SAUVEGARDER & VALORISER

Avancer masqué en se démasquant. Quelles  leçons tirer de la pandémie due au coronavirus SARS-CoV-2 ? 

Outre ses aspects sanitaires et mortifères qui nous incitent à mesurer  » les limites de notre savoir et de notre pouvoir »  la pandémie en cours,  prolongée et amplifiée  par  des crises sociale, économique et politique   révèle   des dysfonctionnements majeurs   de notre société . Celle-ci  se projetait   sans vergogne  vers  la mondialisation heureuse… On parle  désormais d’un retour à l’état-nation et de « démondialisation »   ce qui permettrait ,avec de l’imagination créatrice, de retrouver les fondamentaux du bien commun.

Mais si la pandémie  et ses effets dévastateurs sont de nature  à nous faire « comprendre par l’épreuve »,   elle peut aussi être  propice au retour sur soi-même, à la « remise en cause de ses certitudes,  à la reconnaissance de ses errements »  et peut-être à l’émergence de nouveaux concepts générateurs de  progrès.

On peut se féliciter qu’à ce niveau d’appréhension de la crise, la réflexion  menée par les politiques, les sociologues, les psychologues… puisse trouver  des prémices fondatrices chez les philosophes . On pourra  en  prendre connaissance sur ce site via les trois contributions suscitées  sur cette problématique par Catherine KINTZLER et publiées récemment sur son Blog revue Mezetulle. Nous la remercions vivement  de son soutien.

Ces contributions révèlent notamment  que dans le contexte, le combat  intellectuel à mener ne consiste pas seulement à stigmatiser les épreuves rédemptrices  d’un autre temps mises en avant par certains mais aussi et surtout à oeuvrer pour que la recherche de la vérité  et la culture  de la connaissance restent des tâches collectives prioritaires.

Les visiteurs intéressés pourront prendre connaissance  des  trois articles en question en cliquant sur leurs intitulés :

1 – D’une épidémie à l’autre : parallèle entre le Choléra de 1832 et le Covid-19 de 2020 (par Matthieu Le Verge)

2 –Des virus et des vertus (par Laurent Jaffro)

3 – Homme, où est ta victoire ? par Anne Baudart

Acquisitions et cessions de terrains complémentaires pour l’implantation de l’ENG de Quimper

Fin 1883, alors que les premières constructions sont en cours, interviennent des opérations foncières en rémices du domaine de Roz Avel.
Les visiteurs intéressés  pourront en cliquant ici accéder à un document relatif à l’acquisition par le département d’un lot de terre labourable sis au lieu-dit « Le Calvaire » et ici à un document rapportant la cession par la ville de Quimper, au même propriétaire, de terrains desservis par le « chemin des pendus » .
Quoi qu’il en fut, l’on y  construisit un « château » pour les futurs  hussards de la République !

Visites sur les chantiers de construction des Ecoles normales  et du Lycée à Quimper, fin 1883

Les visiteurs intéressés par les états des lieux, tel qu’ils furent rapportés par les journalistes du Finistère, pourront consulter en cliquant sur les liens ci-dessous 3 coupures dévolues à la question, retranscrites à partir de ce journal. Tout porte à croire que des évènements importants se préparent pour la rentrée des classes de 1884 !

Le débat sur les livres d’enseignement lors de  la mise en application de la loi du 28 mars 1882

La presse républicaine, au printemps 1883, se fait l’écho  des polémiques  suscitées par  la  mises à disposition des écoliers et de leurs maîtres des écoles communales nouvellement laïcisées d’ouvrages d’instruction civique et morale choisis par les instituteurs. Ceci était en conformité avec le rapport de Ferdinand Buissonde 1879 et avec l’arrêté ministériel de 1880 relatifs à cette question.
Dans le bihebdomadaire Le Finistère  trois articles successifs  y sont  consacrés. Le premier, dévolu à un ouvrage controversé, prépare aux débats qui eurent cours tant au Conseil général du Finistère qu’au Sénat de la République. Les débats de ces deux instances  donnèrent lieu à des comptes rendus détaillés dans ce journal.
Les lecteurs intéressés  pourront les consulter Le débat sur les livres d’enseignement. Ils sont retranscrits dans l’ordre suivant :          1. A propos du « Livre du jeune Français ».
2. Les livres scolaires; Extrait du compte rendu de la séance du 4 avril au Conseil général du Finistère.
3. Les Manuels d’Enseignement  devant le Sénat.
Leur attention est attirée sur le fait que  la congrégation de l’Index (mentionnée dans ces documents) est une institution de l’église catholique romaine  créée à la demande de l’Inquisition au 16è siècle. Elle avait pour mission d’examiner les Livres et de porter au catalogue de l’Index librosum prohibitorum (Index des livres interdits) ceux dont elle défendait la lecture tant aux fidèles qu’au clergé. Elle perdura jusqu’en 1966 et fut remplacée par  la « congrégation pour la doctrine de la foi », laquelle exerce ses activités  au sein de la Curie romaine.

Une session fondatrice pour le Conseil municipal de Quimper

Les visiteurs intéressés par les délibérations fructueuses qui y furent prises le 26 janvier 1883, s’agissant des écoles communales de filles, les écoles enfantines annexes et l’EPS de garçons pourront consulter, en cliquant ici, le compte-rendu détaillé qui en fut donné dans le journal républicain Le Finistère les 7 et 17 février 1883.

La cession des terres labourables de BOURG-LIBOU en 1883 pour construire l’école normale d’instituteurs de Quimper

Les visiteurs intéressés par  l’histoire de l’édification de cette école pourront découvrir, en cliquant ici, l’avis relatif aux cessions amiables  prononcées par le Préfet du département du Finistère en février 1883.

Réponses aux projets de laïcisation des écoles communales du Finistère en 1882 ; les émeutes fomentées par les cléricaux à Moëlan-sur-Mer (F- 29350).

Selon L’Univers (n° 5516 du 21 décembre 1882), journal hostile à la mise en application des lois de la République, « la foi était en péril » dans cette charmante bourgade de l’arrondissement de Quimperlé. En effet l’école communale tenue par les Frères s’en allait  d’autant plus à vau-l’eau que son directeur connaissait  des problèmes de santé peu compatibles avec l’exercice de sa fonction.
Devant les plaintes réitérées des pères de famille, le Préfet du Finistère fut contraint d’intervenir en nommant dans la place un instituteur public. Ceci donna lieu non pas à une insurrection -comme on a voulu le faire croire- mais à plusieurs jours d’émeutes visant la personne de l’instituteur et  celle de son adjoint. Fomentées par les cléricaux et exécutées par des moëlanais et moëlanaises sptipendiés elles  bénéficièrent  de la bienveillance du clergé local.
La presse républicaine et notamment le bihebdomadaire Le Finistère s’en fit l’écho notamment dans ses parutions du 16 et du 20 décembre 1882.
Les visiteurs intéressés par l’histoire des violences qui furent exercées, au nom de la foi, dans les campagnes finistériennes  pourront  prendre connaissance des deux documents joints en cliquant ci-dessous.

Le discours attendu sur la laïcité toujours reporté au lendemain

Crise sanitaire oblige, l’évènement est de nouveau  différé… Dans l’attente les visiteurs sont invités à consulter ,en cliquant ici,  un article sur la question écrit par J.E. SCHOETTL .
Paru le 27 février 2020 dans MEZETULLE, le Blog- revue de Catherine Kintzler, il s’intitule :

La Loi du 28 mars 1882 sur l’enseignement primaire obligatoire et laïque : Loi athée de l’Ecole sans Dieu 

Comme  déjà rapporté sur ce site, cette loi fondatrice  suscita  chez les cléricaux de vives controverses et des appels à résister à sa mise en application. Selon ses détracteurs qui la qualifiaient d’athée, elle instituait une école sans Dieu. Ceci appela a posteriori, chez les républicains, une défense sans concession qui perdura jusqu’au vote de la loi de 1905, voire au-delà.
Les visiteurs intéressés pourront consulter à ce propos ci-dessous deux articles parus dans le bihebdomadaire Le Finistère de la fin septembre 1882  à savoir :

Conférences et exposés (II) de Robert Lazennec, ancien élève-maître de l’ENG de Quimper – « Emile Combes, le Combattant de la Laïcité »

R. Lazennec a bien voulu mettre à disposition de l’Association les illustrations  de ses interventions
dans des colloques et manifestations dévolues à la défense de la laïcité républicaine. Qu’il en soit remercié.
       La séquence proposée aux visiteurs qui pourront y accéder en cliquant ici concerne l’histoire singulière de Emile Combes (1835-1921) dit le « Petit Père Combes », l’inspirateur de la Loi de Séparation des églises et de l’Etat promulguée le 9 décembre 1905. Constituant depuis cette date et de façon intangible le pilier des institutions laïques de notre République, cette loi parachevait l’oeuvre de laïcisation entreprise par Jules Ferry.
De façon surprenante Combes, devenu un anticlérical radical porté par une volonté farouche d’éradiquer les congrégations enseignantes, avait effectué des études de théologie, soutenu une thèse de doctorat sur Saint Thomas d’Aquin avant d’enseigner dans des établissements religieux. A 29 ans, après avoir rompu avec le catholicisme, il entama des études de médecine pour s’installer comme médecin à Pons en « Charente Inférieure ». Il y fonda une famille et ses filles furent les premières à intégrer l’école publique laïque de filles nouvellement créée.
Sa carrière politique débuta comme Maire de Pons, fonction qu’il exerça pendant 40 ans. En 1895-1896 il fut Ministre de l’intérieur et des cultes avant d’être Président du Conseil de  1902 à 1905. Suite à l’affaire des Fiches, il démissionna le 24 janvier 1905 et ainsi la loi de Séparation qu’il avait portée fut votée sous la présidence de  Maurice Rouvier.
Les 12 documents  élaborés par R. Lazennec  listés ci-dessous ne manqueront pas d’enrichir les connaissances des visiteurs  s’agissant de la vie et de l’oeuvre  fondatrice de cet homme politique :
1. Eléments  biographiques

2. Emile Combes et la laïcité
-Ministre de l’instruction publique et des cultes,
-Sa politique anticléricale.
3. Le  Projet Combes de Séparation des églises et de l’Etat
4. Renversé le 18 janvier  1905, Combes soutient le projet Briand de Séparation
5. Emile Combes, homme politique caricaturé
– La caricature sous la 3è République, avant 1914,
– Principaux thèmes des caricatures à son encontre :
– Son action comme Président du Conseil,
– Son soutien à l’école laïque,
– Son action anticléricale,
– Sa démarche du Concordat à la Séparation,
– Ses études de séminariste et sa prêtrise,
– Son engagement dans la Franc-maçonnerie,
– Son implication dans les « affaires ».

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