{"id":8198,"date":"2026-03-25T17:16:37","date_gmt":"2026-03-25T16:16:37","guid":{"rendered":"https:\/\/asvpnf.com\/?p=8198"},"modified":"2026-03-25T17:16:37","modified_gmt":"2026-03-25T16:16:37","slug":"conduire-sa-raison-afin-de-resister-en-ces-temps-de-post-verite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/2026\/03\/25\/conduire-sa-raison-afin-de-resister-en-ces-temps-de-post-verite\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Conduire sa raison\u00a0\u00bb afin de r\u00e9sister en ces temps de \u00ab\u00a0post-v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Tel est l\u2019intitul\u00e9 singulier de l\u2019article de Nikol Ab\u00e9cassis<\/i> mis en ligne le 14 mars 2026 dans Mezetulle<\/i> le blog revue de Catherine Kintzler .<\/i>\u00a0La philosophe pr\u00e9sente le document en question en ces termes\u00a0\u00ab\u00a0 Nikol Ab\u00e9cassis<\/i><\/b>\u00a0proc\u00e8de ici \u00e0 un rappel salutaire. L\u2019usage patient, m\u00e9thodique et d\u00e9taill\u00e9 de la raison universelle, effectu\u00e9 et pens\u00e9 d\u00e8s l\u2019Antiquit\u00e9 par la science et la philosophie au prix de ruptures difficiles qui sont autant de conqu\u00eates, t\u00e9moigne que la condition humaine\u00a0n\u2019est \u00e9puis\u00e9e ni par l\u2019utile ni par le th\u00e9ologique. Pourvu que cet usage soit sans cesse cultiv\u00e9 et renouvel\u00e9, il \u00e9l\u00e8ve l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 l\u2019autonomie\u00a0et \u00e0 la clairvoyance.\u00a0\u00bb<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Nikol Ab\u00e9cassis<\/i> signe donc en mars 2026 sur Mezetulle.fr, un article d\u2019anthologie : \u00ab Conduire sa raison afin de r\u00e9sister en ces temps de post-v\u00e9rit\u00e9 \u00bb. Professeure agr\u00e9g\u00e9e de philosophie, docteur, elle y d\u00e9fend avec brio l\u2019autonomie de la raison face au \u00ab bavardage envahissant \u00bb, aux d\u00e9versements de haine et aux rem\u00e8des illusoires (complots, wokisme, retour au religieux).<\/span><\/span><\/p>\n

Dans un monde satur\u00e9 de discours scl\u00e9ros\u00e9s o\u00f9 \u00ab tout vaut tout \u00bb, N. Ab\u00e9cassis <\/i>rappelle l\u2019acte fondateur de la science et de la philosophie : la rupture avec la \u00ab pens\u00e9e th\u00e9ologique \u00bb, op\u00e9r\u00e9e par Socrate dans l\u2019Euthyphron<\/i>. La raison n\u2019est ni divine ni utilitaire ; elle est universelle, accessible \u00e0 tout esprit \u2013 m\u00eame esclave \u2013 et exigeante : elle ne console pas, ne dogmatise pas, mais questionne sans rel\u00e2che (\u00ab Qu\u2019est-ce que c\u2019est ? \u00bb plut\u00f4t que \u00ab Qu\u2019en faire ? \u00bb).<\/span><\/span><\/p>\n

Ce texte r\u00e9sonne tout particuli\u00e8rement avec les travaux sur l\u2019instruction publique et la la\u00efcisation \u00a0en Bretagne ,face aux r\u00e9actionnaires et aux cl\u00e9ricaux publi\u00e9s sur ce site. La IIIe R\u00e9publique a su \u00e9lever les consciences par l\u2019\u00e9cole la\u00efque. Aujourd\u2019hui, l\u2019\u00e9cole subit le postmodernisme ; les \u00ab vieux professeurs \u00bb comme N. Ab\u00e9cassis<\/i> appellent \u00e0 renouer avec cet universalisme rationnel pour juguler la barbarie.<\/span><\/p>\n

On retiendra ainsi \u00a0que\u00a0 conduire sa raison \u00e0 la lumi\u00e8re de la science constitue l\u2019 antidote magistral \u00e0 la post-v\u00e9rit\u00e9 sachant bien\u00a0 que celle-ci peut relever du mensonge.C’est ainsi que\u00a0\u00a0l\u2019on peut d\u00e9couvrir chez Wikipedia<\/i> que\u00a0\u00ables expressions \u00ab\u00a0\u00e8re post-v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00a0et, plus rarement, \u00ab\u00a0\u00e8re post-factuelle\u00a0\u00bb sont utilis\u00e9es pour d\u00e9crire l’\u00e9volution des\u00a0<\/i><\/b><\/span>interactions<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>\u00a0entre la\u00a0<\/i><\/b><\/span>politique<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>\u00a0et les\u00a0<\/i><\/b><\/span>m\u00e9dias<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>\u00a0au\u00a021\u00e8\u00a0si\u00e8cle, du fait de la mont\u00e9e en puissance de l’usage social d’<\/i><\/b><\/span>internet<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>, notamment de la\u00a0<\/i><\/b><\/span>blogosph\u00e8re<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>\u00a0et des\u00a0<\/i><\/b><\/span>m\u00e9dias sociaux<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>. Apparus aux\u00a0<\/i><\/b><\/span>\u00c9tats-Unis<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>\u00a0en 2004 et utilis\u00e9s depuis de fa\u00e7on \u00e9quivalente, ces\u00a0<\/i><\/b><\/span>n\u00e9ologismes<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>\u00a0d\u00e9signent plus particuli\u00e8rement une\u00a0<\/i><\/b><\/span>culture politique<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>\u00a0dans laquelle les\u00a0<\/i><\/b><\/span>leaders<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>\u00a0politiques orientent les\u00a0<\/i><\/b><\/span>d\u00e9bats<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>\u00a0vers l’\u00e9motion en usant abondamment d’<\/i><\/b><\/span>\u00e9l\u00e9ments de langage<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>\u00a0et en ignorant, consciemment ou non, les faits ainsi que la\u00a0<\/i><\/b><\/span>n\u00e9cessit\u00e9 d’y soumettre leur argumentation<\/span><\/a><\/span><\/i><\/b><\/span>, et ceci \u00e0 des fins \u00e9lectorales\u00a0<\/b><\/i>\u00bb
\n<\/span>(https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/%C3%88re_post-<\/b><\/span>v%C3%A9rit%C3%A9#:~:text=Lorsque%2C%20par%20cons%C3%A9quent%2C%20le%20dictionnaire,fondements%20sont%20mis%20%C3%A0%20mal%2C)<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

On notera aussi que \u00ab\u00a0<\/i>l’\u00e9mergence du concept post-v\u00e9rit\u00e9, au tout d\u00e9but du\u00a0XXI<\/span>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, correspond \u00e0 l’apparition de deux facteurs\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00b7\u00a0 \u00a0le moment o\u00f9 les humains, de plus en plus nombreux \u00e0 utiliser internet<\/span><\/a><\/span>, ne sont plus seulement des consommateurs de m\u00e9dias mais aussi des producteurs (blogs<\/span><\/a><\/span>, partages sur les\u00a0r\u00e9seaux sociaux<\/span><\/a><\/span>, \u00e9missions de messages divers et nombreux depuis les\u00a0smartphones<\/span><\/a><\/span>\u2026)\u00a0; ceci sans devoir \u00eatre n\u00e9cessairement soumis \u00e0 des\u00a0r\u00e8gles d\u00e9ontologiques<\/span><\/a><\/span>, comme le sont les journalistes\u00a0;<\/span><\/span><\/p>\n

\u00b7\u00a0 \u00a0 la perte de cr\u00e9dibilit\u00e9<\/span><\/a><\/span>\u00a0du personnel politique, qui est de plus en plus brocard\u00e9, voire\u00a0d\u00e9nigr\u00e9<\/span><\/a><\/span>\u00a0(concept de\u00a0politique spectacle<\/span><\/a><\/span>).<\/span><\/p>\n

Ces deux facteurs sont li\u00e9s car c’est \u00e0 partir du moment o\u00f9 les technologies conf\u00e8rent aux humains des capacit\u00e9s nouvelles et accrues qu’ils accordent de moins en moins de\u00a0pouvoir<\/a>\u00a0\u00e0 leurs dirigeants ainsi qu’aux m\u00e9dias traditionnels Les conditions sont alors r\u00e9unies pour que la\u00a0th\u00e9orie du complot<\/a>\u00a0se d\u00e9veloppe sans v\u00e9ritable\u00a0contre-pouvoir<\/a>, caract\u00e9ristique premi\u00e8re de l’\u00e8re post-v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

On y est, on en parle au quotidien\u2026Comment y r\u00e9sister\u2026 s\u2019il est encore temps\u00a0?<\/span><\/p>\n

Les visiteurs ,sans doute indign\u00e9s par ce propos, d\u00e9couvriront\u00a0en cliquant ici<\/a><\/strong><\/span> l\u2019article fondateur de N.\u00a0 Ab\u00e9cassis<\/i> \u00a0sur cette question essentielle\u00a0.<\/span><\/p>\n

<\/span>Que Catherine Kintzler<\/i> soit remerci\u00e9e de nous \u00a0autoriser ce nouvel emprunt \u00e0 Mezetulle<\/i> .<\/span><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tel est l\u2019intitul\u00e9 singulier de l\u2019article de Nikol Ab\u00e9cassis mis en ligne le 14 mars 2026 dans Mezetulle le blog revue de Catherine Kintzler .\u00a0La philosophe pr\u00e9sente le document en question en ces termes\u00a0\u00ab\u00a0 Nikol Ab\u00e9cassis\u00a0proc\u00e8de ici \u00e0 un rappel En lire plus …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[10],"tags":[47],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8198"}],"collection":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8198"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8198\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8200,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8198\/revisions\/8200"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}