 expliciter\u00a0: Qui est concern\u00e9 ?Qui est inclus ?Qui \u00e9tait auparavant rendu invisible ? <\/i><\/b>Cette explicitation peut affiner la pens\u00e9e et r\u00e9duire les automatismes.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

– Elle stimule la r\u00e9flexivit\u00e9<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

\u00c9crire \u00ab les \u00e9tudiant\u00b7es \u00bb ou \u00ab les \u00e9tudiantes et \u00e9tudiants \u00bb oblige \u00e0 ralentir l\u2019acte d\u2019\u00e9criture, donc \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir davantage \u00e0 ce que l\u2019on dit.Ce ralentissement peut \u00eatre vu comme une contrainte f\u00e9conde, comparable \u00e0 celles de la po\u00e9sie ou de la rh\u00e9torique.<\/span><\/p>\n

– Elle \u00e9largit le champ conceptuel<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

En multipliant les formes, l\u2019\u00e9criture inclusive peut encourager une pens\u00e9e plus attentive \u00e0 la diversit\u00e9 des situations humaines, sociales et symboliques.<\/span><\/p>\n

\n
\n<\/div>\n

Mais l\u2019\u00e9criture inclusive \u00a0peut aussi entraver la pens\u00e9e en exer\u00e7ant:<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0 – Une surcharge cognitive <\/b>La multiplication des signes (points m\u00e9dians, doublons) peut alourdir la lecture,fragmenter l\u2019attention, <\/b>nuire \u00e0 la fluidit\u00e9 du raisonnement, surtout dans des textes complexes. <\/b>Une pens\u00e9e entrav\u00e9e par la forme peut perdre en profondeur.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0– Un risque de ritualisation . <\/b>Si l\u2019\u00e9criture inclusive devient une norme appliqu\u00e9e m\u00e9caniquement, elle peut se transformer en geste symbolique sans pens\u00e9e r\u00e9elle<\/i><\/b>, voire en substitut de r\u00e9flexion critique.<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 – Une confusion entre clart\u00e9 et justice<\/b><\/span><\/p>\n

La clart\u00e9 du langage est aussi une valeur intellectuelle. Une \u00e9criture trop lourde peut affaiblir la transmission des id\u00e9es, m\u00eame lorsqu\u2019elles sont justes.<\/span><\/p>\n

Ainsi pour conclure sur ce qui touche \u00e0 la philosophie de l\u2019Ecriture on peut dire\u00a0 que l\u2019\u00e9criture inclusive n\u2019est ni en soi un progr\u00e8s de la pens\u00e9e, ni en soi un obstacle. Elle peut favoriser la pens\u00e9e \u00e0 condition d\u2019\u00eatre utilis\u00e9e comme un outil conscient, de rester adapt\u00e9e au contexte (p\u00e9dagogique, scientifique, litt\u00e9raire) et de ne pas sacrifier la clart\u00e9 \u00e0 la seule intention symbolique<\/i>.<\/span><\/p>\n

Si \u00e9crire, c\u2019est penser, alors l\u2019essentiel n\u2019est pas comment on \u00e9crit, mais \u00e0 quel type de pens\u00e9e l\u2019\u00e9criture nous oblige.
\nL\u2019\u00e9criture inclusive peut \u00ab\u00a0ouvrir\u00a0\u00bb la pens\u00e9e \u2014 mais elle ne la remplace jamais\u00a0; <\/b>T.R. 2026\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/p>\n

Les visiteurs qui auront eu la volont\u00e9 de conna\u00eetre la suite et de trouver\u00a0 r\u00e9ponse \u00e0 la question saugrenue\u00a0 \u00a0pos\u00e9e dans l\u2019intitul\u00e9 de \u00a0cet article pourront consulter et tirer le plus grand profit des deux fichiers suivants\u00a0correspondant \u00e0 deux parutions du 23 d\u00e9cembre 2025 dans Mezetulle<\/i>,le blog revue de Catherine Kintzler<\/i>\u00a0<\/i>:<\/span><\/p>\n

FICHIER 1 <\/a><\/strong><\/span>. Dossier sur l\u2019Ecriture inclusive\u00a0;\u00a0 mise \u00e0 jour du 23 d\u00e9cembre 2025 par Catherine Kintzler<\/span><\/p>\n

FICHIER 2 <\/a><\/span><\/strong>. Les D\u00e9lires de l\u2019Ecriture \u00ab\u00a0inclusive\u00a0\u00bb par Nikol Ab\u00e9cassis<\/span><\/p>\n

\u00a0 On accordera une attention particuli\u00e8re au \u00ab\u00a0test bisounours\u00a0\u00bb(sic\u00a0!) pr\u00e9sent\u00e9 dans le fichier 1.<\/span><\/p>\n

\u00a0Que Catherine Kintzler<\/i> soit tr\u00e8s cordialement remerci\u00e9e de nous permettre ces deux emprunts \u00e0 Mezetulle<\/i>\u00a0.<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La question est-elle de savoir qui a pondu l\u2019\u0153uf? \u00a0 Comme on le sait, la question restera encore sans r\u00e9ponse. \u00a0Mais dans l\u2019attente on peut encore tenter d\u2019\u00eatre utile en se r\u00e9f\u00e9rant pour l\u2019exemple \u00a0\u00e0 l\u2019assertion de Benjamin Franklin \u00ab\u00a0Travail En lire plus …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[10],"tags":[47],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8089"}],"collection":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8089"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8092,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8089\/revisions\/8092"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}