{"id":8516,"date":"2026-09-30T16:46:25","date_gmt":"2026-09-30T15:46:25","guid":{"rendered":"https:\/\/asvpnf.com\/?p=8516"},"modified":"2026-09-30T16:46:25","modified_gmt":"2026-09-30T15:46:25","slug":"le-socialisme-clerical-et-le-paradoxe-dune-ecole-publique-rennaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/2026\/09\/30\/le-socialisme-clerical-et-le-paradoxe-dune-ecole-publique-rennaise\/","title":{"rendered":"Le \u00ab socialisme cl\u00e9rical \u00bb et le paradoxe d\u2019une \u00e9cole publique rennaise"},"content":{"rendered":"

Au frontispice d\u2019une \u00e9cole publique : Albert de Mun ?<\/i><\/span><\/p>\n

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La question m\u00e9rite d\u2019\u00eatre pos\u00e9e(en la posant ou la reposant on ne verse pas dans l\u2019anachronisme) d\u2019autant plus dans une ville dont l\u2019histoire politique est profond\u00e9ment li\u00e9e au r\u00e9publicanisme, \u00e0 la la\u00efcit\u00e9 et aux traditions du mouvement ouvrier et socialiste.<\/span><\/p>\n

En effet <\/i>\u00e0 Rennes en 2026, une \u00e9cole \u00e9l\u00e9mentaire publique porte toujours le nom d\u2019Albert de Mun. Or Albert de Mun fut l\u2019une des grandes figures du catholicisme social conservateur de la fin du XIXe si\u00e8cle, partisan d\u2019une organisation chr\u00e9tienne, hi\u00e9rarchique et paternaliste du monde ouvrier, \u00e0 l\u2019heure m\u00eame o\u00f9 la R\u00e9publique s\u2019effor\u00e7ait de soustraire l\u2019\u00e9cole<\/i>, la commune et les citoyens aux tutelles confessionnelles.<\/span><\/span><\/p>\n

La coupure que nous publions, extraite du journal Le\u00a0Finist\u00e8re<\/i>\u00a0du 22 f\u00e9vrier 1888, restitue sans att\u00e9nuation la vigueur de cet affrontement. Sous le titre \u00ab Les r\u00e9sultats du socialisme cl\u00e9rical<\/i> \u00bb, le journal prend directement Albert de Mun pour cible et accuse le syst\u00e8me social catholique de transformer une commune ouvri\u00e8re en \u00ab satrapie industrielle et cl\u00e9ricale \u00bb. L\u2019entreprise y exercerait un pouvoir \u00e9tendu sur le travail, les salaires, l\u2019\u00e9pargne, le cr\u00e9dit, la municipalit\u00e9, les \u00e9coles<\/i> et le culte ; le directeur de l\u2019usine y est pr\u00e9sent\u00e9 comme un \u00ab roi absolu \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce texte est un document de combat. Il ne saurait dispenser d\u2019une lecture critique ni de la confrontation avec les archives \u00e9conomiques, judiciaires et administratives de l\u2019\u00e9poque. Mais il r\u00e9v\u00e8le avec une force exceptionnelle ce que les r\u00e9publicains anticl\u00e9ricaux d\u00e9non\u00e7aient dans le \u00ab socialisme chr\u00e9tien<\/i> \u00bb : non une \u00e9mancipation des travailleurs, mais une politique de d\u00e9pendance sociale sous l\u2019autorit\u00e9 combin\u00e9e du patronat, du clerg\u00e9 et des int\u00e9r\u00eats monarchistes.<\/span><\/p>\n

La question pos\u00e9e n\u2019est pas de juger les g\u00e9n\u00e9rations d\u2019enseignants, de personnels, d\u2019\u00e9l\u00e8ves et de familles qui ont fait vivre cette \u00e9cole. Elle est d\u2019interroger le sens d\u2019un nom inscrit au frontispice d\u2019un \u00e9tablissement de l\u2019instruction publique. L\u2019\u00c9cole de la R\u00e9publique n\u2019est pas seulement un lieu de transmission des savoirs : elle porte une ambition de libert\u00e9 de conscience, d\u2019\u00e9galit\u00e9 civique et d\u2019affranchissement des tutelles. <\/span>Cette ambition s\u2019est incarn\u00e9e, en Bretagne comme ailleurs, dans l\u2019\u0153uvre patiente de l\u2019\u00e9cole la\u00efque et dans la formation des ma\u00eetres par les \u00c9coles normales. \u00c0 Rennes, cette filiation est particuli\u00e8rement ancienne. L\u2019\u00c9cole normale d\u2019instituteurs de la ville fut cr\u00e9\u00e9e avant m\u00eame l\u2019installation d\u00e9finitive de la IIIe R\u00e9publique ; elle rappelle que le projet d\u2019instruction populaire, de formation professionnelle des ma\u00eetres et d\u2019\u00e9mancipation par le savoir ne naquit pas avec les seules lois Ferry, m\u00eame si celles-ci lui donn\u00e8rent un cadre national d\u00e9cisif. L\u2019histoire rennaise de l\u2019\u00e9ducation ne peut donc \u00eatre ramen\u00e9e \u00e0 une succession paisible de d\u00e9nominations : elle est aussi faite de combats pour l\u2019autonomie de l\u2019\u00e9cole publique \u00e0 l\u2019\u00e9gard des pouvoirs religieux, politiques et \u00e9conomiques.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est au nom de cette fid\u00e9lit\u00e9 sans faille \u00e0 l\u2019\u00c9cole publique, la\u00efque et \u00e9mancipatrice que ce document de 1888 est remis en circulation. Il ouvre une enqu\u00eate qui reste \u00e0 mener pleinement : \u00e0 quelle date, par quelle d\u00e9cision et dans quel contexte une \u00e9cole publique rennaise a-t-elle re\u00e7u le nom d\u2019Albert de Mun ? Quels d\u00e9bats cette d\u00e9nomination suscita-t-elle \u2014 ou aurait-elle d\u00fb susciter ? <\/span>Et quelle m\u00e9moire la ville de Rennes souhaite-t-elle aujourd\u2019hui inscrire au frontispice de ses \u00e9coles ?<\/span><\/p>\n

Le texte de 1888 est suivi d\u2019une synth\u00e8se permettant de replacer ses accusations, son vocabulaire et ses silences dans leur contexte.\u00a0<\/span><\/div>\n
Il appartient d\u00e9sormais aux lecteurs, aux citoyens, aux anciens de l\u2019\u00e9cole, aux chercheurs et aux responsables publics de poursuivre l\u2019enqu\u00eate : quand, par qui et pour quelles raisons cette \u00e9cole rennaise re\u00e7ut-elle le nom d\u2019Albert de Mun ?\u00a0 Est-il opportun de le conserver\u00a0?<\/span><\/div>\n

\u00a0Les visiteurs de ce site pourront consulter \u00e0 ce propos\u00a0 deux fichiers \u00a0(accessibles d\u2019un seul clic gauche)\u00a0:<\/span><\/p>\n

Fichier 1 <\/a><\/span>. <\/b>Les r\u00e9sultats du socialisme cl\u00e9rical (article du <\/i><\/b>Finist\u00e8re)<\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Fichier 2 <\/a><\/span>.<\/b> <\/b>Albert de Mun\u00a0;le \u00ab socialisme cl\u00e9rical \u00bb et le paradoxe d\u2019une \u00e9cole publique rennaise <\/i><\/b>par T.R. <\/i>et PPty.<\/i><\/b><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au frontispice d\u2019une \u00e9cole publique : Albert de Mun ? La question m\u00e9rite d\u2019\u00eatre pos\u00e9e(en la posant ou la reposant on ne verse pas dans l\u2019anachronisme) d\u2019autant plus dans une ville dont l\u2019histoire politique est profond\u00e9ment li\u00e9e au r\u00e9publicanisme, \u00e0 En lire plus …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[10],"tags":[47],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8516"}],"collection":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8516"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8516\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8519,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8516\/revisions\/8519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/asvpnf.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}