Idéologies sectaires et obscurantistes versus Science, Raison et Ecole laïque

Sont plus particulièrement concernées par cette insertion, les idéologies dites « woke » et « cancel culture ».  Mais de quoi s’agit-il ?

Le terme anglo-américain woke (littéralement « éveillé » en français) désigne le fait d’être conscient des problèmes liés à la justice sociale et à l’égalité raciale. Le mot « woke » s’applique, selon la journaliste de France Télévisions Marine Zambrano, à toute personne qui serait consciente des injustices et de l’oppression qui pèsent sur les minorités et « wokisme », selon le journaliste Francois Clemenceau, au mouvement dans sa globalité(D’après Wikipedia :https://fr.wikipedia.org/wiki/Woke)

L’expression cancel culture , culture du bannissement ou culture de l’annulation , aussi appelée culture de la dénonciation (en anglais ,call-out culture), est une pratique née aux Etats-Unis consistant à dénoncer publiquement, en vue de leur ostracisation, les individus, groupes ou institutions responsables d’actions, comportements ou propos perçus comme problématiques

Cette pratique, avatar du politiquement correct, qui se rencontre dans le monde physique et sur les  medias sociaux, suscite la controverse (D’après Wikipedia :https://fr.wikipedia.org/wiki/Culture_du_bannissement)

Ceci étant posé  on ne peut manquer de relever les lacunes de notre langue nationale qui suscitait cependant  ce propos rassurant de Barbara Cassin de l’Académie française : » Parler français, c’est parler la langue de la République qui est largement polyglotte et plurilingue ». Et pourtant à la lecture du Journal officiel de la Républiqure française on peut découvrir inopinément que les termes de « cancel culture », « hater » et « astroturfing » deviennent « culture de l’effacement » (ou simplement « effacement »), « fauteur de haine » (ou bien « haineur », avec les déclinaisons correspondant au féminin) et « contrefaçon d’opinion (« contrefaçon de mouvement d’opinion » est aussi accepté) !

Dans un tel contexte, on rappellera que George Orwell  voyait  » dans la corruption et l’appauvrissement du langage l’un des traits distinctifs des régimes totalitaires  ». Pour se débarrasser de la vérité du réel, rien de mieux que de se doter d’une « novlangue » au service de l’idéologie…

Est-ce à quoi nous assistons sans crier gare, confortablement installés à la table des Lumières ?

 C’est ici que l’alerte lancée récemment par François Braize  dans son blog « Deco(da)nages……… prénom  Charlie » trouve toute sa pertinence , étant de nature à  provoquer une indignation suffisante (s’il en est encore temps) pour récuser avec la détermination appropriée le nouveau bréviaire du militantisme contemporain et pour revenir aux fondamentaux des luttes sociales exprimés en termes républicains. Il s’agit en réalité de retrouver et de se retrouver autour des préceptes de la Science et de la Raison tels qu’ils furent  longtemps enseignés à l’Ecole laïque, l’école de l’émancipation et de l’apprentissage de la liberté d’expression.  Celle-ci paraît bien mise à mal dans les idéologies qui portent à l’utilisation ,sans discernement,  de mots et expressions venus d’ailleurs et qui n’appelaient pas  nécessairement pareilles dérives .

 

Les visiteurs de ce site pourront consulter en cliquant ici la brève de François Braize invitant à la lecture  d’une interview éclairante sur la question de ces  idéologies ouvrant sur les ténèbres .  Elle s’intitule :        

 

La Soupe au Woke

par

François Braize

DECODA(NA)GES ………. prénom CHARLIE

21 septembre 2021

URL : https://francoisbraize.wordpress.com/2021/09/21/la-soupe-au-woke/

 

A toutes fins utiles, Il est rappelé que le verbe  to cancel est apparu en Angleterre au 14è siècle, dérivant du vieux français  canceler pour signifier annuler un document écrit  à l’aide de traits de plume croisés ou parallèles ! On en est bien loin ! 

Quoi qu’il en soit s’agissant de langues vivantes, il est aujourd’hui nécessaire de revenir aux fondamentaux  et de  découvrir le sens de l’idéologie « woke » et de la « cancel culture » qui la prolonge pour s’en prémunir et rechercher la « bonne soupe aux choux » ailleurs  !

Quand on passe des lumières du rationnel aux rationalisations approximatives puis à l’irrationnel on ne tarde pas à sombrer dans les ténèbres. Il s’agit donc de revenir à la Science, à la Raison et à l’Ecole laïque de nos pères. Celle qui émancipait !

 

Pour s’en convaincre les visiteurs pourront  accéder , via quelques liens,  à des champs lourdement chargés  tels que : 

 1. Le mouvement Woke : derrière l’indigence de la pensée,le totalitarisme

https://www.contrepoints.org/2021/09/27/406531-le-mouvement-woke-derriere-lindigence-de-la-pensee-le-totalitarisme

 2.  Cancel culture woke, quand la gauche américaine devient folle

https://www.lefigaro.fr/international/cancel-culture-woke-quand-la-gauche-americaine-devient-folle-20201220

3. Etre ou ne pas être Woke : la caricature qui vise à décrédibiliser les personnes engagées contre les discriminations

HTTPS://BLOGS.MEDIAPART.FR/DAPHNERFD/BLOG/080721/ETRE-OU-NE-PAS-ETRE-WOKE 

4 . Résister au wokisme : avec la culture Woke , le retour à l’obscurantisme 

https://www.journaldemontreal.com/2021/01/16/resister-au-wokisme

5. Autodafé woke en Ontario : livres brûlés pour  motif de cancel culture 

https://duboutduborddulac.blog.tdg.ch/archive/2021/09/15/un-autodafe-woke-au-canada-317405.html

6 . La cancel culture à l’assaut  du débat public

https://www.cairn.info/revue-nouvelle-2021-4-page-2.htm

7. Esclavage, l’Eglise dans le viseur de la cancel culture

https://www.la-croix.com/Debats/Esclavage-lEglise-viseur-cancel-culture-2021-06-04-1201159342

8. La cancel culture et le retour aux âges sombres

 https://www.numerama.com/pop-culture/725233-ne-dites-plus-cancel-culture-ou-hater-mais-culture-de-leffacement-et-fauteur-de-haine.html

9 . Cancel culture, nouvelle censure

https://www.strategies.fr/etudes-tendances/tendances/4043565W/cancel-culture-nouvelle-censure-.html

10. Je ne veux pas m’approprier la cancel culture 

https://www.philomag.com/articles/barbara-cassin-je-ne-veux-pas-mapproprier-la-cancel-culture

11. « Cancel culture »,autoriser à interdire ?

https://www.scienceshumaines.com/cancel-culture-autoriser-a-interdire_fr_43740.html

 
 
Cette liste accablante n’est pas exhaustive !…

Vers les lendemains de l’année terrible dans la presse finistérienne de 1871

Comment la République pouvait-elle ressortir des ravages et des suites  d’une Guerre perdue  contre les prussiens  et d’une Guerre civile  terminée dans le sang et la répression au terme de l’Insurrection de la Commune de Paris ? Telle était la vaste question qui s’imposait au peuple de France  en juin 1871 à l’épilogue de ce que Victor Hugo appela l’année terrible. Elle le fut !

 

 L’état des lieux de la situation a fait l’objet de nombreux travaux (Cf. en particulier, La grande Histoire de la Commune de Georges Soria , V, 8,  339-364, 1971 .Ed. Robert Laffont pour le Livre Club Diderot)

 

 Les visiteurs de ce site, déjà bien informés par les publications, expositions et manifestations organisées autour de la  Célébration du centcinquantenaire de la Commune de Paris , pourront procéder à une première remise en perspective de l’année terrible  par la lecture de la poésie n° XII de L’Année terrible de Victor Hugo (Document 1 )

  

A ceux qu’on foule aux pieds

 

Ils pourront également consulter,( Document 2) , des transcriptions d’articles de presse ancienne réalisées  à partir du trihebdomadaire  l’Electeur du Finistère (Juin1871)  et regroupées sous l’intitulé  : « Vers les lendemains de l’année terrible dans la presse finistérienne de 1871″ .

 Les 18 items sélectionnés  qui y sont regroupés  témoignent de la gravité et de la complexité de la situation. Ils sont listés ci-dessous : 

1. Brest 1er juin 1871: évidence de l’accord…………………………… 1

2. Les Républicains…………………………………………………………………8

3. Bulletin………………………………………………………………………………17

4. Nouvelles diverses…………………………………………………………… .24

5. Editorial de Léon Glandut, 6 juin 1871………………………………….32

6. Justice………………………………………………………………………………..37

7. La vraie fusion…………………………………………………………………….42

8. Le bulletin de Léon Glandut…………………………………………………47

9.L‘Etat civil à Paris………………………………………………………………..50

10.L’orthographe et le style des fonctionnaires de la Commune..51

11. Ce que nous a coûté la Commune……………………………………….55

12. Editorial du 10 juin 1871 par Léon Glandut………………………….56

13. Fusion monarchienne et fusion populaire……………………………61

14. Nouvelles diverses……………………………………………………………..67

15. Revue des Journaux…………………………………………………………..74

16. Une autre Lettre  de Victor Hugo………………………………………….80

17.L’arrestation de  Henri Rochefort………………………………………….82

18. Variétés : La litérature populaire sous le second empire……….85
 
 
 
                   Document 1.   A ceux qu’on foule aux pieds
 
                   Document 2.   Vers les lendemains de l’année terrible dans la presse finistérienne de 1871

 

Jean Vanier, ami des handicapés de la Communauté de l’Arche, était un abuseur sexuel.

Diverses tribulations de cet ordre, perpétrées en milieu ecclésial, ont déjà été  stigmatisées sur ce site considérant que pour faire reculer les cléricalismes il importe de bien les connaître . 

C’est ainsi que l’on pouvait apprendre dans la presse  que  »  dix mois après la mort du vénéré (Jean Vanier) fondateur de l’œuvre, qui accueille des milliers de déficients intellectuels dans 154 communautés réparties dans trente-sept pays, une enquête dévoilée le 22 février a établi que cet homme, décédé à l’âge de 90 ans en mai 2019, fils du gouverneur général du Canada et docteur en théologie de l’Institut catholique de Paris, avait abusé sexuellement, entre 1970 et 2005, d’au moins six femmes adultes, non handicapées, parfois dans le cadre d’un accompagnement spirituel » (Cf.l’article de  Marie-Béatrice Baudet et Cécile Chambraud paru dans Le Monde du  12 mars 2020 à l’URL Les noirs secrets de Jean Vanier, le fondateur de l’Arche : « Il a joué avec son corps et a fait mal à des femmes 

 
Cette information dont la gravité ne peut échapper à personne  fut relayée et complétée dans le quotidien La Croix que l’on ne peut, en l’occurrence, suspecter de partialité . Le lecteur pourra s’en convaincre en lisant l’article de Céline Hoyeau du 22 février 2O21 dédié plus particulièrement aux pratiques  érotico-mystiques des frères Philippe, pères spirituels de Jean Vanier à l’URL la-croix.com/Religion/Enquete-freres-Philippe-annees-dabus-toute-impunite-2021-02-22-1201141952.

 

On ne peut, à l’évidence, sortir indemne de la pratique pendant plusieurs décennies  de ce type de doctrine mystique délirante et déviante. Ceci vaut  tant sur le plan humain et victimaire que sur celui de la crédibilité des institutions concernées.

Les lecteurs pourront ,à ce propos, consulter en cliquant ici un article récent de Pierre Vignon paru le 16 septembre 2021 dans Golias news .

 Intitulé fort judicieusement par l’auteur  :

 

                           » L’Arche entre ombres et lumières »  
les lecteurs pourront aussi y avoir accès en allant à l’URL : https://www.goliaseditions.fr/2021/09/16/larche-entre-ombres-et-lumieres/
 
Que Christian Terras, rédacteur en chef aux Editions Golias soit remercié de nous autoriser à le reproduire sur ce site .

Petite chronique des lendemains de l’insurrection révolutionnaire de la Commune de Paris (1871) dans la presse finistérienne .

Six mois  après la répression sanglante de l’Insurrection par les Versaillais aux ordres de Thiers, la France et la République se remettent en marche dans la confusion . On arbore parfois des idées nouvelles non sans états d’âme et références nostalgiques au passé. Il s’agit de revenir à Paris pour gouverner tout en continuant de juger et de déporter les Communards survivants.
 
 Les visiteurs pourront consulter en en cliquant ici  les items listés ci-dessous  correspondant à la  transcription d’articles de la presse ancienne de l’époque :

 

1. Brest, 9 novembre 1871 : Guerre à l’ ignorance !

2.  La Curée de M. Emile Zola

3. Le Ministre de l’Instruction publique et la nomination des Instituteurs

4. L’Instruction primaire à l’ordre du jour: Rien d’important !

5. Dépêches parisiennes  du 11 novembre 1871

6. Instituteur et machiniste

7. Les fausses  nouvelles (fake news) du 2 décembre 1871

8. Les  étrennes de 1871 : l’impôt sur le revenu !

9. Dépêches parisiennes de fin d’année 1871

Pourquoi la France a -t-elle été incapable de trouver un vaccin contre la Covid-19 ?

Selon Denis Bertrand , Bruno Canque et Telos « La France est le seul pays parmi les membres permanents du Conseil de sécurité de l’ONU à n’avoir pas su en produire. La recherche biomédicale française, tant dans le secteur académique que dans l’industrie, n’a pas été en mesure de répondre à la situation d’urgence créée par la pandémie de Covid-19. En cause, un rétrécissement de l’environnement institutionnel (sous-financement, bureaucratie, contractualisation abusive…), aux antipodes des conditions nécessaires aux percées d’une recherche de classe mondiale »…

Cette situation, pour le moins affligeante au pays de Louis Pasteur, interpelle sur la réalité de notre souveraineté nationale et conduit à souhaiter  l’attribution du Prix Nobel  à Katalin Kariko, biologiste hongroise, installée  aux USA en 1980 après avoir fui  le régime communiste. En collaboration avec l’immunologiste Drew Weissman, elle y a découvert que des modifications chimiques simples de la séquence de brins d’ARNm introduits dans des cellules humaines permettaient de les masquer aux défenses immunitaires et de prévenir leur dégradation, ouvrant la voie à une possible utilisation vaccinale…C’est ainsi que, plusieurs dizaines d’années plus tard, bon nombre de visiteurs de ce site (entre autres) ont pu néanmoins bénéficier de 2 voire 3 injections des vaccins à ARN de BioN Tech, Pfizer  ou  de Moderna pour se prémunir des effets pathogènes du coronavirus SARS-CoV-2 et ses variants…

 Ils pourront cependant, pour leur plus grand bien, consulter à ce propos l’article  de Denis Bertrand , Bruno Canque et Telos en allant à l’URL : 

 http://www.slate.fr/story/208838/vaccin-covid-19-racines-echec-francais-recherche-sanofi-pasteur

Grandeur, décadence et misères de la rentrée scolaire 2021 ! Eléments de chronique extraits de la presse déchaînée

Sur fond de gestion d’une crise sanitaire qui ne cesse d’échapper à la sagacité  des scientifiques et des politiques en raison de la plasticité non maîtrisée d’un virus  et  de la résistance de citoyens « anti-tout  » s’est déroulée une rentrée scolaire étonnante à différents égards. En rassemblant les coupures de presse  qui nous furent adressées par nos lecteurs et nos adhérents on peut se faire une (petite) idée de la situation qui prévaut dans  notre école publique :

 Ainsi le quotidien  Sud Ouest nous renvoie aux « chiffres -clés  » de l’évènement tels qu’il ressortent des services du MEN . On pourra les consulter à l’adresse :

https://www.sudouest.fr/politique/education/rentree-scolaire-2021-eleves-profs-depenses-quels-sont-les-chiffres-cles-5669162.php et retenir en première approximation qu ‘il y a moins d’élèves et davantage d’enseignants ! 

En  moyenne il y a  21,9 élèves  par classe en primaire, 25,6 élèves par classe au collège et 30,2 élèves par classe au lycée. On y  apprend  aussi que la dépense annuelle de l’Etat, par écolier, serait de l’ordre de  7000€  …

 On découvre dans Marianne comment s’y prendre pour réussir la rentrée en 6 leçons : « le retour en classe ne peut se résumer à l’angoisse provoquée par la pandémie de Covid-19 et à l’application d’un protocole sanitaire; c’est aussi anticiper sur  tout ce qui peut les aider à mieux apprendre, à reprendre le rythme d’une vie scolaire ordinaire et celui  d’une vie familiale et sportive équilibrée (cf. l’ URL https://www.google.com/search?q=R%C3%A9ussir+la+rentr%C3%A9e+en+six+le%C3%A7ons+Marianne+&rlz=1C1GCEA_enFR799FR799&sxsrf=AOaemvI9u4CUh3_51WgkmyPQcdD54fp4SA%3A1631199249679&ei=ESA6Ycnv )

 Dans le propos recueilli  dans le Monde  on s’interroge  (quand même) sur le sort  « des enseignants à l’épreuve d’une deuxième année sous Covid-19, car malgré une vaccination massive dans leurs rangs, ils craignent une nouvelle année d’incertitudes et d’adaptation, ainsi qu’une aggravation du décrochage. Des contraintes qui « pèsent » sur leur moral.  » . On  pourra s’en informer plus avant en allant à :https://www.lemonde.fr/education/article/2021/09/02/rentree-scolaire-les-enseignants-a-l-epreuve-d-une-deuxieme-annee-sous-covid-19_6093081_1473685.html

Ceci étant noté, dès le  23  août  L’Humanité donnait déjà l’alerte sur la nécessité  d’un plan d’urgence  pour l’Ecole : » Les mesures de Blanquer, le plan d’urgence exigé par les syndicats :le niveau 2 du protocole sanitaire s’appliquera à partir du 2 septembre. Le ministre de l’Éducation nationale confirme que la vaccination sera l’outil quasi unique de lutte contre la pandémie à l’école » (cf. l’URL :https://www.humanite.fr/rentree-scolaire-2021-les-mesures-de-blanquer-le-plan-durgence-exige-par-les-syndicats-717770).

 

Au niveau local et en se limitant aux coupures extraites de Ouest-France  (4-5 septembre 2021) on  redécouvre une fois de plus que  « nous avons un énorme problème en maths » en lisant une interview de  Stanislas Deghaene qui,chemin faisant, souhaite « évaluer scientifiquement les innovations pédagogiques ». Le visiteur est enclin à penser qu’elles doivent prioritairement être bénéfiques aux élèves ! (URL :https://www.ouest-france.fr/education/entretien-stanislas-dehaene-les-eleves-francais-ont-un-enorme-probleme-en-maths-8464e39a-0c12-11ec-a9d0-17d58ac484e5)

On est aussi tenu informé que l’Ecole catholique (confessionnelle) recrute des enseignants. Ainsi 334 professeurs rejoignent les « rangs » de l’enseignement catholique. Celui-ci assure la scolarisation de 40% des jeunes bretons de la Maternelle au Supérieur (Cf.l’URL https://www.ouest-france.fr/societe/religions/bretagne-l-ecole-catholique-recrute-des-enseignants-e0e831e8-0cc2-11ec-bd55-30d8b7cdc1a3)

Dans le même n° de Ouest-France on pourra prendre connaissance d’un certain nombre de péripéties finistériennes ayant trait à  la rentrée scolaire  telles que :

1.  A Collorec (F-29036), l’ecole catholique confessionnelle ferme  et la collectivité  ouvre une école publique dans les locaux de l’ancienne école catholique, loués par l’évêché ! 

2. L’Ecole Saint Jean de Douarnenez(F-29100) accueille cinq nouveaux élèves … 

3. A Quimperlé (F-29300) la classe « menacée » de fermeture à l’Ecole élémentaire Jean Guéhenno est finalement maintenue  …

4. La députée du Finistère ,Mme Annaig Le Meur -dans un grand mouvement- veut continuer la transformation de l’Ecole … Bonne nouvelle,  mais comment va-t-elle s’y prendre ?

5. D’une manière plus générale,  il apparaît que « la route de l’école n’a pas toujours été si empruntée » selon   Didier Gourin qui souligne : « l’effervescence qui  accompagne la  reprise du chemin de l’Ecole est un phénomène assez récent » .

6. L’Historien de l’éducation Claude Lelièvre (auteur d’un ouvrage récent intitulé : L’école d’aujourd’hui à la lumière de l’Histoire) lors d’un entretien accordé à Ouest-France, explique pourquoi l’école est devenue si importante …

 Les visiteurs se rendront bien compte   que la tâche  qui attend les enseignants pour cette année 2021-2022 reste immense et  chargée d’incertitudes .  L’Association leur souhaite bon vent pour promouvoir tolérance , fraternité , laïcité et citoyenneté.

«Pronote » ou les ambiguïtés d’un « droit à la déconnexion » pour les professeurs .

ou L’ère des professeurs invisibles !

 

Simon Perrier(dans un article paru le 6 septembre 2021dans Mezetulle, le Blog archives de Catherine Kintzler) « s’interroge sur les dispositions du logiciel Pronote dans l’Éducation nationale, qui présente un « droit à la déconnexion » comme une innovation généreuse, soucieuse du confort et de la santé des enseignants débordés par les sollicitations. Il montre comment cette prétendue innovation (déjà bien connue des employés en entreprise) n’a de sens que subordonnée à un devoir de connexion et comment elle nie la libéralité du métier de professeur. Ce faisant, il soulève une question générale qui, traversant l’ensemble du monde du travail, soumet celui-ci à des contraintes de disponibilité accrue. À la faveur du « e-travail », une contractualisation léonine et sournoise permettant le contrôle sans entraves de tous les instants de la vie (« transparence » oblige!) est en passe de se substituer à la définition légale du temps et de la nature du travail. »
  En réalité , « le droit à la déconnexion ne serait donc que l’envers d’un devoir accru à la connexion » et contribuerait à soustraire les professeurs  à leur tâche essentielle qui demeure celle de professer (d’enseigner) devant (et à) leurs élèves et non celle de se consacrer corps et âme à gérer des relations extra-pédagogiques ayant trait à la vie (scolaire) de leurs établissements.
Les visiteurs intéressés pourront consulter l’article original de Simon Perrier à ce propos en allant à l’adresse  :

https://www.mezetulle.fr/pronote-ou-les-ambiguites-dun-droit-a-la-deconnexion-pour-les-professeurs-par-sp/

Rentrée scolaire 2021 : la campagne du M.E.N. sur la Laïcité.

Les remarques critiques d’une des membres du « Conseil des Sages de la Laïcité « 

 

                      

 Catherine Kintzler écrit  dans  Mezetulle, son Blog revue  ( le 1er septembre 2021) « que le Ministère de l’Éducation nationale lance une campagne en faveur de la laïcité lors de cette rentrée scolaire 2021-2022. Les lecteurs de Mezetulle savent que je fais partie du « Conseil des sages de la laïcité » installé en janvier 2018 par le ministre Jean-Michel Blanquer, présidé par Dominique Schnapper. Ils peuvent à juste titre s’interroger sur le rôle éventuel du Conseil dans cette campagne consacrée à la laïcité, particulièrement en prenant connaissance des huit affiches de lancement. C’est en toute indépendance que je propose les remarques critiques qui suivent. »

 

Selon  SUD éducation: « En mélangeant religion, couleur de peau, origine géographique supposée, et en faisant des différences, les freins au vivre-ensemble, cette campagne est sur la pente dangereuse d’un dévoiement raciste et xénophobe de la laïcité ».

La question se pose  en effet de  savoir  si l’approche illustrée proposée aux élèves (de l’Ecole élémentaire au Lycée en passant pas le Collège) pourrait être de nature à faire revivre la laïcité au sein de la communauté éducative où si elle se limite- tristement- à une pantomime infantilisante . 

 

Faut-il  rappeler, une fois de plus , à tous ceux qui ne veulent pas l’entendre,  que la vocation émancipatrice de l’école publique laïque consiste à offrir  » à chaque élève en le mettant en contact avec ce que l’humanité a fait de mieux, en le conviant à s’approprier la plus haute forme de liberté qu’est le savoir« ?

 

Pour en savoir davantage, les visiteurs pourront consulter en cliquant ici, l’article fondateur écrit à ce propos par Catherine Kintzler.

 Que cette auteure soit chaleureusement remerciée  de nous autoriser  à reprendre sur ce site le texte de sa  contribution intitulée:

« Campagne de rentrée du Ministère de l’Éducation nationale sur la laïcité :quelques remarques critiques« 

Communiquer (et penser) selon les dernières tendances avec les options linguistiques « djeunn-globish-bougliboulga « 

 On sait, après l’avoir vécu à ses propres dépens, que le “globish”est une version simplifiée de l’anglais (anglais international)utilisée par certains  locuteurs non anglophones…  On sait aussi que les langues régionales de France, lors des discussions ayant prévalu lors du vote de la Loi  Paul Molac sur la  promotion des langues régionales  et celles ayant eu cours lors de sa censure partielle par le Conseil constitutionnel, ont été priées récemment de “rester au vestiaire” au profit de notre langue nationale.   

 

C’est dans ce contexte que les visiteurs pourront consulter,  en cliquant ici, une note  de Catherine Kintzler  pointant   l’emprise  inquiétante exercée par le “globish” notamment chez les jeunes générations . 

Intitulé  :   

“La French Bank et la Team 3e degré”

 

 Il est publié dans   Mezetulle, le  Blog revue de cette auteure,  le  30 août 2021. Il y est accessible à l’URL :

 
                         https://www.mezetulle.fr/la-french-bank-et-la-team-3e-degre/
Que Catherine Kintzler soit remerciée pour cette nouvelle mise au point et pour nous autoriser à la reprendre sur ce site.