Après réflexion Jacques Denniélou, auteur du propos attribué à la pleurante du Monument aux Instituteurs du Finistère Morts pour la France sculptée par Armel Beaufils , en a proposé une version alternative. Comme les deux se complètent heureusement elles se trouvent désormais associées dans le document final que les visiteurs pourront consulter en cliquant ici.
Auteur/autrice : laurence
Qu’y avait-il donc dans les bagages des normaliens ?
Certes des menus objets nécessaires à leur vie quotidienne . Cependant en fin de scolarité normale devaient s’y entasser les éléments du » bagage normalien » qui les accompagnaient jusqu’à leurs premier postes d’instituteur à l’école publique. Mais ce bagage a changé de nature et de signification au fil des décennies .
Pour mieux s’en rendre compte les visiteurs sont invités à consulter (entre autres):
1. Ce qui pouvait tenir lieu de bagage en 1887, en lisant l’article de A. Vessiot paru dans la Revue Pédagogique : » Le bagage de l’élève-maître à sa sortie de l’école normale » en suivant le lien:
https://education.persee.fr/doc/revpe_2021-4111_1887_num_10_1_2185
2. Ce qui semble prévaloir par les temps présents, en prenant connaissance de l’article de Lucie Roger paru en 2016 dans Phronesis :
» Le maître cultivé; sa définition et des implications pour une modélisation » auquel on pourra accéder par le lien :
https://books.google.fr/books?id=U1bfDQAAQBAJ&pg=PT150&lpg=PT150&dq=Phronesis+le+ma%C3%AEtre+cultiv%C3%A9&source=bl&ots=kThSX0mgHY&sig=ACfU3U2C_a6lXkwlqUcoVYWUeAeIs-nuew&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwjE0e_JwZHuAhXEyYUKHUvuAJ8Q6AEwEHoECBMQAg#v=onepage&q=Phronesis%20le%20ma%C3%AEtre%20cultiv%C3%A9&f=false
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Présentation du numéro : Décrire et comprendre le travail éducatif dans les professions de l’humain invite à une lecture de l’agir professionnel en situation intégrant dialectiquement anticipation, conception, action, réflexion critique et visant à créer les conditions d’un apprentissage transformateur chez autrui. Mais quels fondements sont à l’origine des savoirs sollicités par ces professionnels du travail éducatif ? Les doctrines éducatives comme les idées pédagogiques traversent l’histoire de ces professions et les histoires des professionnels. Or, force est de constater que ces conceptions ou doctrines éducatives, ces idées ou formes pédagogiques s’accompagnent souvent de deux ambitions : l’innovation et l’efficacité. Ces deux ambitions soulignent sans doute la part d’utopie constitutive de tout projet éducatif. Mais elles nous encouragent à déceler en elle l’héritage patrimonial des thèses pédagogiques d’aujourd’hui, Nous proposons dans ce numéro une le
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On y relèvera notamment que « pour être des pédagogues cultivés, les enseignants doivent connaître au-delà des objets de la culture seconde contenu dans le programme ; être en mesure de rendre les savoirs intelligibles et signifiants pour les élèves ; avoir un regard critique sur ses propres origines, sur ses pratiques culturelles et sur son rôle social, etc. Il s’agit davantage d’une posture culturelle qui est attendue que d’une culture à transmettre ».
Réflexion sur l’air du temps et la laïcité par Guy GEORGES, ancien normalien (EN de Chaumont, Haute-Marne)
Le parcours de G. Georges (1928-2018) fut exemplaire comme pédagogue et syndicaliste enseignant. On pourra s’en faire une première idée dans des extraits de l’article de Luc Cedelle paru Le Monde annonçant le décès d’un acteur majeur de l’éducation nationale ,le 14 février 2018 :
» En 1945, il entre à l’école normale d’instituteurs. A sa sortie, quatre ans plus tard, repéré par le secrétaire départemental du SNI et futur secrétaire général de la FEN, James Marangé, il est détaché à la fédération des œuvres laïques, où se déploient ses compétences de pédagogue, de sportif et de musicien.
Né le 22 octobre 1928, fils d’un ouvrier coutelier et d’une ouvrière gantière, Guy Georges fut, à Chaumont (Haute-Marne) élève du cours complémentaire, filière qui, après l’école primaire, accueillait les bons élèves de la 6e à la 3e. En 1944, alors qu’il va sur ses 16 ans, le jeune homme échappe in extremis à une exécution sommaire par les troupes d’Occupation, qui pratiquent des représailles sur les civils après une action de la Résistance … ».
« C’était un lutteur, plutôt taiseux, plus militant que tribun. Un caractère bien trempé, assumant les aspects conflictuels de la vie syndicale. Intransigeant sur les principes mais se méfiant des incantations, Guy Georges se posait toujours la question du « possible ». La disparition, à Maisons-Alfort (Val-de-Marne), le 3 février, à l’âge de 89 ans, de ce grand syndicaliste enseignant rouvre les pages d’une histoire toute récente. Guy Georges a été le secrétaire général d’un puissant syndicat qui n’existe plus, le Syndicat national des instituteurs (SNI), lui-même pièce maîtresse d’une imposante fédération aujourd’hui disparue, la Fédération de l’éducation nationale (FEN), au temps où les syndicats représentaient une force qu’ils voudraient bien retrouver aujourd’hui ». « (La mort du syndicaliste enseignant Guy Georges – Le Mondewww.lemonde.fr › Disparitions
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L’ancien secrétaire secrétaire général du Syndicat national des instituteurs est mort le 3 février Maisons-Alfort (Val-de-Marne).
www.lemonde.fr
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Les visiteurs intéressés pourront consulter sa biographie parue dans le Maitron en suivant le lien : https://maitron.fr/spip.php?article24338,notice GEORGES Guy, André, Lucien, Armand par Jacques Girault, version mise en ligne le 31 janvier 2009, dernière modification le 13 août 2019.
Ils pourront également prendre connaissance d’un se ses derniers articles écrit en 2015 en cliquant ici. Il est dévolu à sa réflexion et à son combat pour la laïcité au sein des établissements scolaires publics.
Intitulé « REFLEXION SUR l’AIR DU TEMPS », il fut adressé, par un « Instituteur de la Haute-Marne » à notre ami Fernand Lambert (AEN de La Meuse). Ce dernier l’a mis à notre disposition pour insertion sur ce site. Nous l’en remercions chaleureusement.
Miscellanées pré et post-normaliennes en Meuse.
Pour étayer l’histoire normalienne et l’esprit qui présidait à sa constitution rien ne vaut les relations d’échanges entretenues avec nos frères d’âme de l’école laïque, disséminés au gré des ans et des promotions normaliennes dans nos différents départements.
Les visiteurs intéressés pourront consulter, en cliquant ici, des éléments relatifs tant à l’abandon progressif de nos institutions normales qu’à leurs origines plus lointaines (école d’enseignement mutuel). Ils y découvriront de surcroît le témoignage des difficultés récurrentes à en conserver la mémoire .
Que Fernand Lambert trouve ici nos remerciements pour avoir mis à notre disposition cette nouvelle contribution .
Racines et valeurs normaliennes partagées !
L’Association loi de 1901 « Les Amis de la Mémoire Pédagogique » du département de l’Hérault nous a autorisé à transcrire et à représenter, à partir de leur propre site internet, l’histoire émouvante et documentée des écoles normales de leur département.
Les visiteurs, intéressés par cette reconstitution en tous points remarquable, pourront en prendre connaissance en cliquant ici. Ils constateront que des expériences et les évènement scolaires liés à la laïcisation de nos écoles se déroulant en territoires éloignés, sensiblement aux mêmes époques, ont contribué à forger une mémoire et un esprit normaliens communs à l’origine de l’esprit de corps des instituteurs et institutrices publics de France.
Ils ne manqueront pas de souscrire à l’affirmation de nos amis de l’Hérault selon laquelle : » Un élément (essentiel) de la mise en place d’une Ecole publique, c’est la formation des maîtres ».
Que notre collègue Michel Martinez qui nous a autorisé à reprendre ici certains des documents présents sur le site dédié à son Association soit chaleureusement remercié de sa compréhension et de son soutien.
Le dossier des « moeurs laïques » de Mezetulle , Blog-archives de Catherine Kintzler .
Le concept de laïcité fut forgé en 1911 par Ferdinand Buisson. Il l’assimilait à un « néologisme nécessaire » puisqu’aucun terme de notre langue ne permettait d’exprimer la même idée dans toute son ampleur.
110 ans plus tard il était opportun, pour tenter de contribuer à maîtriser le devenir de notre société et de nos institutions, que l’on s’interroge après bien d’autres, sur la signification de ce que F. Buisson appelait une « vaste pensée » centrée sur la Raison rejetant la foi, le dogme et la peur.
Les visiteurs intéressés par cette problématique d’actualité pourront consulter la présentation du dossier ayant trait aux ‘ »moeurs laïques » publié dans le Blog de C. Kintzler le 21 décembre 2020 à l’adresse:
https://www.mezetulle.fr/dossier-les-moeurs-laiques/.
Ceci leur donnera accès aux deux articles fondateurs suivants :
1. « Laïcité : la norme et l’usage » par Jean-Eric Schoettl en suivant le lien :
2. « Des habitus laïques ? Des habitus antilaïques ? » par Gwénaële Calvès en suivant le lien :
Nous remercions vivement C. Kintzler de nous autoriser à reprendre sur ce site un ensemble aussi fondateur .
Histoire des écoles normales du département de la Meuse
Notre ami Fernand Lambert ,ancien de l’école normale de garçons de Bar-le-Duc (promotion 1963-1967), nous a adressé copie d’un document dédié à cette histoire qu’il a retrouvé dans les archives de son Association. L’article correspondant, particulièrement documenté, fut écrit par Antoinette Robert professeure d’histoire-géo successivement à l’école normale de filles de Bar-le Duc puis à l’école normale mixte de cette même ville.
Les visiteurs intéressés pourront le consulter en cliquant ici .
Que notre frère d’arme, F.Lambert, soit remercié pour cette nouvelle contribution enrichissant notre patrimoine commun.
La Françafrique au prix du génocide Tutsi au Rwanda.
Après les tentatives de destruction des Arméniens et des Juifs d’Europe, le génocide des Tutsi en 1994 est le dernier des génocides du 20è siècle. Orchestré par le parti au pouvoir au Rwanda, le génocide a fait un million de victimes en l’espace de 3 mois. A l’instar des génocides précédents, celui des Tutsi a commencé par une phase de stigmatisation de la population, s’est poursuivi par la persécution qui allait déboucher sur la mise à mort. Pour autant, ce meurtre de masse caractérisé a ceci de particulier qu’il est le premier « génocide de proximité ». Bourreaux et victimes étaient en effets des voisins, comme sont aujourd’hui voisins les survivants Tutsi et les Hutu convaincus de crimes par les juridictions de proximité mise en place par le nouveau régime. Par son ampleur comme par les mécanismes mis en oeuvre, le génocide des Tutsi pose aux Etats, aux organisations internationales et aux citoyens des questions cruciales et toujours actuelles. ( D’après Le génocide des Tutsi au Rwanda – Mémorial de la Shoah …www.memorialdelashoah.org › genocides-xx-siecle › g.
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Archives et documentation du Mémorial de la Shoah. Découvrez le génocide des Tutsi au Rwanda.
www.memorialdelashoah.org
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C’est en ce sens que les visiteurs de ce site pourront consulter en cliquant ici, un article récent paru dans Golias news portant un regard nouveau sur un génocide donnant lieu à polémiques notamment en France. Son histoire reste à écrire mais comme indiqué ici la triste implication de notre pays et de ses institutions y paraît désormais établie .
Que le rédacteur en chef de Golias news soit remercié de nous avoir autorisé à reproduire cet article.
Les échos de la succession difficile du cardinal Barbarin.
Les visiteurs de ce site, informés de différents épisodes de l’affaire Barbarin et de ses suites pourront consulter, en cliquant ici, un article de Christian Terras faisant état sur un ton humoristique de la prise de fonction de Mgr de Germay, nommé par le pape nouveau primat des Gaules le 22 octobre 2020.
Il y est fait allusion à une série de bande dessinée créée par R. Goscinny où le charmant vizir IZNOGOUD voulait « être calife à la place du calife » bien aimé de Bagdad ; Mgr Haroun el Poussah…
Que C. Terras qui nous a autorisé à reproduire sa nouvelle contribution sur ce site en soit chaleureusement remercié .
Les voeux de l’Association pour la Sauvegarde et la Valorisation du Patrimoine Normalien du Finistère (ASVPNF) pour 2021.
Cher(e)s adhérent(e)s, cher(e)s ami(e)s ,
Ci-joint vous trouverez les bons vœux de l’ASVPNF à votre intention pour 2021 . Continuez à vous protéger et à préserver vos proches; la vie associative implique votre soutien et vos forces vives.
Bien cordialement
Le président : F. Larher
En cliquant sur Document 1 et Document 2, ils pourront prendre connaissance du message des membres du bureau et la carte qu’ils dédient à un évènement qu’ils souhaitent heureux et productif pour tous .
Document 1 : Message des membres du Bureau de l’ASVPNF¨.
Document 2 : Carte de voeux pour 2021.