Contre les atteintes à la recherche scientifique et aux libertés académiques

Pour le soutien  aux chercheurs

« Les attaques aux États-Unis conduites par Donald Trump et Elon Musk contre la science et la démocratie sont d’une violence sans limite. Après la sidération, la résistance s’organise dans les universités américaines. Le 7 mars aura lieu aux Etats-Unis une grande journée de mobilisation « Stand Up For Science ». En solidarité avec nos collègues d’outre-Atlantique, mais aussi avec une conscience aiguë de la gravité des atteintes à la liberté académique dans notre propre pays et partout en Europe, une mobilisation équivalente se déroulera en France le même jour. ALIA appelle la communauté universitaire à rejoindre le mouvement « Debout pour la science » (Stand Up For Science France) et à participer activement à son organisation. »

Faut-il rappeler , en pareille circonstance, la raison dêtre de notre Association ancrée dans la défense de l’Ecole laïque et son  pouvoir émancipateur tel qu’il était formulé dans notre hymnne de référence  datant de 1920…  Pour mémoire,on retrouvera ci-dessous  son 4è  couplet :

« Tu fis notre âme, école, et notre conscience
Et nous récolterons l’abondante moisson
Qu’en nous tu fis germer, nous montrant la Science
Et le chemin du Vrai, celui de la Raison
. “

 

Il s’agit ici de marquer notre soutien sans faille à la lutte engagée par les chercheurs scientifiques et de défendre la SCIENCE  durement confrontée aux nouveaux obscurantismes  que nous condamnons sans faiblesse.

A ce propos, le 6 mars 2025 L’Humanité titrait  sous la plume d’Anne Musso :

« Stand up for Science » : les scientifiques dans la rue le 7 mars face à l’offensive obscurantiste de Donald Trump”

“Aux États-Unis, une vaste offensive contre les sciences et les scientifiques a été déclenchée par l’administration Trump dès son installation. Elle suscite indignation et réactions dans le monde. Ce vendredi 7 mars, des rassemblements sont prévus dans plusieurs pays ainsi que dans les villes universitaires de France.

Des manifestations sont prévues en France et dans le monde le 7 mars pour défendre la science face à l’offensive réactionnaire et obscurantiste en cours aux États-Unis.”
Depuis son investiture fin janvier, Donald Trump conduit des attaques massives contre les sciences, coupant à la tronçonneuse dans les budgets et dans les effectifs. Il a pris un ensemble de mesures contre la recherche scientifique et son financement, provoquant l’inquiétude et l’indignation de nombreux scientifiques. Le président américain multiplie les offensives contre tout ce qui a trait au climat, à la protection de l’environnement et à la santé publique.

Pour la seconde fois, il a sorti son pays de l’accord de Paris. Il a signé un décret pour interdire les programmes « diversité, équité et inclusion ». Il a supprimé un programme de la NASA destiné à la surveillance de la Terre. Il a fait retirer des sites fédéraux des milliers de pages internet mentionnant des sujets qu’il a interdits.

Donald Trump a dit vouloir réduire les effectifs de l’Agence américaine de protection de l’environnement et les recherches liées aux énergies renouvelables, à l’économie verte, à l’environnement et à la justice sociale. De nombreux financements ont été sabrés, notamment les fonds de l’agence USAID qui représente 42 % de l’aide humanitaire dans le monde.

« Une attaque contre la science est une attaque contre la science partout dans le monde »

Le 4 mars, souligne l’astrophysicien Olivier Berné, organisateur de la marche pour la science en 2017, Donald Trump a annoncé que « tout financement fédéral sera coupé pour les universités tolérant des manifestations illégales. Les agitateurs seront emprisonnés ou expulsés. Les étudiants américains seront exclus définitivement ou arrêtés ».

« Perte d’indépendance, perte de financements, censure… Le monde scientifique américain n’a jamais, dans l’histoire américaine, été autant attaqué par le pouvoir

 » signale Cédric Villani, mathématicien médaillé Fields 2010, qui a fait une partie de sa carrière aux États-Unis (Atlanta, Berkeley, Princeton). Face à cette offensive obscurantiste et liberticide d’ampleur et à ces multiples attaques contre la recherche scientifique et les universités, la sidération et l’indignation laissent désormais place à la résistance ».

 

Pour commencer à résister,les visiteurs de ce site  pourront déjà consulter en cliquant ici le communiqué de presse de l’Association pour la Liberté Académique (ALIA) mis en ligne sur le site d’ « Entre les lignes entre les mots » le 6 mars  2025. Il est intitulé :

« Appel d’ALIA à rejoindre le mouvement « Debout pour la science » (“Stand up for science”), le 7 mars 2025 ».

A l’ASVPNF  on  relaie sans ambages le mot d’ordre :

DEBOUT POUR LA SCIENCE !

Que le rédacteur en chef de « Entre les lignes entre les mots » soit chaleureusement  remercié  de nous avoir autorisé à reproduire ce communiqué afin de le représenter sur asvpnf.com .

Quand deux anciennes élèves-maîtresses des Ecoles normales de Quimper rendent hommage

à

Madeleine Porquet ,

 

Directrice intérimaire de l’ENF.

Dans un article, publié en collaboration  en 2023 dans la revue « Recherches et Educations », Denise Le Bars (Promo.Sphinx,ENF 56-60) et Virginie Houadec (Promo. 1979-1982      , dite  » Derniers de Rosmadec« (sic ! ndlr)  retracent la biographie très singulière d’une Directrice d’EN qui fit un bref passage- discret mais fondateur-à l’Ecole Normale d’Institutrices de Quimper à la fin des années 50 du siècle dernier.

Il vient compléter fort heureusement des parutions moins conséquentes déjà en ligne sur ce site et dévolues à d’anciens Directeurs de l’ENG. Elles sont accessibles aux URL : 

 

–  https://asvpnf.com/index.php/2019/02/24/directeurs-et-directrices-des-ecoles-normales-primaires-de-quimper-j-le-poezat-guigner-directeur-de-leng-1957-1972/).

Ledit article  » revient sur le parcours de Madeleine Porquet, institutrice dans le Nord lorsque la seconde guerre mondiale éclate. Déportée en raison de son militantisme au PCF, travaillant auprès des fils et filles de mineurs, elle devient inspectrice départementale de l’école maternelle dans le Finistère et fait souffler un vent de nouveauté et d’ouverture sur l’école normale de filles de Quimper puis sur les écoles maternelles du Finistère nord. Cet article présente quelques particularités de cette inspectrice qui est à la croisée de plusieurs réseaux, et pour qui l’expression des enfants et leur créativité est essentielle : militante du mouvement Freinet, amie de Célestin et Élise Freinet, actrice de l’école maternelle française au sein de l’AGIEM mais également de la Fédération des œuvres laïques. « 

D’anciennes normaliennes de l’époque ont accepté de nous faire part des souvenirs qu’elles ont conservés  de cette directrice. Les visiteurs pourront en  prendre  connaissance ci-dessous ; ils donnent lieu  à des témoignages émouvants et édifiants  qui enrichissent ceux  des deux auteures précitées :

1. « Madeleine Porquet est arrivée lors de la rentrée 57-58 et n’a pas terminé son année scolaire. Mon seul souvenir marquant : elle nous a réunies dans le gymnase, nous  a demandé de former une ronde et nous a annoncé qu’elle avait tellement souffert d’absence de liberté que les normaliennes de Quimper ne subiront plus de barrières tant qu’elle serait présente. Je me souviens qu’alors les filles ont chanté le  « Chant des marais  » ! (selon Anne Le Goff).

2. »Ce dont je me souviens c’est de sa forte personnalité, son charisme, ses compétences pédagogiques marquées par son appétence particulière pour les pédagogies actives inspirées de Célestin et Elise Freinet ainsi que son engagement professionnel doublé d’un fort militantisme pédagogique en phase avec la jeunesse, ouverte sur un monde plus juste et plus humain, que beaucoup d’entre nous incarnions à l’époque. » (selon Yvette Quintric).

De surcroît, Y. Quintric  et son époux André, lui-même ancien élève-maître à l’ENG de Quimper (promo.ENG 56-59) ont accepté avec enthousiasme d’étayer ces observations en suscitant les réactions de Denise le Bars ( Fichier 1 ) et celles de Mme Favreau qui fut la collègue de  Madeleine Porquet (Fichier 2 ) et en approfondissant leur propre réflexion (Fichier 3 ) .

 Tous ces éléments immatériels de la mémoire normalienne quimpéroise prépareront les visiteurs de ce site à consulter le (Fichier 4) où ils auront accès direct à l’article original de D. Le Bars et V . Houadec intitulé :

« Madeleine Porquet dans les pas

de

Célestin et Elise Freinet »

 

On pourra aussi prendre connaissance du document en se rendant à l’une des adresses suivantes :

 URL.https://doi.org/10.4000/rechercheseducations.14781

 URL.https://journals.openedition.org/rechercheseducations/1478

 
Que tous les collègues et ami(e)s qui ont apporté leur contribution à la préparation   de cette parution en  hommage à Madeleine Porquet   soient chaleureusement remercié(e)s.

L’urgence de transmettre… des contresens ?

Critique des écrits de François-Xavier Bellamy sur l’école

par 

Benjamin Straehli,

 

Mezetulle,  2 février 2025

 

« Il y a bien longtemps que Mezetulle s’indigne devant une politique scolaire qui tient pour suspecte la transmission des savoirs et qui ne cesse de livrer l’école à son extérieur. De nombreux ouvrages et travaux se succèdent depuis une quarantaine d’années, annonçant et analysant l’effondrement scolaire que l’on constate1. On serait tenté d’y joindre des écrits de François-Xavier Bellamy – notamment Les Déshérités et Éduquer avec Rousseau. Or Benjamin Straehli montre que le problème est que F.-X. Bellamy y recourt avec une grande désinvolture à une généalogie absurde, attribuant les maux actuels de l’école directement à Descartes, Rousseau et Bourdieu ; il reprend ainsi (ou même forge) des clichés fondés sur ce qui ne mérite même pas le nom de lecture.
Même si certains lecteurs feront observer un décalage entre les deux premières références et la troisième, même si je ne souscris pas à l’intégralité de ce qui suit, il n’en reste pas moins qu’un auteur reconnu mérite d’être lu et médité, et qu’on ne peut pas réclamer à grand bruit un renouveau de la transmission des savoirs en malmenant des textes qu’il s’agirait d’étudier, et non de juger sommairement sur la foi de quelques idées reçues pour embrigader leurs auteurs dans des troupes ennemies. Ce faisant, F.-X. Bellamy discrédite la thèse même qu’il prétend soutenir. »

La polémique ouverte sur Mezetulle a été suscitée par les propos de  François-Xavier Bellamy (professeur agrégé de philosophie devenu homme politique au parti Les Républicains). Il fut élu député européen en 2024 et siège, à ce titre, dans le groupe du Parti Populaire Européen.Les visiteurs souhaitant connaître sa biographie pourront se rendre à l’adresse :
Les visiteurs de ce site pourront consulter l’article de  Benjamin Straehli en cliquant ici.
 
Il n’est pas étonnant que les options  de ce professeur  agrégé , s’agissant des missions  qu’il prétend assigner à l’Education nationale, puissent être en total désaccord avec celles qui sont la raison d’être de l’Ecole publique laïque.Ce sont ses options que nous dénonçons et combattons ici car elles sont à l’origine des « difficultés » de cette institution républicaine.
La mise au point de B. Straehli  nous semble particulièrement bienvenue car en la matière les contresens sont particulièrement dangereux.
 
Nous remercions très cordialement Catherine Kintzler de nous permettre ce nouvel emprunt à Mezetulle. 

Des paroles de référence sur la LAÏCITE .

Pour les opprimés et les oppressés de tous bords -ils sont nombreux, trop nombreux- rien ne vaut un moment de « respiration laïque  » (dixit Catherine Kintzler ). 
Il s’agit de s’émanciper en se protégeant des croyances et des incroyances ou de se libérer pour changer de croyance et de commencer à exercer sa raison critique…
 
Les visiteurs de ce site pourront -avec bonheur- se complaire à cet exercice, salutaire sur tous les plans, en cliquant ici.
 
Ils trouveront à l’adresse indiquée une vidéo exceptionnelle intitulée:
 
« Regards croisés sur la laïcité », 
 
vidéo mise en ligne par Mezetulle, le 30 janvier 2025.
 
Nous félicitons chaleureusement Catherine Kintzler pour cette nouvelle contribution et la remercions de nous autoriser à la reproduire sur asvpnf.com. 

Turbulences et agitations diverses autour de la laïcité,fondement de notre République

(Janvier 2025)

Nous célébrerons en décembre prochain, le 120è anniversaire de Loi de Séparation des Églises et de l’État qui en dépit, du travail de sape de ses contempteurs  réactionnaires de toujours, demeure à ce jour l’un des piliers majeurs de la laïcité de la République et de ses institutions.Il s’agit donc, en pareille circonstance, de rester informé tant sur les concepts attachés à la laïcité, qu’à sa pratique dans les institutions et les lieux publics placés sous les auspices de la République.

Les visiteurs pourront consulter sur ce site deux fichiers dévolus à cette question :
Fichier 1. Turbulences et agitations diverses autour de la laïcité,fondement de notre République
 
Fichier 2.   Décrypter l’actualité au travers des prismes de la Laïcité de nos institutions républicaines.
 
Nous sommes redevables aux dirigeants de la Vigie de la Laïcité qui nous ont autorisé à emprunter quelques uns de leurs articles d’actualité.
 
Que Catherine Kintzler soit remerciée de nous autoriser à reproduire des articles mis en ligne sur Mezetulle

 

Propos d’après inauguration

On a récemment mis en ligne sur ce site le compte-rendu largement étayé de la fête laïque et républicaine  qui eut cours à Plozévet en 1933 lors de l’inauguration de l’École publique laïque de garçons
Il n’est pas étonnant que l’évènement donna lieu ,dans la presse locale, à des récits plus nuancés voire provocateurs certains étant alimentés par la guerre scolaire larvée qui  sévissait dans les différentes contrées finistériennes à l’initiative manifeste des forces cléricales… Cet état de choses n’a cessé de perdurer.
 
Pour s’en convaincre ,les visiteurs pourront consulter deux fichiers qui illustrent cette question  au moyen d’un clic gauche sur  Fichier…
 
Fichier 1. Propos  d’après inauguration (1) ; Plozévet : l’inauguration de la nouvelle école – le mesuré.
 
 
Fichier 2. Propos d’après inauguration (2) ; Plozévet  École publique neuve- de l’outrancier au  malveillant
 
 
 

Une inauguration d’école publique laïque

 Plozévet (F-29710)

 15 octobre 1933

« La commune de Plozévet, admirablement secondée par les circonstances, a doté l’enfance d’une magnifique école de garçons, conçue d’après les plans les plus modernes, et, qui procurera aux maîtres et aux écoliers le maximum de bien-être et de confort « . C’est ainsi que la presse locale de 1933 annonçait l’évènement…  Un évènement fondateur pour cette petite collectivité du pays bigouden qui donna lieu à une magnifique fête laïque et républicaine telle qu’on savait en  organiser à l’époque et à la mesure de l’investissement réalisé pour l’avenir et de l’engagement sans faille de parlementaires et d’élus pour la cause de l’École laïque.
Les  visiteurs pourront consulter à ce propos, en cliquant ici, un fichier résultant de la compilation et de la transcription d’une série d’articles parus dans certains hebdomadaires de la presse ancienne finistérienne ayant fait l’objet d’une numérisation  et d’une mise en ligne par les Archives  départementales du Finistère.

Un centenaire oublié

« La Terre des Prêtres »

1924-2024

 Le roman  de Yves  Le Febvre  a déjà fait l’objet d’un article mis en ligne sur ce site (https://asvpnf.com/index.php/2018/02/09/publication-de-la-terre-des-pretres-1924/). On sait que cet ouvrage lui valut insultes et procès .

Selon Babelio  « Lorsqu’en 1924 parut « La Terre des Prêtres », son auteur, Yves Le Febvre, morlaisien d’origine et ancien juge à Plouescat durant de longues années, se doutait que l’ouvrage scandaliserait les cléricaux, mais pas au point de se voir intenter un long « procès d’Eglise » ni de lui valoir tant d’insultes.
Si la lutte des cléricaux et des anticléricaux a bien vieilli à ce jour, ce roman reste une des plus vivantes descriptions du Pays du Léon. Il reste aussi un des rares témoignages de la chape de plomb que faisait régner le clergé sur toute cette contrée.
Avec le recul et l’apaisement des passions, nous pouvons mieux apprécier la recherche d’ouverture du franc maçon à l’adresse des croyants les plus ouverts ainsi que les grandes qualités littéraires de ce roman, épuisé depuis bien longtemps. »  
(https://www.babelio.com/livres/Le-Febvre-La-Terre-des-Pretres/510947)

En réalité,l’ouvrage fut réédité en 1999 par les éditions « Le Bouquiniste »  de Morlaix (F-29600 ) à l’initiative de l’Association des Amis de Yves Le Febvre présidée par  Bernard Duchatelet.

Mais comme le rappelait Yvon Tranvouez dans un « compte-rendu »  qu’il publiait en 1982 dans Archives de Sciences Sociales des Religions ;  1982 , 53-2 ,317-318 (cf. https://www.persee.fr/doc/assr_0335-5985_1982_num_53_2_2252_t1_0317_0000_3 ) ,  l’ouvrage de Yves LeFebvre fit l’objet d’une adaptation théâtrale qui, elle aussi, fit grand bruit notamment en terres finistériennes. On verra à ce sujet l’encart ci-joint qui nous a été remis par un visiteur de ce site ,originaire dudit Pays du Léon et qui a souhaité garder l’anonymat .

L’examen de la presse ancienne numérisée de l’époque a en effet permis de mettre à jour les récits de journalistes ayant suivi la tournée  de cette fameuse troupe anticléricale dans plusieurs villes du Finistère. Ils révèlent des troubles à l’ordre public provoqués par les cléricaux,troubles intervenant  avant, pendant et après les présentations du spectacle , notamment en 1933. En 1934, des émeutes eurent également cours  à Landerneau.  Placées sous un chape de plomb par la hiérarchie cléricale finistérienne elles feront l’objet d’une chronique préliminaire en fin de fichier. Les visiteurs pourront les consulter en cliquant ici (Fichier 1) . Ils sont dédiés au centenaire de la parution de La Terre des Prêtres qui, curieusement, est passé sous silence dans la plupart des medias au moment où les effets toxiques du cléricalisme- 100 ans après 1924- sont révélés notamment depuis la publication du rapport Sauvé (5 octobre 2021 ). On pourra  voir à ce sujet nos publications relatives à « L’Eglise face à la pédophilie et aux abus sexuels » dont le dossier emprunté  au quotidien La Croix ne cesse de s’épaissir.

Le roman de Yves Le Febvre et son adaptation théâtrale stigmatisaient avec  les talents de l’écrivain, les effets pervers de l’emprise mortifère exercée par les prêtres catholiques sur les populations paysannes du pays  léonard . On y évoquait « l’humble soumission d’une race violente à la volonté de Dieu et de la puissance de l’Eglise dans ce pays vaste,magnifique et fertile qui demeurait (malgré) tous les progrès de l’esprit humain,la terre sainte et bénie du vieux Léon- la terre des prêtres. »

 Pour conclure  les visiteurs sont invités à consulter :

  1. Deux articles de Yves Le Febvre paru dans d’autres circonstances, en juin 1940, au moment de l’invasion allemande (Fichier 2).
  2. Un article documenté de Fanch Coant intitulé : « Ecoles publiques en Léon clérical, Terre des Prêtres, canton de Plabennec » (F-29860 ) et  accessible  à l’adresse :

https://www.kroaz-hent.org/images/sampledata/histoirecollectage/Histoire%20d%27%C3%A9coles%20publiques%20%C3%A0%20PLABENNEC.pdf

Fichier 1. Échos de la représentation théâtrale de La Terre des Prêtres

Fichier 2. Autres engagements de Yves Le Febvre

L’ONU contre la neutralité du sport…et la laïcité en France

Le respect de la laïcité (française) dans la pratique du sport et la vie quotidienne des Associations agréées par les différentes fédérations françaises des sports individuels ou collectifs est un sujet d’actualité brûlante. 
 
Les visiteurs (sportifs ou non), défenseurs de la laïcité de nos institutions, pourront consulter à ce propos, en cliquant ici,  un article particulièrement documenté de Charles Arambourou  publié le 4 novembre 2024 par Ufal INFO. Son intitulé est repris ci-dessus. Il démontre que, de façon pour le moins surprenante , l’ONU est en réalité un « ennemi avéré de la laïcité française ». Un ennemi de plus : qu’on se le dise !…
Quoi qu’il en soit, rappelons à toutes fins utiles  que :  » La laïcité est un principe de liberté : la liberté de croire, de ne pas croire ou de ne plus croire, de pratiquer ou non un culte, d’exprimer ses croyances. La laïcité repose sur un équilibre : conjuguer le vivre et le faire ensemble, la liberté de conscience et d’expression, et l’accès à toutes les pratiques sportives dans des conditions garantissant l’égalité de traitement, l’épanouissement mais aussi respectueuse des principes et valeurs de la République. » Cf. https://www.sports.gouv.fr/sites/default/files/2023-01/boite-outils-pr-server-le-pacte-r-publicain-plaquette-pr-server-la-la-cit-dans-le-sport–3865.pdf )

Nous remercions  Basile Gelin (UFAL nationale) ne nous avoir autorisé à reproduire et représenter l’article de Charles Arambourou.