{"id":8380,"date":"2026-07-07T11:29:53","date_gmt":"2026-07-07T10:29:53","guid":{"rendered":"https:\/\/asvpnf.com\/?p=8380"},"modified":"2026-07-07T11:29:53","modified_gmt":"2026-07-07T10:29:53","slug":"la-laicite-republicaine-une-valeur-intangible-non-negociable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/2026\/07\/07\/la-laicite-republicaine-une-valeur-intangible-non-negociable\/","title":{"rendered":"La la\u00efcit\u00e9 r\u00e9publicaine; Une valeur intangible non n\u00e9gociable."},"content":{"rendered":"

Cet intitul\u00e9 particulier fait suite \u00e0 la parution le 1er<\/sup> juillet 2026 sur Mezetulle<\/i>, le blog revue<\/i> de Catherine\u00a0 Kintzle,<\/i> d\u2019un article d\u2019Aline Girard<\/i> et Jean-Pierre Sakoun<\/i>\u00a0 dont le titre est d\u00e9j\u00e0 de nature\u00a0 \u00e0 susciter sid\u00e9ration \u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00ab Les mots contre la la\u00efcit\u00e9 : de la libert\u00e9 de conscience \u00e0 la libert\u00e9 religieuse \u00bb<\/b><\/span><\/p>\n

Selon Catherine Kintzler<\/i> \u00ab\u00a0<\/i> on\u00a0\u00a0 tend \u00e0 faire de la la\u00efcit\u00e9 un instrument de gestion du religieux, alors qu\u2019elle est historiquement un principe de limitation de son emprise. Si on n\u2019y prend pas garde, c\u2019est l\u2019universalisme r\u00e9publicain qui est renvers\u00e9. \u00bb. <\/i><\/b><\/span><\/p>\n

On devine que les mots invoqu\u00e9s\u00a0 sont ceux qui d\u00e9crivent les maux de notre soci\u00e9t\u00e9 et qu\u2019il urge de s\u2019en pr\u00e9munir. Les visiteurs de ce site pourront consulter ledit article en cliquant sur FICHIER1 <\/a><\/span>.<\/b><\/span><\/p>\n

Ils se rendront compte qu\u2019une nouvelle fois, la la\u00efcit\u00e9 fran\u00e7aise est attaqu\u00e9e de l\u2019int\u00e9rieur, non par des coups de force spectaculaires, mais par une guerre des mots<\/i><\/b> qui cherche \u00e0 la vider silencieusement de son sens.<\/span><\/p>\n

Depuis quelques ann\u00e9es, un vocabulaire nouveau s\u2019impose dans les textes officiels : on ne parle plus d\u2019abord de libert\u00e9 de conscience, fondement de notre droit, mais de \u00ab libert\u00e9 religieuse \u00bb \u00e9lev\u00e9e au rang de principe organisateur.<\/span><\/div>\n
Or ce glissement n\u2019a rien d\u2019innocent : il change de r\u00e9gime.La libert\u00e9 de conscience prot\u00e8ge chaque individu, croyant ou non\u2011croyant, contre toute emprise dogmatique et contre toute assignation identitaire.<\/span><\/div>\n

\u00c0 l\u2019inverse, la \u00ab libert\u00e9 religieuse \u00bb telle qu\u2019on la promeut aujourd\u2019hui recentre le d\u00e9bat sur les communaut\u00e9s de croyants, leurs \u00ab droits \u00bb sp\u00e9cifiques et leurs demandes d\u2019\u00ab am\u00e9nagements \u00bb. Ainsi, pas \u00e0 pas, on passe d\u2019une R\u00e9publique de citoyens \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 de groupes rivaux.<\/span><\/p>\n

La la\u00efcit\u00e9, principe de s\u00e9paration et de neutralit\u00e9, se trouve requalifi\u00e9e en simple outil de gestion du pluralisme religieux, comme si son r\u00f4le \u00e9tait d\u2019arbitrer les int\u00e9r\u00eats des religions plut\u00f4t que de garantir la libert\u00e9 de chacun<\/i>.Dans le m\u00eame mouvement, la loi commune, cens\u00e9e \u00eatre la m\u00eame pour tous, devient n\u00e9gociable sur base confessionnelle, au nom d\u2019une pr\u00e9tendue \u00ab protection de la libert\u00e9 religieuse \u00bb.<\/span><\/p>\n

Cette transformation se fait sans fracas, par une man\u0153uvre rampante :<\/i> on ne touche pas frontalement \u00e0 la loi de 1905, on en r\u00e9\u00e9crit l\u2019esprit par le vocabulaire.
\nOn pr\u00e9sente la la\u00efcit\u00e9 comme \u00ab protection de la libert\u00e9 religieuse \u00bb et \u00ab dialogue avec les religions \u00bb, on banalise l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00ab adaptations du droit commun \u00bb pour motifs religieux, on finit par l\u00e9gitimer la pr\u00e9sence des normes religieuses comme contre\u2011poids \u00e0 la loi civile.<\/span><\/p>\n

Si nous laissons faire, le r\u00e9sultat est connu : fragmentation du corps social, mont\u00e9e des revendications particularistes, affaiblissement de l\u2019universalisme r\u00e9publicain et cl\u00e9ricalisation des conflits.
\nLa R\u00e9publique indivisible devient un d\u00e9cor rh\u00e9torique pendant que les concessions, pr\u00e9sent\u00e9es comme \u00ab tol\u00e9rantes \u00bb, installent de fait des r\u00e9gimes d\u2019exception.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00c0 l\u2019approche de 2027<\/i>, cette d\u00e9rive n\u2019est plus un d\u00e9tail technique, c\u2019est un enjeu vital pour le pays.Soit la la\u00efcit\u00e9 reste le principe qui prot\u00e8ge la libert\u00e9 de conscience et l\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous devant la loi ; soit elle est remplac\u00e9e, de facto, par une \u00ab libert\u00e9 religieuse \u00bb qui remet le dogme et les appartenances au centre du jeu politique.<\/span><\/p>\n

\u00a0Il est donc temps de le dire clairement : la libert\u00e9 religieuse, comme composante de la libert\u00e9 de conscience, doit rester encadr\u00e9e par la loi commune, mais elle n\u2019a aucun droit \u00e0 se substituer \u00e0 la la\u00efcit\u00e9 comme principe d\u2019organisation de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/p>\n

Nous voulons des citoyens, pas des client\u00e8les confessionnelles ; une loi commune, pas des normes concurrentes qui fragmentent le pays.Avant 2027, il faut mettre chaque candidat devant cette alternative simple et tranchante : la R\u00e9publique des consciences libres, ou la politique des communaut\u00e9s religieuses.<\/span><\/p>\n

Pour notre part\u00a0 souhaitant, par l\u2019organe de ce m\u00e9dia, apporter\u00a0 notre contribution \u00e0 la sauvegarde de notre principe politique fondamental de tol\u00e9rance et de libert\u00e9, nous proposons aux visiteurs\u00a0 un texte consacr\u00e9\u00a0 \u00e0 cette question essentielle qui surgit quelques mois avant la prochaine \u00e9lection pr\u00e9sidentielle . Il s\u2019intitule :<\/span><\/p>\n

\n

La\u00efcit\u00e9 de combat :<\/b><\/span><\/p>\n

D\u00e9fendre la libert\u00e9 de conscience<\/b><\/span><\/p>\n

et<\/b><\/span><\/p>\n

Sauver la R\u00e9publique indivisible<\/b><\/span><\/div>\n
Ce texte est accessible en cliquant sur\u00a0 Fichier 2\u00a0<\/span> <\/a><\/strong><\/span><\/div>\n

\u00a0<\/b>Que Catherine Kintzler<\/i> soit tr\u00e8s cordialement remerci\u00e9e de nous avoir permis ce nouvel emprunt \u00e0 Mezetulle.<\/i><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/i>Rappelons-nous , avec Victor Hugo toujours d\u2019actualit\u00e9,<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0<\/i>\u00a0<\/i>Je veux l’\u00c9tat la\u00efque, purement la\u00efque, exclusivement la\u00efque.<\/i> <\/i>En un mot, je veux, je le r\u00e9p\u00e8te , ce que voulaient nos p\u00e8res, l’\u00c9glise chez elle et l’\u00c9tat chez lui. \u00bb<\/i><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cet intitul\u00e9 particulier fait suite \u00e0 la parution le 1er juillet 2026 sur Mezetulle, le blog revue de Catherine\u00a0 Kintzle, d\u2019un article d\u2019Aline Girard et Jean-Pierre Sakoun\u00a0 dont le titre est d\u00e9j\u00e0 de nature\u00a0 \u00e0 susciter sid\u00e9ration \u00a0: \u00a0\u00ab Les En lire plus …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[11],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8380"}],"collection":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8380"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8380\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8383,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8380\/revisions\/8383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}