Après la publication du rapport SAUVE , Mgr. Eric de Moulins-Beaufort invité à s’exprimer sur ses propos polémiques concernant les lois de la République française.

« Mercredi 6 octobre 2021 au lendemain de la remise du rapport de la CIASE (la Commission indépendante sur les abus dans l’Eglise, concernant les violences et agressions sexuelles commises au sein de l’Eglise depuis 1950), l’archevêque de Reims avait déclaré que « le secret de la confession est plus fort que les lois de la République« . Pour s’en expliquer, il était convoqué ce mardi par le ministre de l’Intérieur en charge des cultes. Eric de Moulins-Beaufort s’est exprimé, dans un communiqué, publié peu de temps après ce rendez-vous.

Dans ce texte, il demande pardon « aux personnes victimes et à tous ceux qui ont pu être peinés ou choqués ». Le président de la Conférence des évêques de France parle d’une « formulation maladroite » sur l’antenne de franceinfo, au lendemain de la publication du rapport Sauvé. Il regrette que le débat qui en a découlé ait « pris le pas sur l’accueil » du contenu du rapport. L’archevêque de Reims a qualifié de « travail remarquable » le rapport réalisé par Jean-Marc Sauvé et son équipe. Il emploie des mots forts et évoque sa « honte« , sa « consternation« , devant ces faits. Il invite d’ailleurs « les paroisses, les mouvements, les communautés » à lire ce document pour en tirer les « conséquences qui s’imposent« .   Il assure enfin avec fermeté que les catholiques de France sont désormais déterminés à faire de la protection des enfants une « priorité absolue« , y compris tous les évêques du pays. Réunis en assemblée plénière le mois prochain, ils travailleront « sur les mesures et réformes à poursuivre et à entreprendre« ,  pour que l’Eglise mérite la confiance de tous « .

  URL :https://www.francebleu.fr/infos/societe/rapport-sauve-l-archeveque-de-reims-presente-ses-excuses-apres-ses-propos-polemiques-1634056351

 
 
On sait pourtant que sur le plan religieux : « Le prêtre qui donne le sacrement de réconciliation doit garder absolument le secret sur ce qu’il a appris par le sacrement. Selon le Code de Droit Canonique, le secret de la confession est absolu. Il ne souffre d’aucune exception.
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Au canon 983 il est dit que « le secret sacramentel est inviolable ; qu’il est absolument interdit au confesseur de trahir en quoi que ce soit un pénitent, par des paroles ou d’une autre manière, et pour quelque cause que ce soit. Le canon 984 précise que l’utilisation des connaissances acquises en confession qui porte préjudice au pénitent est absolument défendue au confesseur , même si tout risque d’indiscrétion est exclu. Enfin, le canon 1388 prévient le confesseur que la violation directe du secret sacramentel entraîne l’excommunication latae sententiae ; la violation indirecte, entraîne elle, une punition selon la gravité du délit.
 
On sait aussi que, sur le plan légal ,  » le secret de la confession est garanti par le secret professionnel. La loi française, dans sa jurisprudence, a admis dès 1891 qu’elle était couverte par le secret professionnel. Le secret professionnel est strictement limité aux médecins, aux prêtres catholiques dans le cadre de la confession, et aux avocats. Le secret de la confession est le seul reconnu et efficacement protégé. Son existence est posée par la Cour de cassation qui reconnaît que les ministres du culte sont tenus de garder le secret sur les révélations qui peuvent leur être faites dans la mesure où les faits leur ont été confiés dans l’exercice de leur ministère sacerdotal ou en raison de ce ministère (Cass. crim., 11 mai 1959, Gaz. Pal. 1959.2.79). »
  Quoi qu’il en soit on reste droit dans ses bottes puisqu’en effet  : » Devant les « affaires » (comme la pédophilie), certains ont voulu que soit remis en cause le secret de la confession. Le Code pénal prévoit depuis 1992 que les sanctions prévues dans le cas de violation du secret professionnel ne s’appliquent pas dans les situations de sévices sur mineurs de moins de 15 ans. Mais il est hors de question que l’Église cède sur la question du secret de la confession. » (cf.https://cybercure.fr/je-celebre-les-sacrements/reconciliation/article/le-secret-de-la-confession).
 
On ne peut être plus explicite !

 
 
En l’occurrence et pour ne pas être suspecté d’anticléricalisme primaire, on  ne peut que relever  le caractère positif du propos de  La Croix du  11 octobre 2021  qui, sous le titre  : Faut-il remettre en cause le secret  de la confession? souligne  : » le secret de la confession est partout  de plus en plus contesté. En France, trois évêques ont été condamnés depuis 2001 pour non-dénonciation de crimes sexuels. Même si les informations qu’ils détenaient n’avaient pas été entendues dans le cadre d’une confession, le silence et le secret qu’ils ont gardés ont été jugés intolérables. En Belgique, en 2015, un prêtre a été poursuivi pour n’avoir pas révélé les intentions de suicide d’une personne entendue en confession. Depuis le 8 septembre 2020 en Australie, le silence des confesseurs dans le cas d’abus sexuels sur enfants leur vaut une peine de trois ans de prison. (cf.https://croire.la-croix.com/Definitions/Sacrements/Se-confesser/Le-secret-de-la-confession-est-il-absolu).
 
 
 Formulé sur un  ton  différent se référant à d’autres fondamentaux, les visiteurs de ce site pourront consulter à ce propos, en cliquant ici, le billet de François Braize intitulé  :
 
                Les lois de la République, Monseigneur ! 
 
 
 
Il a été publié dans la Newsletter de  son blog   DECODA(NA)GES  ………… prénom CHARLIE  du  9 octobre 2021. Il est également accessible à l’adresse  :

 
Nous avons  reproduit  le factum en question .  Que François Braize soit cordialement remercié de nous avoir autorisé à le représenter  sur ce site .

Le rapport de la Ciase présidée par J-M. Sauvé Groupes de travail et résumé du document final

Après deux ans et demi de travaux, la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église, installée depuis le 8 février 2019, a rendu public son rapport le 5 octobre 2021. Plusieurs articles dévolus à cet évènement ont déjà été proposés aux visiteurs de ce site.

 Dans la présente parution, ils pourront consulter :

 1. Les lettres de mission des groupes de travail composant ladite Commission:

https://www.ciase.fr/medias/Ciase-Rapport-5-octobre-2021-Annexe-A7-Lettres-de-mission-des-groupes-de-travail.pdf

  2. Le résumé du rapport final rendu le 5 octobre 2021:

 
 Il est rappelé que  la commission, présidée par Jean-Marc Sauvée (vice-président  honoraire du   Conseil d’Etat), « était composée de professionnels aux compétences variées dans les domaines du droit (pénal, canonique et de la protection de l’enfance), de la psychiatrie et de la psychanalyse, de la médecine et de la santé, de l’éducation et du travail social, de l’histoire et de la sociologie et enfin de la théologie. Les personnes qui en faisaient partie avaient  acquis une réelle légitimité dans leur domaine respectif de compétences. Les conditions étaient par conséquent réunies pour que se déroule un travail interdisciplinaire en profondeur. Elle était composée de personnes dont les opinions philosophiques et religieuses étaient diverses : elle comptait des croyants de différentes confessions ainsi que des incroyants, agnostiques ou athées. Elle était composée de 12 hommes et de 10 femmes appartenant à des générations différentes. Sa moyenne d’âge était de 57 ans. »

Le rapport Sauvé sur les abus sexuels sur mineurs commis dans l’Eglise catholique (5 octobre 2021)

Comment l’Eglise catholique responsable de l’omerta sur  les actes criminels de ses prêtres pédophiles peut-elle s’en relever et réparer les dommages des victimes aux vies brisées? D’abord libérer la parole des victimes, regarder et reconnaître les réalités et  la vérité puis abandonner la justice divine pour faire passer la justice des hommes; en l’occurrence celle de la République et… alors s’ouvrir à la démocratie pour réformer son fonctionnement interne notamment dans sa relation à la sexualité en bannissant  toutes les formes de cléricalisme largement stigmatisées  sur ce site.  Quel chemin de croix !  

 

Ce matin Jean-Marc Sauvé en charge de la « Ciase » et du rapport que cette commission vient de produire concluait ainsi sa mission : 

  « Nous passons le témoin aujourd’hui à l’Eglise. J’ai exprimé notre attente et notre espoir. Nous passons aussi le témoin à la Commission indépendante sur les violences sexuelles et l’inceste. Je suis tout à fait sûr qu’elle répondra à nos attentes. En dernier lieu, j’exprime notre gratitude aux personnes victimes, sans qui rien n’aurait pu se faire. Nous pensons aussi à toutes les victimes qui n’ont pas pu nous rencontrer. Ce sont incontestablement les plus souffrantes, et c’est par elles que je veux terminer. »

François Devaux, victime lui-même des violences des prêtres prédateurs et  fondateur de La Parole libérée,  déclarait aux évêques de l’église catholique :   « Vous êtes une honte pour notre humanité, vous avez piétiné l’obligation de droit divin naturel de protection de la vie et de la dignité de la personne alors que c’est l’essence même de votre institution ».

 Les visiteurs pourront consulter quelques coupures relatives à l’attente de ce rapport- accablant pour l’Eglise catholique et  sa hiérarchie ecclésiale-et à ses premiers attendus  en allant aux adresses suivantes  :

 

1.URL:                      https://www.huffingtonpost.fr/entry/rapport-sauve-abus-sexuels-eglise-moment-crucial-victimes_fr_615ac00fe4b075408bd8fbd5?utm_source=Sailthru&utm_medium=email&utm_campaign=NL%20FR%2010%2005%202021&utm_term=fr-daily-brief

 
 
 

 

 

 2.URL:  https://www.huffingtonpost.fr/entry/le-rapport-sauve-a-recense-330000-victimes-de-pedocriminalite-dans-leglise-francaise_fr_615c02f6e4b0487c8562f57b

 En attendant les suites avec intérêt et attention, les visiteurs  pourront consulter  sur ce site deux documents (accessibles en cliquant)  qui leur permettront de mieux appréhender l’importance et la gravité des faits  :

Document 1 . .  10% des français majeurs en vie  victimes d’abus sexuel.

Document 2 . . Comment l’Église catholique a instauré la loi du secret? (Article de C. Terras du 4 octobre 2021)

  Que Christian Terras qui nous a autorisé à reproduire et à représenter son article paru dans Golias News  trouve ici l’assurance de notre gratitude pour avoir mis à notre disposition son éminente contribution.  

La pédocriminalité dans l’Eglise catholique le Rapport Sauvé

Entre 2900 et 3200 pédocriminels dans l’Église en 70 ans: c’est l’un des premiers constats publié ce dimanche 3 octobre 2021 par la Ciase – Commission indépendante sur la pédocriminalité dans l’Eglise catholique présidée par M. Jean-Marc Sauvé. Le verdict de la Ciase très attendu, doit être rendu mardi 5 octobre 2021:

 

Remise du rapport de la Commission le 5 octobre 2021

« Après deux ans et demi de travaux, la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Eglise, installée depuis le 8 février 2019, remettra le mardi 5 octobre 2021 à 9 heures son rapport à ses mandants,  Eric de MoulinsBeaufort, président de la Conférence des évêques de France, et  Véronique Margron, présidente de la Conférence des religieux et religieuses de France.

Le rapport de la commission sera présenté par son président, Jean-Marc Sauvé, lors d’une réunion qui, ne pouvant être ouverte qu’à un nombre limité de personnes, sera retransmise très largement en direct sur plusieurs plateformes :

– sur la chaîne KTO;
– sur la chaîne Youtube de KTO : https://www.youtube.com/channel/UCg0L6cPMNLv1gjsyzYqMG7g;
– sur le groupe Facebook de la CIASE : https://www.facebook.com/groups/664092344084349/.

 

A l’issue de cette réunion seront mis en ligne le rapport de la commission ainsi que ses annexes dans leur totalité, sur le site web de la CIASE : [http://www.ciase.xn--fr%2C%20dans%20un%20onglet%20qui%20leur%20sera%20ddi-puec./]http://www.ciase.fr, dans un onglet qui leur sera dédié. »

URL :https://www.ciase.fr/

 

On ne peut manquer de souligner  que les violences criminelles observées  dans le cadre de l’Eglise catholique de France ne sont pas spécifiques à cette institution.  Ainsi  peut-on relever dans Public Sénat

Pédophilie dans l’Église : « Il y a autant de pédocriminels dans le sport, dans l’Éducation nationale ou dans l’Église» selon Marie Mercier (URL.https://www.publicsenat.fr/article/parlementaire/pedophilie-dans-l-eglise-il-y-a-autant-de-pedocriminels-dans-le-sport-dans-l)

En ce qui concerne la protection de l’enfance à l’Ecole, directement concernée par ce propos  parlementaire, on renverra les visiteurs   aux principes en vigueur à l’Education nationale pour le respect et  la prise en compte des besoins fondamentaux de l’enfant:

« La ratification par la France, le 2 septembre 1990, de la convention  des droits de l’enfant, en particulier son article 19, a institué la nécessaire prise en compte, par les institutions et l’ensemble des citoyens, du droit de l’enfant à être protégé de toute forme de maltraitances ( Les Etats parties prennent toutes les mesures législatives, administratives, sociales et éducatives appropriées pour protéger l’enfant contre toute forme de violence, d’atteinte ou de brutalités physiques ou mentales, d’abandon ou de négligence, de mauvais traitements ou d’exploitation, y compris la violence sexuelle, pendant qu’il est sous la garde de ses parents ou de l’un d’eux, de son ou ses représentants légaux ou de toute autre personne à qui il est confié).

La loi n°2016-297 du 14 mars 2016 propose que la protection de l’enfance vise à garantir la prise en compte des besoins fondamentaux de l’enfant, à soutenir son développement physique, affectif, intellectuel et social et à préserver sa santé, sa sécurité, sa moralité et son éducation, dans le respect de ses droits.Elle comprend des actions de prévention en faveur de l’enfant et de ses parents, l’organisation du repérage et du traitement des situations de danger ou de risque de danger pour l’enfant ainsi que les décisions administratives et judiciaires prises pour sa protection. Une permanence téléphonique est assurée au sein des services compétents.

Les modalités de mise en œuvre de ces décisions doivent être adaptées à chaque situation et objectivées par des visites impératives au sein des lieux de vie de l’enfant, en sa présence, et s’appuyer sur les ressources de la famille et l’environnement de l’enfant. Elles impliquent la prise en compte des difficultés auxquelles les parents peuvent être confrontés dans l’exercice de leurs responsabilités éducatives et la mise en œuvre d’actions de soutien adaptées en assurant, le cas échéant, une prise en charge partielle ou totale de l’enfant. Dans tous les cas, l’enfant est associé aux décisions qui le concernent selon son degré de maturité. »

On pourra compléter l’information à ce propos en allant à  :https://eduscol.education.fr/983/la-protection-de-l-enfance-et-l-ecole.I

ll ne s’agit pas ici d’alimenter une polémique stérile sur l’importance relative et quantitative des violences sexuelles dans les différentes composantes du  monde de l’éducation mais plus simplement de témoigner des attentes exprimées dans la presse au moment de la publication du Rapport Sauvé…

 A ce propos, les visiteurs pourront prendre connaissance des points de vue  de quelques médias  qui ont pointé récemment l’aboutissement prochain  du travail d’enquête mené. Son  importance ne peut échapper au bon  sens commun et tout particulièrement  à celui des victimes des actes criminels en question . Les médias dont les articles sont proposés à la consultation des visiteurs  sont listés ci-dessous : 

1.Le Monde, 3 octobre 2021

https://www.lemonde.fr/societe/article/2021/10/03/il-y-a-eu-au-moins-2-900-a-3-200-pedocriminels-au-sein-de-l-eglise-catholique-depuis-1950-selon-jean-marc-sauve_6096922_3224.html

 
 
 

 

2.Huffpost,3 octobre 2021

https://www.huffingtonpost.fr/entry/eglise-catholique-pedocriminel-rapport-sauve_fr_6159480de4b075408bd7ec1f?utm_source=Sailthru&utm_medium=email&utm_campaign=NL%20FR%20dimanche%203%20octobre&utm_term=fr-daily-brief

 

3. La Croix, 28 septembre 2021

https://www.la-croix.com/Pedocriminalite-Eglise-tres-attendu-rapport-Sauve-bientot-devoile-2021-09-28-1301178472

4LCI, 2 octobre 2021

https://www.lci.fr/societe/religion-quatre-questions-sur-la-commission-sauve-qui-rend-son-rapport-sur-les-abus-sexuels-au-sein-de-l-eglise-2197879.html

La supplique métaphorique d’un défenseur sans concession du patrimoine normalien

Impliqué depuis bientôt 70 ans dans la défense de l’outil irremplaçable de formation des instituteurs publics constitué par les écoles normales primaires (dont on se débarrassa en 1989, ignorant ce par quoi il fallait les remplacer) et dans les infructueuses démarches en cours pour sauvegarder et  valoriser le patrimoine éducatif correspondant, un ancien normalien adhérent à l’ASVPNF propose à la réflexion des visiteurs de ce site un texte illustré dont il est l’auteur.

Il est intitulé :  

Supplique d’un enseignant pour la survie d’un monument.

Force est de constater que toutes les autres formes de recours, de médiation et de procédures  démocratiques mises en oeuvre pour convaincre de l’utilité sociétale des revendications associatives  formulées  à ce propos   n’ont  généré, à ce jour, que des réponses évasives ou dilatoires de la part des pouvoirs publics et des collectivités territoriales concernés.

Pour quelqu’un qui  connaît l’auteur, le titre par lui-même comporte déjà une dose d’humour car notre ami n’est pas un habitué des prétoires, ni des églises : sans doute est-ce la chanson de Brassens qui l’a inspiré…Le sérieux et l’émotion qui se dégagent du récit sont atténués par la légèreté de ce que Max appelle son crobar. Son travail n’apparaît donc, ni comme un pamphlet, ni comme une prière : c’est une simple demande de justice.  Doit-on rappeler  que « la mémoire est la sentinelle de l’esprit » ?

Les visiteurs de ce site pourront consulter le document correspondant en cliquant ici.

Que l’auteur, répondant au pseudonyme  Max ar Gov, soit remercié pour sa contribution porteuse d’espoir pour la défense d’un patrimoine en cours de dispersion, d’oubli voire de déni.

L’Assemblée générale extraordinaire des Ami.e.s de La Vigie de la Laïcité

Elle s’est tenue à Paris le 17 septembre 2021.  Les exposés et débats qui y eurent cours ont donné lieu à un compte-rendu  récemment mis en ligne dans la Newsletter n°6 du 28 septembre 2021 de cette Association à l’URL : https://www.vigie-laicite.fr/

Les  visiteurs  pourront le consulter :
–     Soit à l’adresse : https://www.vigie-laicite.fr/nous-soutenir (rubrique : nos actus)
 
 

Natacha Polony et la falsification de l’Histoire

par

 

Jean Baubérot

 

Site de la Vigie de la laïcité

 

28 septembre 2021

                 

Le 25 septembre 2021,  “France Inter inaugurait une version XXL de son « Grand face à face », en public, à Arras. En débat cette semaine, la laïcité, avec l’écrivaine, journaliste et réalisatrice, Caroline Fourest.

Caroline Fourest, est éditorialiste et réalisatrice, auteure de « Génération offensée. De la police de la culture à la police de la pensée » (Grasset, 2020).

Une fois par mois, Ali Baddou, producteur de France Inter, accompagné  de Natacha Polony, directrice de la rédaction de Marianne, et Gilles Finchelstein, directeur de la Fondation Jean-Jaurès, accueilleront une  personnalité et dialogueront directement avec le public depuis une ville  de France sur les grands thèmes qui traversent notre société.

« Le grand face à face XXL » se veut un lieu  d’échanges et de dialogue au plus près des citoyens. Les spectateurs  présents dans la salle pourront poser des questions aux invités et ainsi  prendre part au débat démocratique.”

Caroline Fourest inaugure cette première formule : autour des questions de la laïcité.URL :https://www.franceinter.fr/emissions/le-grand-face-a-face/le-grand-face-a-face-du-samedi-25-septembre-2021

Les propos tenus par Natacha Polony sur la LAÏCITE  ont fait l’objet d’une réponse de Jean Baubérot , Historien-sociologue des religions et de la laïcité , réponse dédiée plus particulièrement à la signification que revêt la Loi de Séparation du 9 décembre 1905 pour l’église catholique. Elle est publiée  dans la Newsletter n°6 de l’Association La Vigie de la Laïcité  du 28 septembre 2021. Les visiteurs de ce site pourront en prendre connaissance à l’URL:  https://7084e331-f642-4e01-99d57f9a8c018c76.filesusr.com/ugd/8cdd55_2817cca3573e4e8cb375e8ea57f81173.pdf

Ils auront accès aux  échanges qui eurent cours lors de l’enregistrement de l’émission en question  en se rendant à : https://www.franceinter.fr/emissions/le-grand-face-a-face/le-grand-face-a-face-du-samedi-25-septembre-2021

Cléricalisme à la manoeuvre : quand les laïcs se rebiffent !

Est laïc est celui qui ne relève pas du clergé religieux ni d’un des ordres monastiques de la société chrétienne. Il fait partie du laïcat dans le monde profane.  Sur ces bases, la question peut se poser de savoir ce qu’est un laïc formé dans l’Eglise d’aujourd’hui, un laïc qui refuse de penser à la manière des maîtres qu’on lui impose ?

C’est à cette question singulière  que     Christian Delahaye tente de répondre dans un ouvrage publié récemment: « Adieu curé et au diable les laïcs  » . 

 Christian Delahaye “a réalisé sa carrière au Quotidien de Paris comme journaliste politique et reporter d’informations religieuses. Il a aussi animé des émissions politiques à la radio pour des quotidiens nationaux… Douaisien d’origine, il a trouvé son havre de paix en 1989 dans la campagne de Saint-Aquilin-de-Corbion (F-61380) où il a restauré un ancien passage à niveau qu’il a baptisé « La petite Trappe ». On pourrait penser que cet homme de 66 ans mène une vie tranquille avec ses chèvres, son cheval et son chien qui partagent avec lui ce lieu apaisant. Mais ce journaliste théologien est toujours en action » (D’après Ouest-France référencé ci-dessous)

 Les visiteurs de ce site pourront consulter quelques présentations de l’ ouvrage au demeurant peu commenté dans les medias :

1.   Selon Ouest-France  :« Je raconte l’histoire des curés de campagne et comment l’église avait maillé le territoire où chaque village avait son église, son presbytère, son curé et parfois deux vicaires. Aujourd’hui, cette époque est révolue avec la mort des curés de campagne. »

URL:https://www.ouest-france.fr/normandie/saint-aquilin-de-corbion-61380/adieu-cure-le-nouveau-livre-de-christian-delahaye-b4139900-cacd-11eb-8571-0af7147a17f3

 2. Selon Furet du nord  : « Dans cet ouvrage, Christian Delahaye alterne récits autobiographiques et ressources historiques et théologiques — confrontant son bloc-notes individuel à l’analyse sociologique du phénomène religieux, son histoire personnelle d’Eglise à l’Histoire de l’Eglise. Il nous parle tout d’abord de la disparition des curés de campagne. Il y voit une conséquence des excès du cléricalisme au cours de l’histoire, en totale contradiction avec l’enseignement des évangiles. Nous le suivons ensuite dans l’aventure d’un laïc qui entreprend des études de théologie, porté par le mouvement de Vatican II, mais qui se heurte au revirement de l’Eglise et à ses funestes conséquences, saut périlleux arrière dans le Moyen Age, déjà souligné par Dietrich Bonhoeffer. Il nous montre enfin combien une institution peut trahir sa vocation et se révéler inhumaine quand elle piétine l’expression libre de la vie.

Ce livre est un vibrant plaidoyer en faveur d’une profonde conversion et d’un véritable renouveau de l’Eglise.”

URL https://www.furet.com/livres/adieu-cure-christian-delahaye-9782356142023.html

 3. Selon leslibraires.fr : « Ce livre fait alterner les chapitres autobiographiques et les chapitres historiques et théologiques, confrontant un bloc-notes individuel avec des évaluations collectives, une histoire personnelle d’Église avec l’histoire de l’Église. Cette perspective est doublement éclairante : l’histoire personnelle est instruite par le récit chrétien et celui-ci trouve une illustration, une incarnation dans celle-là. Le chapitre 1 décrit la disparition des curés de campagne que le chapitre 2 explique en mettant en évidence les infidélités cléricales à l’Évangile dans l’histoire, le chapitre 3 raconte l’aventure d’un laïc qui se lance en théologie, participant à une révolution que Vatican II avait rendue possible, parmi d’autres, que le chapitre 4 récapitule. Le chapitre 5 évoque le rejet d’un laïc par un prêtre, lequel s’inscrit lui-même dans le revirement de l’Église, après le concile, ce revirement dont le chapitre 6 présente les funestes conséquences, suivant le saut périlleux arrière de l’Église dans le Moyen-Âge, tel que Dietrich Bonhoeffer l’avait pressenti. Enfin, le chapitre 7 montre jusqu’à quel point d’inhumanité peut conduire le système clérical, quand il piétine le vivant.”

URL: leslibraires.fr/livre/18436275-adieu-cure-christian-delahaye-empreinte-temps-present

Les visiteurs   pourront également prendre connaissance, en cliquant ici, d’une recension  effectuée par Philippe Ardent  et publiée dans Golias News du 23 septembre  2021:

   Intitulée  :                                              » Adieu curé et au diable… les laïcs ! « 

 
cette lecture  pourra se prolonger  par celle de l’article plus documenté, du même auteur,  accessible à l’URL : 

https://www.golias-editions.fr/produit/688-golias-hebdo-n-688-fichier-pdf/

 
Que Christian Terras, rédacteur en chef , soit remercié de nous autoriser  à reproduire l’article paru dans Golias News.